1 . 阅读材料，回答问题。

材料一 西塞罗（公元前106—公元前43年），罗马共和国晚期的著名政治家和法学家。他继承了古希腊理性主义的思想传统，进一步发展了斯多亚学派的自然法思想，为古罗马国家奠定了一种政治法律哲学基础。

——《普通高中课程标准实验教科书·历史必修.第一册》

材料二 =法国是欧洲启蒙运动的主战场。其中有三位斗士最引人瞩目，那就是伏尔泰、孟德斯鸠和卢梭。他们）的学说后来一直在世界的各个角落。为具有各种文化背景的人所传颂，鼓舞着种种争取社会进步的斗争。……法国启蒙运动的主要贡献是直接促发和指导了两次伟大的革命事件一美国革命和法国革命。正是这两次革命把由英国革命正式开始的现代民主政治创制试验大幅度地推向了深广，并最终完成了现代民主政治基本形态的构筑。

——马克垚《世界文明史》

（1）结合材料一和所学知识，分别指出西塞罗与自然法在罗马法发展史中的地位。
（2）结合材料二和所学知识，指出伏尔泰、孟德斯鸠各自主张的学说，并简述卢梭“主权在民"思想的历史作用。

2 . 1753年，法国第戎学院举行题为“人与人之间的不平等，起源为何？其是否为自然律所认可？”的征文比赛。受到该题目的刺激和启发，有思想家说：“学院竟然有此胆量提出”，“我即刻着手探讨了”。此即《论人类不平等的起源和基础》。这位思想家是

A．伏尔泰

B．孟德斯鸠

C．卢梭

D．彼特拉克

3 . 法国启蒙运动的领袖伏尔泰不仅获得了民众的崇拜，而且成为凡尔赛宫的座上宾，国王和贵族们也一样尊敬这位思想的天才。这位“思想的天才”
①提倡宗教信仰自由
②反对君主专制
③主张三权分立学说
④提出“主权在民”说

A．①②

B．②③

C．①④

D．②④

4 . 18世纪，某启蒙运动思想家断言：“根据我的阐述，我们可以断言，在自然状态中，不平等差不多是不存在的。由于人类能力的发展和人类智慧的进步，不平等才获得了它的力量并成长起来，由于私有制和法律的建立，不平等最终变得根深蒂固而成为合法的了。”结合所学判断，该思想家是

A．伏尔泰

B．孟德斯鸠

C．卢梭

D．牛顿

5 . 人文之光照亮了18世纪的欧美世界。阅读材料，回答问题。

材料一 孟德斯鸠写《论法的精神》，想为一切人提供一些新的理由去爱他的责任、祖国、法律。伏尔泰相信理性终将赢得胜利，他按理性行事，不能让人陷于无知中、挣扎于错谬中、生活在暴政下过不幸的日子。狄德罗因出版《百科全书》屡遭迫害，当有人劝他出走时，他拒绝说：“这是迫害我们的恶棍所希望的；必须工作，必须有用，必须对人类有用。”

——摘编自王养冲《十八世纪法国的启蒙运动》

材料二 在会议过程中，不同统治集团之间矛盾重重，特别是在大州统治集团与小州统治集团之间，主要代表资产阶级利益的北部州和主要代表种植园奴隶主利益的南部州之间，进行了激烈的斗争。1787年9月17日，通过理性的妥协，39名代表签字通过了这部宪法。

——摘编自沈宗灵《美国政治制度》

（1）根据材料一，概述启蒙思想家人文情怀的内涵。结合所学知识简要解释上述情怀与时代背景的联系。
（2）简述材料二中不同统治集团之间的“理性妥协”在美国宪法中的表现，并指出上述妥协所体现的宪法原则。

6 . 伏尔泰逝世13年后，其遗骨被迁葬到巴黎先贤祠，迁葬之日，10万人为他送葬，伫立街头迎送的人更是达60多万人。他被巴黎人民如此敬仰和爱戴的主要原因有

A．他发展了洛克的分权学说，明确提出了三权分立学说

B．他尊崇理性，是法国启蒙运动的领袖

C．他坚决否定王权，倡导“社会契约”论和“人民主权”说

D．他提出“人是万物的尺度”，歌颂自然的人性

7 . “社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然，而是建立在约定之上的。……就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。”材料反映的核心观点是

A．社会契约

B．三权分立

C．君主立宪

D．天赋人权

8 . 伏尔泰曾说：“当你睡觉在第二天醒来时，你的财产还和昨天一样，没有丝毫变动；你不会在半夜三更从你妻子的怀抱里或从你孩子的拥抱中被人家拖出去押入城堡，或流放沙漠；当你若有所思，你有权发表你的一切想法。”这说明伏尔泰主张

A．教皇赋权

B．自然权利说

C．开明专制

D．主权在民

9 . 法国启蒙思想家孟德斯鸠提出：“要防止滥用权力，必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其中各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。”这体现的原则是

A．自由平等

B．主权在民

C．分权制衡

D．民主共和

10 . 他是18世纪法国大革命的思想先驱。他曾说，自从人们觉察到一个人据有两个人食粮的好处的时候起，平等就消失了……不久便可看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长。他是

A．伏尔泰

B．孟德斯鸠

C．卢梭

D．狄德罗