1 . 中法两国的文化交流源远流长。2016年4月至6月，第十一届“中法文化之春”在中国举行，促进了两国之间的友好往来。19世纪末20世纪初，孟德斯鸠、卢梭等人的思想被中国资产阶级维新派和革命派广为宣传。《论法的精神》和《社会契约论》也被译成汉语出版。
问题：概括孟德斯鸠和卢梭的思想，并分析其思想在近代中国广为传播的原因。

2 . 伏尔泰说天主教是“一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”，但他并不是一个无神论者，而是一个自然神论者。他认为要统治人们，宗教是不可少的，“即使没有上帝，也要造出一个上帝来”。由此可知伏尔泰

A．偏离了理性思考的轨道

B．背叛了启蒙运动的宗旨

C．未摆脱宗教神学的束缚

D．意识到宗教的社会功能

3 . 伏尔泰认为，中国乃是政治和哲学的一种典范，是反对旧制度之下贵族特权的一种崇高旗帜，是投向耶稣会和一切宗教迷信的一把利剑，因此中国就成为他猛烈地、不倦地抨击旧制度和专制主义的重要武器。他怀着极大的热情讴歌和赞美中国的体制、文官制度、伦理道德。材料表明启蒙思想家

A．认为中国传统文化在欧洲更有适用性

B．为反对封建专制而曲解中国文化

C．借助中华优秀文化打击旧制度、旧观念

D．受中国文化的影响更深刻

4 . 法国大革命后出现了反思大革命的文学作品，其中代表性的作品之一是英国狄更斯（1812—1870）发表于1859年的《双城记》。阅读小说简介，回答问题。

狄更斯《双城记》简介：德发日夫人年幼时，她的一家遭到地主厄弗里蒙底兄弟残酷迫害。她的姐姐被强占侮辱后去世，前去寻仇的兄弟也被杀害，致德发日夫人家破人亡。在法国大革命期间，她和她的丈夫对地主阶级采用十分残忍血腥的手段。只要是贵族出身的人，都一律不放过。即便代尔那（厄弗里蒙底的侄子）同情下层人民、自愿同自己家族割裂的人，他们也要将他送上断头台。与德发日夫妇的阶级仇恨相对比，马内特医生坚信“医生的工作就是治病救人，为奴的，自由的，富的穷的，好的坏的，无论高低贵贱都一视同仁”。马内特与厄弗里蒙底家族有不共戴天之仇，他却出人意料地同意了女儿露西和代尔那的婚事，表现出一种宽博大爱。1789年，法国大革命爆发，代尔那因身为贵族后裔而遭逮捕并判死刑，在千钧一发的时刻，一直爱恋露西的英国青年西得尼卡登替他上了断头台。人民法庭的宣判词中这样写道：“捍卫中央集权的统一不可分割的共和国。共和国先于一切，人民是至高无上的。”

（1）小说表现出作者对法国大革命持有怎样的态度？
（2）从小说中选取一个情节，指出它反映了哪一启蒙思想家的思想，并对这一思想简要评价。
（3）小说情节是否可以作为研究法国大革命的史料，请说明理由。

5 . 德国歌德指出：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开创了一个新时代。”而俄国赫尔岑则坦率地指出：“当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人的文明了。”依据上述内容和所学知识判断，正确的一组应是

A．伏尔泰提倡三权分立，卢梭提倡平等自由

B．伏尔泰提倡人民主权，卢梭提倡开明专制

C．伏尔泰提倡社会契约，卢梭提倡科学民主

D．伏尔泰提倡开明专制，卢梭提倡人民主权

6 . 卢梭认为英国人“只有在选举国会议员的期间，才是自由的；议员一旦选出之后，他们就是奴隶，他们就等于零了”。他主张“人民主权不可转让，也不可代表。”这一观点

A．推动了19世纪英国议会的民主改革

B．对政治制度的构想脱离了实际

C．是美国1787年宪法制定的指导思想

D．明显受法国大革命的精神影响

7 . 有学者认为卢梭所强调的自由是社会自由，“自然的自由”术语不过是刚刚演变为人的猿身上尚未彻底褪去的尾巴。卢梭把社会自由看作受公意约束着的自由，“惟有服从人们自己为自己所规定的法律，才是自由”。据此推断，卢梭的这一观点

A．体现了“社会契约”思想

B．保证个人权利不受侵犯

C．体现开明专制的政治观

D．利于政治权力相互制衡

8 . 伏尔泰认为“当君主是一个哲学家时，对人们来说是最大的幸福”；卢梭认为“专制君主永远都是暴君”；狄德罗指出“公正、温和、开明然而专制的统治者连续几朝的统治，对人民来说也许是最大的不幸”。由此可见他们

A．都宣传天赋人权学说

B．都主张人民权力至上

C．都反对封建君主专制

D．对君主专制态度迥异

9 . 德国哲学家康德曾评价伏尔泰和卢梭：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭则开辟了一个新时代。”“当伏尔泰还在为文明与愚昧无知而战斗时，卢梭却已经在痛斥这种人的文明了。”材料指出卢梭相比于伏尔泰思想上最大的不同点是
①抨击封建专制制度   ②提出三权分立学说   ③提出社会契约论   ④提出人民主权说

A．①②③

B．②③④

C．③④

D．①④

10 . 孟德斯鸠说暴政破坏了整个社会，也违反了人性，专门研究了防止或避免出现暴君政体的具体办法。其“具体办法”是

A．自由平等学说

B．理性至上学说

C．民主共和学说

D．三权分立学说