1 . 作为启蒙运动的旗手，伏尔泰认为：“在所有民族中，历史都被神话歪曲了。最终只有靠哲学（即理性）来为人类启蒙，哲学一来到黑暗当中，就发现了人的精神原来已被几个世纪的错误迷住了双眼，以致要用很大力气才能使其醒悟；那些典章、业绩、文献，竟都是制造出来以确证谎言的。”他意在强调

A．历史文献充满歪曲的神话

B．用理性之光解放被蒙蔽的精神

C．封建专制制度束缚了人性

D．人类生活世俗化的历史必然性

3 . 最早传播牛顿和苹果故事的人是法国思想家、文学家伏尔泰，他声称《牛顿哲学原理》一书不是为聪明人设计的，而是为他自己也是为平民阶层设计的。其目的是

A．普及科学知识大众化	B．借用牛顿学说抨击宗教神学
C．启发平民探索科学奥秘	D．推动欧洲近代科学体系形成

4 . 以下叙述中，最能体现卢梭社会契约思想特点的是(     )

A．人与人在自然状态下处于交战的状态，人们为了自保而缔结契约

B．人们在签订契约时让渡了属于自己的权利

C．政治共同体的代表如果违背大多数人的意志，人们有权将其罢免

D．签订契约以后，每个参与者都受到法律的制约和保护

5 . “人类因社会契约丧失的乃是自然的自由，以及对于自己所企图的和自己所能得到的一切东西的那种无限权利；而他所获得的乃是社会的自由以及对于自己所享有的一切东西的所有权。我们必须很好地区别只以个人的力量为界限的自然自由，与被公意所约束着的社会自由。”卢梭的这段话说明了

A．自然自由的内涵及其重要性	B．自然自由的获取以社会自由丧失为代价
C．实现社会自由须推翻君主制	D．社会契约强调有约束的而非完全的自由

6 . 卢梭是启蒙运动中最激进的思想家，“人生而自由”是他的核心思想。他认为人类行为和真理的可靠向导应该是

A．人的天性

B．自由平等

C．主权在民

D．理性科学

7 . 伏尔泰相信政治权力及国家领导权应该由少数人即富人掌握，希望“开明”君主能动手消灭封建制度，建立君主立宪。卢梭理想中的国家是一个小型民主共和国，要求在这个共和国里实行直接民主，他攻击英国议会制度，认为人民主权不能被代表。这反映了

A．启蒙思想呈现丰富性和复杂性	B．共和制优于君主立宪制
C．启蒙思想影响了后世政权设计	D．两者代表不同阶级利益

8 . 卢梭在《社会契约论》中说：“既然任何人对于自己的同类都没有任何天然的权威，既然强力并不能产生任何权利，于是便只有约定才可以成为人们一切合法权威的基础。”该观点认为

A．人类不平等的根源是财产私有	B．民众应该敢于挑战一切权威
C．法律是民主权利的可靠保障	D．政权合法性源于人民的意愿

9 . 1734年，伏尔泰发表《哲学书简》一书，全书共25封信，描述了英国风俗、体制、学术、宗教、文艺等。其中第12-17封分别谈培根、洛克、笛卡尔和牛顿的比较以及牛顿引力体系、牛顿光学以及数学，合计占全书约五分之一。这可以用来佐证当时（     ）

A．理性意识在民众中逐渐普及	B．科学进步助推了思想解放
C．英国成为了欧洲学习的榜样	D．启蒙运动促进了社会革命

10 . 1687年，在巴黎首次刊印了《中国哲学家孔子》，有学者说道，“中国人在德行、智慧、谨慎、信义……以及顺从天道等方面为其他民族所不及，……他们所依靠的只是大自然之光”，当时欧洲充满颂扬中国的声音。这反映了当时

A．启蒙运动的理性根源于中国	B．儒学有助于冲击神学权威
C．中国与西方文化交流顺畅活跃	D．欧洲启蒙思想已登峰造极