1 . 卢梭说：“就民主制这个名词的严格意义而言，真正的民主国从来就不曾有过，而且永远也不会有“如果有一种神明的人们，他们便可以用民主制来治重：但是那样一种十全十美的政府是不适于人类的”卢梭这样说的原因是

A．民主制不利于社会进步	B．民主制下将无法创造出更加十全十美的政府
C．民主制存在着许多弊端	D．民主无法避免强制，无法保证少数人的利益

2 . 孟德斯鸠指出：“有人说，我们所看见的世界上的一切东西都是盲目的命运所产生出来的，这是极其荒谬的说法……是有一个根本理性存在着的。法就是这个根本性和各种存在物之间的关系，同时也是存在物彼此之间的关系。”由此可知，孟德斯鸠

A．认为法是理性的体现	B．强调认知能力的渐进性
C．忽视对情感领域的认知	D．强调理性思维的重要性

3 . 卢梭在《社会契约论》中强调，“在国家之中，并没有任何根本法是不能予以废除的，即使是社会公约也不例外；因为如果全体公民集合起来一致同意破坏这个公约的话，那么我们就不能怀疑这个公约之被破坏乃是非常合法的”。该观点

A．是“不断革命”的原动力	B．是导致多数人的暴政的根源
C．实际体现“社会契约”思想	D．即将引起社会秩序的混乱

4 . 启蒙运动时期，启蒙思想家试图限制君主的权力，剥夺君主及其政府干预司法事务的权力，以保障人民的政治自由和生命财产的安全。为此，启蒙思想家主张

A．分权制衡必须成为建制原则	B．君主立宪制是最好的政府形式
C．权力的运用须体现人民意志	D．人民有权反抗和改变违约政府

5 . 卢梭说:“如果自然曾经注定了我们是健康的人，我几乎敢于断言，思考的状态是违反自然的一种状态，而深思的人乃是一种变了质的动物。”卢梭在此

A．赞赏理性对人类的价值	B．倡导浪漫主义的生活态度
C．呼唤人本身的彻底解放	D．强调生命权是人的自然权

6 . 下表反映了

A．契约精神是商品经济的本质特征

B．契约精神自古以来就是东西方的主流思想

C．契约内涵随着时代发展不断拓展

D．契约是关于国家和国家权力起源的学说

7 . 伏尔泰认为：“生活在社会中的人们不可能不划分为两个阶级，一个是富人阶级，另一个是贫困阶级。”他在《哲学词典》中对“平等”作了如下解释：“除非有无限数量的人一无所有，人类是不能生存下去的。”据此推知伏尔泰

A．否定法律面前人人平等

B．迎合资产阶级上层心理

C．对平等内涵缺乏理性思考

D．思想观念由激进变为保守

8 . 法国思想家卢梭批评英国人“只有在选举议会议员时才是自由的；议员一经选出，他们就是奴隶。他们就等于零了。”这表明卢梭主张

A．人民主权不可分割

B．推翻英国的君主制

C．权力必须实现相互制约

D．订立契约保证人民自由

9 . 如图反映了1778年2月，84岁高龄的伏尔泰回到阔别28年的巴黎，妇女们趁他经过时，偷偷地从他的皮衣上拔下一根毛当作圣物保存的情形。伏尔泰之所以如此受到人民欢迎，主要是因为他

A．敢于批判法国的君主制度

B．主张通过革命方式建立代议政府

C．提倡人民主权的政治学说

D．提倡的天赋人权代表了时代潮流

10 . 在涉及国家权力分配中，某人提到：“如果由同一个人，或由权贵、贵族或平民组成一个机构行使这三种权力，即制定法律的权力、执行国家决议的权力以及裁决罪行或个人争端的权力，那就一切都完了。”他意在表明

A．贵族与平民之间矛盾尖锐

B．分权不利于国家行政效率提升

C．分权制衡有利于保障民主

D．国家权力分割应包括贵族和平民