1 . 在西方人文精神的起源和发展过程中,欧洲思想家提出了各自的主张。下列思想家与其思想主张对应关系正确的是( )
①普罗塔戈(哥)拉——人是万物的尺度
②苏格拉底——善是人内在灵魂,需要通过教育认识内在的善
③马丁·路德——法律面前人人平等
④莎士比亚——社会契约论
①普罗塔戈(哥)拉——人是万物的尺度
②苏格拉底——善是人内在灵魂,需要通过教育认识内在的善
③马丁·路德——法律面前人人平等
④莎士比亚——社会契约论
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
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2 . 著名学者周国平在《尊重生命》中有这么一句经典的名言“热爱生命是幸福之本;同情生命是道德之本;敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是( )
A.“人是会说话的工具” | B.“存天理,灭人欲” |
C.“信奉圣经,献身上帝” | D.“人是万物的尺度” |
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3 . 历史学家黄仁宇主张把历史演变放置在一个总体性的坐标上,从小事件看大道理;从长远的社会、经济结构观察历史的脉动;从中西的比较看历史事物的特殊性。阅读材料,回答问题。
请回答:
(1)分别列举这一时代“使地中海文明、南亚文明和东亚文明就此分道扬镳,各自朝着不同的方向发展下去”的思想家(或宗教领袖)及其主要观点。
(2)你是如何理解材料三中关于西方文明“文化接力”观点的?说明理由。
材料一 费正清指出:“东周社会……人的思想现在可以自由驰骋了……中国这一思想繁荣的时代与古希腊的哲人时代、希伯来的先知时代及古印度的佛陀及其他早期宗教领袖的时代几乎是同时产生的。……不过他们得出的答案大相径庭,从而使地中海文明、南亚文明和东亚文明就此分道扬镳,各自朝着不同的方向发展下去。”
——费正清《中国:传统与变迁》
材料二 西方文明发展史是几个民族的接力长跑,一个民族创造了灿烂的文明后走向了衰老。一支年轻有活力的民族就接过了这个文化的接力棒,创造了又一个辉煌的文明……一棒一棒传到今天,每次毁灭都是新的契机。中华民族没有这样的接力,华夏族一直是主体,只是不断的扩大容量。
请回答:
(1)分别列举这一时代“使地中海文明、南亚文明和东亚文明就此分道扬镳,各自朝着不同的方向发展下去”的思想家(或宗教领袖)及其主要观点。
(2)你是如何理解材料三中关于西方文明“文化接力”观点的?说明理由。
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名校
4 . 希腊神话是欧洲最早的文学形式,大约产生于公元前8世纪。希腊神话中诸神的形象和性情与人相似,不仅具有人的七情六欲,而且还争权夺利,没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了古代希腊
A.宗教信仰相对自由 | B.朴素的人文主义精神 |
C.对权力权威的藐视 | D.人们的思想自由开放 |
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2022-03-27更新
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58次组卷
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4卷引用:山西省大同市灵丘县第一中学等名校2021-2022学年高二3月联考历史试题
名校
5 . 人文精神,是一种人类的自我关怀,表现为对人的生命、尊严和价值的高度重视,对人类各种精神文化遗产的无比珍惜,对人格与道德的不懈追求。阅读材料,完成下列要求。
根据材料并结合所学世界史的知识,对材料中的“人文精神”进行解读。(要求:对材料中的某一个或多个层面进行解读均可,论点明确,史论结合。)
材料
第一层面 | 人与自然 | 从“万物始于水”到经典力学,是人类探究科学以增长知识,认识自然以摆脱神话和宗教迷信束缚的漫长之路 |
第二层面 | 人与国家 | 从古希腊“政权掌握在全体公民手中”到社会契约论、主权在民说,人类孜孜不倦地追求自由、平等、充满正义的“理想国” |
第三层面 | 人与自我 | 从“认识你自己”到人人生而平等、弘扬理性,人类逐渐关注自我修养,尊重生命价值的心灵家园 |
——摘编自庞友海《西方人文精神的起源及其发展》
根据材料并结合所学世界史的知识,对材料中的“人文精神”进行解读。(要求:对材料中的某一个或多个层面进行解读均可,论点明确,史论结合。)
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2022-03-24更新
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146次组卷
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2卷引用:河南省中原好教育联盟2021-2022学年高二下学期第二次大联考历史试题
6 . 古希腊悲剧作家埃斯库罗斯的作品《被缚的普罗米修斯》,始终贯穿着“人与命运的冲突”,最高神宙斯最终也脱离不了被人推翻的命运。据此可知,该作品
A.是对神灵悲剧的惋惜 | B.体现了对社会的反思 |
C.表达了反专制的思想 | D.蕴含了人文主义精神 |
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2022-03-23更新
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55次组卷
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3卷引用:河南省中原好教育联盟2021-2022学年高二下学期第二次大联考历史试题
名校
7 . 公元前5世纪,古希腊剧作家欧里庇得斯擅长在自己的作品中塑造用壮烈的言行对神加以反抗的悲剧人物。如美狄亚为了自己的幸福与尊严勇敢地与神所赋予的命运抗衡,她要实现自我、驾驭自我,她致力于成为一个堂堂正正的、有自我意识的人。这反映出当时
A.人文精神影响价值追求 | B.神灵崇拜丧失社会基础 |
C.民主政治束缚个人自由 | D.浪漫主义思潮广泛传播 |
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2022-03-21更新
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96次组卷
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3卷引用:河南省许昌市、平顶山市、汝州市联盟2021-2022学年高二下学期开学考试历史试题
8 . 修昔底德是西方史学史上最令人敬重的史家之一,著有《伯罗奔尼撒战争史》。他认为无论是和平时期还是战争时期发生的事件,都完全是人类自身活动的结果,与神和命运没有关联,在寻找事物发生、演化的原因时应着眼于人的心理活动与社会活动,由此可见修昔底德具有
A.神本主义历史观 | B.人本主义历史观 |
C.民族主义历史观 | D.唯心主义宿命论 |
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2022-03-20更新
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63次组卷
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3卷引用:湖南省名校联盟2021-2022学年高一3月大联考历史试题
名校
9 . 智者是收费教育的职业教师,普罗泰戈拉说:“对收费我采用这样的方式:一个听了我的课的人,如果他愿意,他可以付钱;如果他不愿意付钱,那他只需走进神庙,起誓承认我所讲的是有价值的。”这说明,智者的收费行为
A.只是简单的谋生手段 | B.维护了智力的神圣性 |
C.是民主政治弊端体现 | D.有利于公民政治教育 |
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2022-03-19更新
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220次组卷
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4卷引用:江西省重点中学盟校2022届高三一模历史试题
江西省重点中学盟校2022届高三一模历史试题(已下线)二轮拔高卷7-【赢在高考·黄金20卷】备战2022年高考历史模拟卷(广东专用)江西省宜春市上高二中2021-2022学年高二下学期第五次月考历史试题江西省吉安市第一中学2021-2022学年高二下学期第一次段考历史试题
10 . 随着雅典民主政治的发展,普罗泰格拉提出人是衡量一切的标准;苏格拉底认为人需要学习广博且实用的知识,透过知识才会有智慧、正义等美德,成为有思想力的人,才能作为衡量一切的标准。材料强调( )
A.人的价值和人文精神的觉醒 | B.重建道德价值观的重要性 |
C.哲学成为研究“人”的学问 | D.冲破封建神学的思想束缚 |
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2022-03-19更新
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105次组卷
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2卷引用:贵州省贵阳市普通中学2021-2022学年高二上学期期末历史试题