1 . 伏尔泰说：“啊，哲学家，只有在得到充分观察的物理学、专业和工业的经验中你们才有真正的哲学。”由此可知,他认为哲学：

A．是自然科学发展的产物	B．应以理性思维为主导
C．能够推动工业经济发展	D．是以物理学为基础的

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一　　身处新旧交替时期的彼特拉克开创了全新的历史观。不同于中世纪基督教编年史家将神的时代视为历史的开端，他把“人的时代”或“文明的时代”看作历史的第一阶段。史学写作不再为神权服务，而是要为人民提供道德教化和培养批判精神，基督教人物也不再是写作的焦点，人文主义者开始把视线扩大到过去的世界和今天的世界，传记成为文艺复兴时期书写历史的主要方式。

——摘编自周施廷《自我的觉醒：彼特拉克与现代性》

材料二　　与传统史学相比，伏尔泰“智慧史”最显著的特点和优点，是它的广阔历史视野。他所创造的“智慧史”并不是思想史，也不是狭义的文化史，而实际上是人类文明史。如他所说，它是对社会进步所作的符合理性的报道。它包括人类智慧的一切成果，既包括文化艺术、民情风俗、科学、哲学和宗教等精神文化，也包括各种物质文化和政治法律制度。这样一来，伏尔泰第一次将人类社会生活的一切方面都纳入历史研究的范围，造成西方历史观念的一次革命性变革。

——摘编自赖元晋《伏尔泰和他的人类智慧史》

(1)根据材料一，概括彼特拉克全新历史观的特点。
(2)根据材料二，指出伏尔泰“智慧史”的实质，并结合所学知识分析伏尔泰“智慧史”产生的意义。

3 . 伏尔泰称赞中国哲学“没有任何迷信和荒谬的传说，没有侮辱理性和曲解自然，以及被僧侣们给予了上千种不同意义的那类教条”。 伏尔泰意在强调

A．中国古代哲学具有指导意义	B．东学西渐推动思想启蒙
C．西方人文科学受到教会束缚	D．中国哲学的科学性最强

4 . 霍布斯认为，臣民和君主之间达成的是政治契约，人民一旦将统治权交给君主就不能收回。卢梭认为，契约是人民之间的协议，统治权只是一种“代办权”。与霍布斯相比，卢梭的“社会契约”更强调

A．天赋人权

B．公平正义

C．人民主权

D．个人至上

5 . 1733年，伏尔泰在《哲学书简》一书中赞扬培根是现代科学的先驱，赞扬牛顿证明了宇宙的无限、有序的法则，赞扬洛克揭示了人是理性动物，并发出“为什么世界上的国家不能都更像英国”的感叹。由此可知，他

A．侧重科技领域研究	B．认为英国发展领先全球
C．倾慕英国政治制度	D．在旧的制度下倡导理性

6 . 某同学在探究世界近代思想史某一主题时，列举了如图所示的主要代表人物。这一主题是

时期	国家	思想家
17世纪	英国	洛克
18世纪	法国	伏尔泰
18世纪	法国	孟德斯鸠
18世纪	法国	卢梭

A．智者运动

B．启蒙运动

C．宗教改革

D．工业革命

7 . 启蒙运动时期，“中国热”一度在欧洲流行，但看法不一。以伏尔泰为代表的一派热情赞颂中国的法律、政治、道德等，将其视为欧洲社会的榜样，而以孟德斯鸠为代表的一派则认为中国是落后封闭专制暴政国家，习俗、风尚、法律和宗教混为一体。这种不同

A．是研究资料获得渠道的差异所致	B．导致法国共和与帝制反复斗争
C．源于政治观念与学术立场的不同	D．反映了法国国内社会矛盾尖锐

8 . 法国启蒙运动的代表人物卢梭不但是文学家、哲学家，也是一位多才多艺的植物学家。伏尔泰在英国期间深入研究了牛顿的物理学新成果，后来写下科学著作《牛顿哲学原理》。康德在46岁之前的主要著述都是自然科学方面的。由此可知

A．启蒙思想与自然科学精神思维相近

B．自然科学发展推动了欧洲国家进步

C．自然科学是启蒙运动的前提和基础

D．宽松自由的学术环境造就启蒙运动

9 . 伏尔泰在《论英人书简》中论述，英国商人对自己的地位感到自豪，就连该王国贵族院议员的儿子也不会鄙视“谈买卖”或做生意。这表明伏尔泰主张     （     ）

A．发展商业	B．社会平等
C．实行民主	D．社会变革

10 . 伏尔泰认为，中国儒家文化表现出一种其他文化少有的宽容，而这种宽容，在欧洲的宗教统治下，实在少得可怜。这反映出伏尔泰

A．过度推崇中国传统文化	B．借助儒学来反封建
C．用儒学来和谐法国社会	D．对儒学持扬弃态度