材料一 市民阶层对通俗文化的需求增强，因科举废行而入仕无门的下层知识分子的介入，以及戏剧自身的发展，促成了元杂剧在短时间走向繁荣……元曲的兴起与发展，有着复杂的原因。首先，元代的社会现实是元曲兴起的基础，元朝疆域辽阔，城市经济繁荣，宏大的剧场，活跃的书会和日夜不绝的观众，为元曲的兴起奠定了基础；其次，元代各民族文化相互交流和融化，促进元曲的形成；再次，元曲是诗歌本身的内在规律及文学传统继承、发展的必然结果。
——摘编自谢士霞、王晓燕《元代元曲兴起的原因浅析》
材料二 明代中后期，南方戏曲蓬勃发展，剧作家和表演艺术家大量涌现，剧本创作十分活跃。戏曲表演遍及城乡。其中徽州府的戏曲尤为繁荣，观戏听曲成为徽州商人生活的重要内容。潘之恒是当时影响很大的戏曲评论家，他成长于酷爱戏曲的徽州商贾世家，成年后长期活动于南京、苏州和扬州一带，与汤显祖、李贽等人颇有交往，曾在南京“顾氏馆”主持和参与戏曲演出百余场。
——摘编自韩结根《明代的新安商人与戏剧》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析元曲兴起的原因和影响。
(2)根据材料二，概括明代中后期南方戏曲繁荣的表现。
材料 2020年7月，一位名为“阿木爷爷”的63岁.大爷在海外社交平台走红。“阿木爷爷”通过锯、刨、凿、磨等中国传统木工手艺，不用一根钉子、一滴胶水，制作出了各种精致木器，被网友誉为“当代鲁班”。百万粉丝、上亿流量，“阿木爷爷”展现的“神秘中国技术”，让国外网友叹为观止。他发布在海外社交平台上的视频不用一个英文字母，却圈了无数海外粉丝，他用自己的独特方式向世界展现中国文化之美，传递中国智慧之光。
——摘编自中国日报《2020—2021年度中华文化国际传播十大案例》
依据材料结合中国古代史的相关知识，围绕“向世界展现中国文化之美，传递中国智慧之光”，自拟命题并展开论述。(要求：表达明晰，逻辑充分，史论结合)
材料一 在古典科技方面，明清之交出现了一批科学技术巨著。如李时珍的《本草纲目》，在药物学、植物和矿物学分类方面达到了当时世界的先进水平；徐光启的《农政全书》，既集传统农业之大成，又总结了明末农业生产的先进经验，还吸收部分传入的西方灌溉技术的资料；宋应星的《天工开物》，已经注意到了运用数据来说明生产质量和效率的方法……已经接近近代科学研究中的实验方法。
——摘编自朱绍侯、齐涛、王育济《中国古代史》
材料二 明清中国社会的一大变化就是城镇的空前繁荣，官宦、士绅、客商游人徜徉于茶馆、酒楼、店铺之间，饮食男女，奇装异服，恰是一幅呈现人生百态的浮世绘。中唐以来崇尚风雅的文人士大夫，也竞相世俗化。市井文化的繁荣，为明清小说的丰收准备了肥沃土壤。《中国图书总目》收明清小说713种，《中国通俗小说书目》收明清小说670种，合计1300余种，蔚为大观。
——摘编自冯天瑜、杨华、任放编著《中国文化史》
材料三 明清一些对小说感兴趣的文人士大夫，将几部原来仅靠传抄而又有较大影响的小说付梓刻印，如明人张尚德将（三国志通俗演义》“请寿诸梓，公之四方”。从此以后，各种版本的《三国志演义》不断出现。嘉靖年间之后许多书坊主人不仅及时地将小说作品付梓刻印，有时还鼓动一些作者和文人参与创作和点评。尤其是那些评点名家，他们的评点本往往成为最流行的本子。如金圣叹评点的《水浒传》、毛宗岗评点的《三国演义》等等。书坊主人还千方百计地降低小说的成本，小说传播的时间与空间随之扩大，举凡文人大夫、市民商乃至贩夫走卒，都成为小说的重要接受者和传播者，《三国演义）（水游传》（聊斋志异》《红楼梦）等著名小说几乎是家喻户晓。
——摘编自王平《论明清时期小说传播的基本特征》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括明清时期科技发展的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明小说发展成为明清时期代表性文学的背景。
(3)根据材料三，概括明清时期小说传播的基本特征。
材料 柳永是北宋词作大家 ;他博学多才，精通音律，长于铺叙，工于点染。他利用民间原有的曲调，或增衍小令，或改制旧曲，或自创新调，创作了大量的慢词。慢词的词调逐渐固定下来，慢词这一形式也得到了极大的发展并趋于定型。他善于以曲折委婉的白描手法写景、叙事和抒情，尤擅长书写离人思妇和羁旅行役。如《雨霖铃》和《八声甘州》皆堪称不朽名篇。柳永填词较多地采用了民间俚俗之语，真实地反映社会生活，表现除了以前的文学作品中较少出现的市民情调，因而风靡一时，乃至“凡有井水饮处，皆能歌柳词”。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
(1)根据材料并结合所学知识，分析柳永填词的时代背景。
(2)根据材料并结合所学知识，概括柳永在词作上能取得巨大成就的原因。.
材料一 宋元明三朝的人口或户数不仅在数量上呈现出增减起伏之态势，而且在地域分布上也不尽相同。主要表现在：两宋户数及人口多集中于浙江、江西、四川、福建四省；元代户数及人口多分布在江西、浙江、江苏、福建四省；明代户数及人口多分布在浙江、江西、江苏三省。在此基础上考察宋元明三朝词人分布，宋词作者多分布在南方的江苏、浙江、福建、江西四省；元词同之；明词作者则主要分布在江苏、浙江、上海和安徽四省市。其中，明代家族词人群体环太湖流域分布，遍及江浙沪皖四省，且以江浙两省居多。
——摘编自武楠楠《宋元明三朝词人数量及地域分布的统计分析》
材料二 明清时期，出现了许多女性文学世家。一家之中祖孙、母女、婆媳、姊妹、姑嫂、妯娌等均系诗人、词人、文学家，这种现象在江南地区尤为多见。明清之前，女性创作只限诗词文赋。明清时期，女性作家于诗、词、文、赋、散曲、戏剧、弹词、小说，以及文学评论多种文学体裁均有成功的尝试和写作。她们不再局限于同性之间的交流，冲破“男女授受不亲”的藩篱，大胆与男性文人接触，以此来提高自己。她们否定“内言不出于阃（内室）”的传统观念，开始编选、出版女性诗文总集、选集、别集，并自著诗话、诗评，以扩大女性文学在全社会的影响。
——摘编自郭延礼《明清女性文学的繁荣及其主要特征》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出宋元明三朝词人分布的特点及其成因。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出明清女性文学的特点并说明其原因。
材料一 《诗经》中数量众多的怨刺诗，本是先秦进谏制度和进谏活动的产物，政治现实不仅直接决定了怨刺诗的内容，也影响到怨刺诗温柔敦厚、委婉曲折的艺术表达方式，推动了中国历史上“诗教”传统的形成。从汉武帝时代起，挽歌就被朝廷正式纳入葬礼（制度）中。魏晋南北朝时期，根据死者地位来确定如何使用挽歌已有定制，不少挽歌是遵奉皇命而作的。与此同时，社会政治的巨变加快了制度风俗的演变，文学也表现出消解“诗教”的娱乐化倾向。如上古时期极受重视的雅舞，本是朝廷大典的产物；汉代，朝廷将巴渝舞作为武舞列入雅乐中；魏晋南北朝时，庄重典雅的武舞歌逐渐发展成与侏儒合作的表演艺术，并被堂而皇之地列入朝廷的三朝乐中。又如始于先秦时期的为远行者举行的祭祀仪式，到了魏晋南北朝时期，祭祀逐渐退出历史舞台，宴会饯别成为主要的内容，歌舞赋诗成为宴席上的主要节目。
——摘编自刘怀荣《魏晋南北朝大文学史的发展与特质》
材料二 基于“好的政治宣传是看着完全不像政治宣传的宣传”这一说法，1950年成立的文化自由大会在美国中情局的秘密指导和资助下运作。该组织不仅支持各国的文学机构，还将现代主义作为自由和反专制独裁的代表加以提倡。1958年10月，第一届亚非作家会议在塔什干召开。尽管这次会议与万隆会议息息相关，但苏联共产党领导的苏联作家协会对这次会议起到了主导作用。此时，亚非仍有不少国家和地区属于英、法、葡等国殖民地，文学是唤醒国民意识、争取民族独立的重要途径。如一名参会的塞内加尔（独立于1960年）代表，其作品于1958年发表在巴黎的《非洲存在》杂志（二战后黑人运动的重要文化阵地之一）上。此后几年间，亚非青年会议（1959年）、第二届亚非作家会议（1962年）等接连召开。一些非洲作家也应中国作家协会的邀请，到中国参观访问。这些交流反映了反殖民、反帝国主义框架下亚非国家为增加接触和交流而做出的努力。
——摘编自袁明清、张丽方《冷战时期的亚非文学运动，与非洲文学的中译史》
(1)根据材料一，指出魏晋南北朝时期文学艺术发展的主要趋向，并结合所学知识说明其成因。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析20世纪五六十年代亚非文学运动兴起的背景和历史作用。
(3)综合以上材料并运用唯物史观，就文学与政治的关系谈谈你的看法。
材料 2022年除夕夜，央视热播节目《国家宝藏》携手三星堆3号坑出土的青铜大面具（如图）亮相虎年春晚，给观众们强烈的精神震撼，这是迄今为止三星堆发掘出土的世界最大青铜面具，体现了我国商周青铜文明的最高成就，它的发掘反映了当今世界考古工作的最高水平。此外，央视综艺节目《如果国宝会说话》、牛年河南春晚中《唐宫夜宴》等展现中国古典文化的节目纷纷“出圈”，使得更多的人深刻感受到了古典文化的魅力，提升了国民的文化自信。
——摘编自人民美术网
根据材料并结合所学知识，任选中国古代的某以个朝代围绕“文化自信”拟定一个论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：朝代明确，论题围绕文化自信，持论有据，论证充分，表述清晰。）
材料一 元末明初，出现了两部长篇章回体小说的开山之作，罗贯中的《三国志通俗演义》叙述三国时期的政治、军事斗争，人物形象生动，情节曲折起伏，施耐庵的《水浒传》叙述北宋末年宋江起义故事，两部著作均有很高的艺术成就。明朝中期，吴承恩根据民间长期流传的唐僧取经故事创作了《西游记》，成为长篇神话小说的典范之作。《金瓶梅》截取《水浒传》中的故事，衍化出一部以城镇暴发户西门庆生平为主要线索的长篇市井小说，在细节描写和人物心理刻画等方面达到了新的水平，对明朝中后期的社会状况也有深刻反映。晚明冯梦龙汇辑宋元以来的短篇话本小说以及明朝文人创作的“拟话本”并进行整理加工，编成《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》三本小说集，随后凌濛初也编著《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》，合称“三言二拍"，共收录短篇小说近200篇，很多作品具有较高的思想、艺术价值。
材料二 清朝的小说创作继续发展。 蒲松龄用文言撰写短篇小说集《聊斋志异》，借叙述鬼怪故事影射社会现实，体现出高超的艺术枝巧。吴敬梓的《儒林外史》是一部长篇讽刺小说，以科举制度下的读书人为主要描写对象，辛辣地批判了科举制度的弊端和官僚政治的腐败黑暗。曹雪芹创作、高鹗整理续补的《红楼梦》以贵族家庭贾府的兴衰变迁以及男女主人公贾宝玉、林黛玉的恋爱故事为主线，充分展示了清代社会生活的多个侧面，写作手法精巧纯熟，人物刻画栩栩如生，是中国古代小说中最杰出的巨著。
——以上材料均摘编自张帆《中国古代简史》
(1)根据材料一、二，指出明清时期长篇小说的主要类别及其代表作。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，简析明清小说的主要特点及其发展的原因。
材料 日本学者内藤湖南认为中国宋代社会出现了重大变革。“贵族的失势的结果是君主的地位和人民较为接近，任何人要担任高职，亦不能靠世家的特权，而是由天子的权力来决定和任命”，“国家所有权力归于天子一人所有，其他任何大官均不能有全权”。除此之外，“宋代以铜钱代替绢布、绵等使用，发达的时候还盛用交子、会子的纸币，南宋时代纸币发行上升至极高金额……总而言之，自宋代开始，货币经济非常盛行”。“学术文艺的性质亦有明显变化，文学由注重形式的四六体演变为自由表现的散文体，诗、词等亦都由注重形式转为自己发挥。总而言之，贵族式的文学一变而为庶民式的文学，音乐、艺术等亦莫不如此文学曾经属于贵族，自此一变成为庶民之物。”
——摘编自内藤湖南《概括的唐宋时代观》
根据材料并结合所学知识，评析材料中内藤湖南的观点。（要求：观点明确，持论有据，论证充分，表达清晰）
材料一 在空前活跃的商品经济迅速发展的形势下，商人阶层的崛起投影于中晚明文坛，吸引了众多作家的目光，一个个鲜活的商人形象开始不断涌向文学殿堂，出现在中国古代文学的人物画廊中。在明代小说里，作家们塑造了许多传统诗文里没有、以往小说里罕见的令人敬重的商人形象，他们的存在，充分反映了明代小说家们摒弃轻商贱商的价值标准，坚定地以新的人生观、价值观为标尺结构故事、塑造人物，商人的地位再次得到极大的提升，商人阶层获得了总体性的肯定。
——摘编自周柳燕《论明代小说中的商人形象》
材料二 中国古代商人的社会地位一直比较低下，文学作品中也很少有对商人形象的刻画，即使出现商人，也是将其视为贬斥的对象。明代冯梦龙所创作的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》与凌濛初编撰的《拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》合称“三言二拍”，塑造了众多的商人形象。这些富有生命力的商人形象作为晚明时代的一面镜子，真实地反映了那个时代所具有的鲜明特征，对于当今社会美好品德和人性的弘扬与传承，具有一定程度的教化和劝诫意义。
——摘编自刘畅《“三言”“二拍”中的商人形象及其意义探究》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，指出明朝中后期文学作品中商人形象的变化及时代背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，概述“三言二拍”的历史价值。
