A.影响力度逐渐得到提升 | B.具有较广泛的社会基础 |
C.符合立宪政体发展需要 | D.呈现典型的反传统特色 |
A.普通法系得到丰富完善 | B.世界性法律体系走向了成熟 |
C.理性思维影响法学发展 | D.正式确立了西方陪审团制度 |
A.意在广泛的传播理性主义 | B.促进了民族国家意识的兴起 |
C.破坏了传统的制度和习俗 | D.是西欧生产方式变革的产物 |
A.启蒙运动与各国的政治变革相促进 | B.知识精英掌握了启蒙运动的主导权 |
C.对理性主义过度追求致使思想禁锢 | D.启蒙运动的理性主义排斥宗教信仰 |
材料一 长篇小说《巨人传》是文艺复兴时期的重要作品。首先,作者用象征手法塑造了两个无论在躯体还是精神上都高大雄硕的巨人典型。这是欧洲近代文学中,人的形象首次顶天立地屹立在神的面前的一次成功尝试。其次,小说通过两个巨人的见闻,无情地批判了封建国家的黑暗与罪恶,揭露了教会和上层建筑的腐朽。再次,小说也提出了新兴资产阶级的社会理想。
——摘编自胡虹《中世纪和文艺复兴时期的文学研究》
材料二 这些哲人受牛顿证实的万有引力定律的影响很大,相信存在着不仅控制物质世界,而且控制人类社会的自然法则。按照这一设想,他们开始将理性应用于所有领域,以便发现种种有效的自然规则。……对于已过了全盛时期、许多关节嘎嘎作响的法国旧制度,是尤其严峻的考验。因而,这些哲人使法国和整个欧洲的旧制度受到毁灭性的批判的猛击。更重要的是,他们发展起一系列革命的原则,打算通过这些原则实现大规模的社会改革。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析作者刻意塑造巨人典型的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,“理性”反映了什么历史事件?并分析该事件的影响。
A.直接继承了罗马法的理念 | B.意在否定当时欧洲各国的君主制 |
C.清除了天主教的社会影响 | D.奠定了资本主义制度的理论基础 |
材料一 我国宋代时期的科学文化传播到欧洲(“中学西传”),对欧洲产生了重大影响:从16世纪后期,特别是中国近代前期,西方科学文化不断涌入中国(“西学东渐”),冲击着中国传统文化的正统地位。
材料二 17—18世纪的世界正处在急剧的变革之中,东西方几乎同时产生了反映此种变革的启蒙思想。在西方,伏尔泰、孟德斯鸠以及卢梭是他们的代表;我国的主要代表人物是黄宗羲、顾炎武以及王夫之。欧洲的启蒙运动成为伟大的思想解放运动,促使人类历史向近代化迈进;而明清之际中国的启蒙思想只存留在思想家的著作之中,并没有推动中国社会的进一步变革。
(1)宋元时期,科学文化“中学西传”有哪些具体表现?近代前期,在“西学东渐”的过程中,中国向西方学习了哪些先进的政治思想?
(2)分别指出出现“中学西传”和“西学东渐”现象的主要原因。
(3)结合材料和所学知识,概括中西启蒙思想家主张的最主要的异同点。
A.抨击基督教会对人的思想束缚 | B.批评启蒙思想家对传统的割裂 |
C.反思法国大革命的暴力与激进 | D.说明理性与宗教精神不可调和 |
材料一 文艺复兴是14世纪中叶到17世纪初在欧洲发生的思想文化运动。它只限于社会上的少数英才——学者、文人和艺术家的活动,但是它所宣扬的思想不啻是向长期以来在基督教神学笼罩下陷于沉闷窒息的西欧社会送来的一股清新的气息,把绝大部分有文化教养的人士从中世纪的昏睡中唤醒过来。他们怀着一种复古的心情去挖掘古代遗产,力图恢复古典文化艺术,使之“再生”。文艺复兴并非对于古典文化的“亦步亦趋”的简单模仿,而在很大程度上是一种创新。
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·近代史编(上卷)》
材料二 这些思想家在经济领域中的主要口号是国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉……在宗教方面,伏尔泰说,“如果在英国仅允许有一种宗教,政府很可能会变得专横……但是,当有大量的宗教时,大家都能幸福地生活、和睦相处。”在政治方面,卢梭在其著作中说,“所有公民在建立一个政府的过程中,把他们的个人意志熔合成一个共同意志,同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决”……“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台。”
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)据材料一及所学知识,概括欧洲文艺复兴运动的特点
(2)据材料二,概括启蒙思想家们的主张。结合所学知识,归纳启蒙运动对欧洲社会的积极作用。
(3)综合上述材料并结合所学知识回答,启蒙运动如何发展了人文主义思想?
A.启蒙运动推动女性意识的觉醒 | B.欧洲妇女权益得到较好的保护 |
C.女权观念得到各阶层广泛认同 | D.女性逐渐成为社会进步的主导 |