A.苏格拉底 | B.彼特拉克 | C.马丁·路德 | D.孟德斯鸠 |
材料一 黄宗羲(1610—1695年),生于浙江宁波地区一官僚家庭,其父被魏忠贤所害。四年后,黄宗羲进入南京复社,招致阮大铖的彻骨之恨。黄宗羲最后获救全赖清军挺进南京,但不久他即参与抗击入侵者的斗争。抗清斗争失败后,他归隐家乡,潜心研究经史百家、释、道及天文、算术、乐律。他的第一部著作《明夷待访录》(1662年)乃是对明末专制政体的全面批判,他在政治观念上崇尚自由,他认为君主及其臣子应服务于民,而不是相反。他强烈反清,屡受封官之许,皆推辞不就,1695年终老于家。后被称为“中国思想启蒙之父”。黄宗羲的思想直到近代中国民主革命时期才重放光芒。
——【法】谢耐和《中国社会史》等
材料二 伏尔泰(1694—1778年),出生在巴黎一个富裕的中产阶级家庭。1717年,他因写讽刺诗影射宫廷的淫乱生活,被投入巴士底狱关押了11个月。1726—1728年,伏尔泰在英国流亡期间详细考察了君主立宪的政治制度和当地的社会习俗,深入研究了英国的唯物主义经验论和牛顿的物理学新成果,形成了反对封建专制主义的政治主张和自然神论的哲学观点。伏尔泰全心投入到火热的启蒙运动中。一方面他用化名写作和印发了大量小册子,他出版的作品多达70卷,此外还有1万多封信。在他的作品中,他用一种风趣、嘲讽甚至是挖苦的语气批判任何不宽容的制度和压迫政策,宣扬个人自由。他讽刺的对象也包括法国君主和罗马天主教会。另一方面他支持年轻一代的启蒙思想家特别是百科全书派的斗争,《哲学辞典》就是他为《百科全书》所写的哲学条目的汇编。伏尔泰的不倦斗争,推动了启蒙运动的发展,成为启蒙运动公认的领袖和导师,被称为“法兰西思想之父”。
——【美】杰里本特利、赫伯特齐格勒著《新全球史》等
(1)根据材料一、二分别指出黄宗羲和伏尔泰的思想来源,并概括二人思想成果的共同点。
(2)综合上述材料并结合所学知识,分析二人思想产生的社会影响有怎样的不同?结合二人所处的社会环境分析其原因。
A.批判神权统治 |
B.提倡人性解放 |
C.倡导思想自由 |
D.反对君主专制 |
A.人与人在自然状态下处于交战的状态,人们为了自保而缔结契约 |
B.人们在签订契约时让渡了属于自己的权利 |
C.政治共同体的代表如果违背大多数人的意志,人们有权将其罢免 |
D.签订契约以后,每个参与者都受到法律的制约和保护 |
材料 从古代到近代到现代,在西方人眼里,中国形象五花八门,观点迥异。
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2019/6/26/2233924121206784/2233988598579201/STEM/a9072c66173048c8a6139013788f0422.png?resizew=419)
从材料中任意选取两个时期进行评述。(要求:观点明确、史论结合、史实准确。)
A.国家权力应相互制约与平衡 |
B.人不应视他人为自己的工具 |
C.实行资产阶级的开明君主制 |
D.利用社会契约保障人民权利 |
A.以科学反对迷信 | B.主权在民 |
C.人应该回归自然 | D.美德即知识 |
A.发展洛克学说,提出三权分立思想 |
B.提倡“社会契约”和“人民主权”说 |
C.编撰《百科全书》,历史影响深远 |
D.反对封建专制王权,提倡开明专制 |
A.说明犹太人低人一等已成共识 |
B.表明宗教不是理想的信仰追求 |
C.体现萨帕塔对宗教盲从与崇信 |
D.批判基督教的极端虚伪和无耻 |
A.孟德斯鸠的观点比较恰当地描述了当时中国政府的状况 |
B.明清统治者采用高压手段维护封建统治表明专制制度的腐朽和没落 |
C.君主专制的强化严重扼杀了社会的创造力,减缓了社会发展的步伐 |
D.孟德斯鸠的看法是对中国古代君主专制制度的诬蔑 |