1 . 在苏格拉底看来，城邦最需要的是织工、农民、鞋匠和建筑工人；在这些人仍不能使城邦自给自足的时候，还需增加冶工、牧人、商人和小贩，这种设想蕴含着

A．专制主义理念

B．自由主义精神

C．法律至上原则

D．小国寡民情结

3 . 制度创新和人文情怀是时代的两个重要驱动力，伴随着人类历史的重要发展而不断丰富自身的内涵。阅读材料，回答问题。

材料一   在苏格拉底的灵魂深处，为了坚守自己的理念，他选择了“神所给予最容易的死法”，规避了人生最痛苦的时刻。他表现出英勇不屈的精神。选择死亡，直面死亡，等待死亡，临危不惧。对于死亡，他毫无申辩之词，因为他认为他是在践行真理与正义，在他的思想中，“守法就是正义”，违背了神的意志的“法”，就是非正义。最终毫不犹豫地献出了宝贵的生命。

——摘自（古希腊）色诺芬《苏格拉底评传》

材料二   光荣革命后英国建立了一个合适的政治制度，这个制度保证社会有宽松、平和的环境，让人们追求个人的目标，最大程度地发挥创造能力。对这种模式的工业化发展道路，亚当·斯密和大为·李嘉图从经济学的角度予以支持，杰里米·边沁则从伦理学的角度予以支持。亚当·斯密和大卫·李嘉图论证说：一个国家的经济只有在最“自由”的状态下才能最好地发展，一切国家干预都会对经济规律不受节制地起作用，才能把这个国家引向富强。杰里米·边沁告诫说：良好的社会应追求“最大多数人的最大利益”，只有当每一个人都追求到他自己的最大利益时，全社会的最大利益才能够实现。斯密——李嘉图的“自由经济理论”和边沁的“功利主义”是英国工业化道路的指导思想，在这种思想指导下英国走上了自有资本主义道路。

——摘自钱乘旦许杰明《英国通史》

材料三   马奇诺防线，是法国在20世纪30年代为了防御德国和意大利，在边境线上修建的一批国防永备工事的总称。还在设计筹备阶段时，它就吸引了当时世界各国军方的注目。建造完成后，其规模之大、构思之精妙，都不禁让人啧啧称奇，一时间被认为是“牢不可破的要塞”。但是，由于法国在“二战”前期迅速败北投降的糟糕表现，使得战后马奇诺防线背负了太多的骂名。

——摘自翁伟力《最强防线的破灭——二战马奇诺防线》

(1)根据材料一，指出苏格拉底选择去“死”的原因。结合所学，苏格拉底“献出了宝贵的生命”对后世产生的积极影响。
(2)根据材料二，概括英国工业化模式形成的主要因素。结合所学，从最“自由”的状态这一角度指出英国实现工业化的经济学理论、代表作及其对英国的主要影响。
(3)根据材料三，指出法国修建马奇诺防线的目的。结合所学，说明“马奇诺防线背负了太多的骂名”的原因。

4 . 苏格拉底的学生色诺芬同他的老师一样，认为法律的作用不能仅仅惩罚犯罪，而应该以正义的精神为指导，教育公民知晓善德和正义，从而消饵犯罪。这表明二者都

A．重视美德的社会价值	B．忽视法律的现实作用
C．认识到直接民主弊端	D．鼓励希腊人理性思考

8 . 【东西方思想比较】

材料一   公元前800至公元前200年之间，尤其是公元前600至前300年间，是人类文明的“轴心时代”。那时，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，……中国有孔子、老子……在那个时代，古希腊、以色列、中国和印度的古代文化都发生了“终极关怀的觉醒”。换句话说，这几个地方的人们开始用理智的方法、道德的方式来面对这个世界，他们对如何治理国家，人与人的关系、人类与自然界的关系等重大的问题提出了许多重要见解。同时也产生了宗教。

——摘编自（德国）雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》

材料二   21世纪将是人类的新轴心时代。在这个新的轴心时代，世界文化发展的状况将不是各自独立发展，而是在相互影响下形成文化多元共存的局面。各种文化将由其吸收他种文化的某些因素和更新自身文化的能力决定其对人类文化贡献的大小……跨文化和跨学科的文化研究将会成为21世纪文化发展的动力。跨文化与跨学科研究会大大地发展起来。……新的轴心时代的文化将不可能像公元前5世纪前后那样由少数几个伟大思想家来主导，而将是由众多的思想群体来导演未来文化的发展。可以预见，21世纪的思想文化也许是精英文化与大众文化相结合的世纪。

——据汤一介《瞩望新轴心时代》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括轴心时代人类文明的相同点。
（2）根据材料并结合所学知识，指出新轴心时代与轴心时代的不同及形成原因。

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   孔子的社会主张是要建立一个"大同世界"，实现"天下大同"。《礼记·礼运》中写道∶"大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。男有分（职位，包括士、农、工、商），女有归（能在合适的时间找到合适的夫家，有所依靠）。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。"它反映了百姓对人人友爱互助、家家安居乐业、没有压迫、没有战争的社会的向往。孔子认为只有把品德高尚、能力出众的人选拔出来治理国家，才能消除社会弊端，只有为政者具备优秀的执政能力，老百姓才能得到幸福，国家才能和谐统一。

——摘编自张炜钰《对孔子"大同世界"和柏拉图"理想国"思想的相似点及原因分析》

材料二   柏拉图把所有公民分为三个阶层；平民阶层、武士阶层和统治者阶层。三个阶层的人都具有正义感。平民阶层是指农民、手工业者或商人；武士阶层是少数的精英，他们拥有武力，最适合保卫国家；统治者阶层是指那些受过严格的哲学教育的、有智慧的人，他们最适合治理国家。社会分工和等级制度构成了柏拉图理想国的社会结构，没有分工就不会形成社会秩序，就不会形成有序的社会结构。

在柏拉图看来，哲学具有至高无上的地位，哲学家不仅天资聪颖，而且拥有高尚的道德和崇高的追求，城邦所有的政治权力都应该交给哲学王。"哲学王"统治是实现柏拉图正义理想的关键。

——摘编自温涛《正义城邦和谐社会——论柏拉图〈理想国）的和谐社会》等

（1）根据材料一、二，概括孔子与柏拉图对理想社会构想的相似之处。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分别指出孔子与柏拉图思想产生的背景。

10 . 苏格拉底认为，人生就是一次无法重复的选择，面对无法回头的人生，我们只能做三件事：郑重的选择，争取不留下遗憾；如果遗憾了，就理智地面对它，然后争取改变；假若也不能改变，就勇敢地接受，不要后悔，继续朝前走。这一观点

A．以人的感觉判定一切	B．否定宗教神话的作用
C．具有浓厚的实用色彩	D．体现了人文主义思想