1 . 北美历史上一份重要的政治文献有这么一句话：“我们在上帝面前共同立誓签约，自愿结为一民众自治团体。……制定颁布的……法律、法规、条令、宪章和公约，我们都保证遵守和服从。”此文献材料主要体现的启蒙思想是

A．社会契约

B．天赋人权

C．分权制衡

D．主权在民

2 . 美国《独立宣言》序言为：“我们认为这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，人类才在他们之间建立政府，而政府之正当权力，是经被治理者的同意而产生的。”材料中反映的思想应该不包括

A．自然权利学说

B．社会契约学说

C．人民主权学说

D．三权分立学说

3 . 在政治方面，思想家们也有了一个关键性的共同词语。他们将人与人之间的关系看做是某种协议或约定，甚至有思想家将统治权看做是一种“代办权”，从而证明了人民的合法权利归还给拥有最高权力的人民这种革命是正当的。这个关键性的共同词语是

A．人性解放

B．社会契约

C．禁欲主义

D．浪漫主义

4 . 他提倡自然神论，批判天主教会，主张信仰自由，言论自由，出版自由，对政治自由的态度是开明专制，他是

A．卢梭

B．孟德斯鸠

C．伏尔泰

D．霍布斯

5 . 论及某位法国启蒙思想家时，赞之者说他是自由、民主和人权的提倡者，毁之者说他鼓吹“暴力”。这位思想家是

A．伏尔泰

B．孟德斯鸠

C．卢梭

D．康德

6 . “由于每个人的力量和自由是他保持自己的生存的主要手段，因此，要怎么做，才能既把他们投入众人集合的大力量而又不损害自己，而且不忽视对自己应有的关怀？”对于这一难题，启蒙思想家卢梭的解决办法是倡导

A．自然权利学说

B．三权分立

C．主权在民

D．社会契约

7 . 成堆的报纸传播知识和信息，人们发表各自的见解，相互争论。当时，在法国等西欧国家，以伏尔泰为首的知识分子不顾政府和教会的禁令，以报纸、书籍、戏剧等各种各样的方式宣传“科学”等思想，越来越多的人不再盲从教会的说教，他们学会用自己的头脑思考问题，开始从蒙昧中得到启迪。这一现象最有可能出现于

A．16至17世纪初

B．17至18世纪初

C．18至19世纪前期

D．19至20世纪前期

8 . 孟德斯鸠认为立法权由贵族团体和由选举产生的代表平民的团体共同拥有，二者有各自的议会，各自的考虑，也有各自的见解和利益。这一思想渗透的核心政治理念是

A．民主

B．共和

C．平等

D．分权

9 . 伏尔泰在《哲学通信》中提到：专制制度压制人的自由，杜绝了人们追求幸福生活的途径。但是，他又认为，要改变这一现象，不应该依靠人民，而是要祈祷出现一位开明的君主。这说明伏尔泰

A．认可当时英国式的代议制政体

B．反对建立人民主权的理性王国

C．契合中小资产阶级的政治诉求

D．宣扬天赋人权的资产阶级理念

10 . “这是一种18世纪流行于欧洲的统治思想，由绝对君主制演化而来，在思想上否定君权神授，认为人民应该服从君王命令或法律而并非君王本身”。明确提倡这一思想的启蒙思想家是

A．卢梭

B．伏尔泰

C．孟德斯鸠

D．但丁