1 . 有学者对欧洲的一场思想解放运动评论道：“科学的探讨与实证，代替了过去神学的教条与武断；民约论及法律观念也替代了君权。从此以后，一般平民尝试用选票决定如何治理自己的国家。”这场运动
①提倡科学，重视知识，反对愚昧
②批判君主专制否定宗教信仰
③使人文精神得到深刻圆满的体现
④为资产阶级代议制建立奠定理论基础

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

2 . 法国大革命期间，被囚禁狱中的国王路易十六曾感叹：“原来是伏尔泰和卢梭毁了法国！”这说明启蒙思想

A．点燃了革命火种	B．巩固了封建统治
C．阻碍了社会进步	D．传播了科学知识

3 . 有学者在评述欧洲某时期的社会现状时说：“这是个受无知和迷信牵制的世界。社会有两股非理性的强大势力，一是教会，即天主教廷；二是国王，那位绝对专制的一国之君。他们的地位之所以屹立不摇，靠的就是人民的无知。”为此，欧洲兴起了

A．智者运动

B．文艺复兴运动

C．宗教改革运动

D．启蒙运动

4 . 18世纪是法国的启蒙时代，涌现了伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等天才思想家。下列各项，属于他们的共同观点的是
①否定君主专制
②主张“主权在民”
③道出启蒙的真谛
④提倡自然权利

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④

5 . 历史学家在分析西方思想史时指出，欧洲文艺复兴的策源地在意大利，宗教改革的故乡在德国，启蒙运动的中心在法国，绝非偶然，它们显然是由各自的深刻而特定的社会历史条件所决定的。由此可见，这种分析体现的史观是

A．文明史观

B．唯物史观

C．整体史观

D．革命史观

6 . 康德认为：“通过一场革命或许可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫，但却绝不能实现思想方式的真正改革；而新的偏见也正如旧的一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套”。这说明启蒙的真谛在于

A．人身自由

B．思想自由

C．推翻专制

D．主权在民

7 . 在世界近代历史上，法国与德国是有较大影响的国家。阅读材料，回答问题。

材料一陈独秀对法兰西文明给予高度的赞誉，他将人权说、生物进化论和社会主义誉为“此近世三大文明。皆法兰西人之赐。世界而无法兰西，今日之黑暗不识仍居何等”。

——根据陈独秀《法兰西人与近代文明》整理

材料二西方现代化经过几百年的发展，其优势与弊端都已经十分清楚。二战后人们企图修补这个社会，修补在两个方向上进行，一是修补资本主义，二是修正民族国家。

——钱乘旦《不平衡发展：20世纪历史与现代化》

请回答：

（1）结合所学，说明材料一中陈独秀将“人权说”誉为“法兰西人之赐”的理由。思想的最重大意义在于对实践的指导作用，美国中央政府政治体系构建的原则主要来源于法兰西“人权说”中哪位思想家的什么主张？

（2）结合材料二结合所学，指出二战后联邦德国“修补资本主义”的含义及其呈现出的特征，并说明其取得的成效和对欧洲局势的影响。

8 . 17～18世纪欧洲的知识阶层以法语为共同语言，普鲁士国王和俄国女皇只愿意说法语。这种现象的主要原因是

A．工业革命的拓展

B．殖民霸权的变迁

C．启蒙运动的发展

D．科学革命的影响

9 . 一个历史事实可以由若干事件构成，事件又可以由若干小事件构成，由此可以排出一系列事件的等级或层次，下列选项符合上述说法的是

A．文艺复兴——人文主义——“人是万物的尺度”

B．启蒙运动——理性主义——“人非工具”

C．文艺复兴——宗教改革——启蒙运动

D．资本主义萌芽——启蒙运动——资产阶级革命

10 . 文艺复兴和启蒙运动但是欧洲历史上著名的思想解放运动，在这两次思想解放运动期间，出现了许多时代巨人，下列人物与其历史地位的搭配，不正确的是

A．但丁——文艺复兴的先驱

B．薄伽丘——文艺复兴高潮时期的代表人物

C．孟德斯鸠——资产阶级国家学说的奠基者

D．卢梭——18世纪法国大革命的思想先驱