2 . 苏格拉底主张“凡属希腊国民应注意健身之道，以应付国家需要，以保民卫国为天职”。亚里士多德不仅亲身参加体育实践，而且在《国家论》中提出体育、德育和智育应相互联系，智力的健全依赖于身体的健全，体育可以先于智育。他们共同出发点是

A．提升公民身体素质	B．完善雅典民主政治
C．提高城邦公民素养	D．保障体育竞技胜利

3 . 苏格拉底认为，追寻智慧的首要前提是要承认自己的无知，也就是要保持一颗好奇的求知心和一股执着的求知欲。要排除一切有碍于追求智慧的事物，勇敢地向智慧挺进。因为，只有智慧才是终极幸福的基础和永恒的保障。这一观点

A．凸显了美德的本性是知识	B．体现了理性主义精神
C．旨在激发公民的参政热情	D．呈现出主观主义色彩

5 . 如表是公元前7世纪－公元前5世纪古希腊学者的一些主张摘录据此可知，它们都

古希腊学者	主张
泰勒斯	“水”是世界的本原
苏格拉底	有思想力的人是万物的尺度，美德即知识
柏拉图	“逻各斯”是追求关于“善”的理念，是心智中的最高级思维

A．强调知识的重要性	B．推崇公德的构建
C．提倡人文主义精神	D．蕴含理性的精神

6 . 西塞罗在《论演说家》中说，“我们都称为人，但我们当中只有那些经过严格研究人文之艺而得到文明教养的人才算作人”。由此可见，西塞罗

A．强调人生而平等	B．继承希腊先哲的价值追求
C．推崇自然法原则	D．否定智者学派的雄辩技巧

7 . 苏格拉底经历了雅典民主制的辉煌时期，又目睹了其衰败的景象。他把雅典政治、法律、道德衰落，归结为人本身。他认为人们丢失了正义和美德，必然引起国家和社会的堕落。这表明苏格拉底

A．反思了雅典民主政治的弊端	B．对理性精神的崇尚和追求
C．开启了人文主义思想之源	D．认为人是衡量政治的尺度