1 . 雅典著名的雕塑《掷铁饼者》取材于希腊现实生活中的体育竞技活动，整尊雕像突破了艺术上时间和空间的局限性，传说了污动的意念，把人体的和谐、健美和青春的力量表达得淋漓尽致。这表明

A．雅典雕塑技艺世界领先	B．人文主义与审美价值的统一
C．雅典对体育竞技的推崇	D．现实主义作品流传特别广泛

2 . 如表为部分智者学派的观点。据此可知，智者选派强调

人物	观点
吕科弗隆	法律“不过是简单契约”
希比亚	法律是“由人们拟定的，规定做什么或不做什么”
安提丰	“法律的规定是人们约定的结果”

A．“民本”思想	B．人的主观能动性
C．法律具有权威性	D．“依法治国”原则

3 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   孔子认为“不知命，无以为君子也”“君于有三畏，畏天命、畏大人、畏圣人之言”，同时，孔子重“人事”而轻“鬼事”，重“生”轻“死”，对鬼神和死持“避而不谈”的态度。

孟子将天作为其哲学思想的最高范畴，“诚者，天之道也，”诚是它的本质属性，是人性固有的道德观念本原，人的性养和仁义理智等都来自于天赋，由此延伸出的是其政治思想和伦理思想，主张修身行法，强化了人的主体性与自觉性。

荀子提出了“制天命而用之”的命题。发挥人的主观能动性，顺应天道为人类造福，君子之道不等于天道，二者统一的关键是克服情欲从而“人定胜天”。

——摘编自赵肠《先秦儒家的天命观》

材料二   至于神，我既不知道他们是否存在又不知道他们是什么样子。有许多东西阻得着我们的认识，人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。

——摘编自骨罗奉格拉《论诸神》

(1)根据材料一并结合所学知识，分别概括孔子、孟子、荀子的天命观，并简要评析。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析普罗泰格拉关于天人关系思想的意义。

6 . 古希腊人崇尚人体美，无论是雕刻作品还是建筑，他们都认为人体的比例才是最完美的。古罗马建筑师维特鲁威转述古希腊人的理论：“建筑物……必须按照人体各部分的式样制定严格比例。”这反映出古希腊

A．民主政治得到发展	B．商品经济空前繁荣
C．人文精神影响广泛	D．贵族追求奢侈生活

8 . 同苏格拉底一样，智者也是在古希腊贵族文明出现危机的时刻应运而生的知识生产者。然而，这个群体的出现动摇了希腊智慧的“属神”本性，将求知活动职业化、公开化、民主化，堪称智慧的“盗火者”。据此可知，古希腊智者（       ）

A．思想主张与苏格拉底基本相同	B．实现了人类自我意识觉醒
C．使哲学真正成为研究人的学问	D．奠定了理性主义发展基础

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   （智者学派中的）一些人则把自然与法律对立起来，强调自然（注：这里指人的本性）是不可抗拒的……因此，他们要求废弃约束违反自然的法律、习俗和伦理，建立起与自然相符的法律和习俗。普罗泰格拉特别强调人的尊严和价值是至高无上的，国家治理好坏的标准，要看它是否对人有利和符合人性。

——《人教版高中历史必修3》

材料二   苏格拉底认为……美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德……正义也是美德，而这种美德的基础是能处理人与人之间的关系、处理他人与我之间关系的知识。勇敢也是美德，而理性的知识贯穿于勇敢之中；没有理性的知识，勇敢是无益的。节制也是美德，而节制离不开克制欲望、了解需求、严于律己的知识。

——《普通高中新课程历史教学研究与资料丛书》

(1)根据材料一概括智者学派的核心主张，并结合所学知识进行简要评价。
(2)材料二反映了苏格拉底怎样的思想主张？它们的重大影响主要有哪些？

10 . 古希腊医生希波克拉底说：无论进入谁家，只是为了治病，不为所欲为，不接受贿赂。对看到或听到不应外传的私密，我决不泄露。……如果我违背誓言，天地鬼神一起将我雷击致死。这一誓言反映出当时

A．民主政治推动医学进步	B．人文观念影响职业道德
C．迷信思想充斥各行各业	D．医学领域缺乏平等理念