| A．推崇理论与实际紧密结合 | B．批判了社会政治的黑暗 |
| C．体现了医者济世救民情怀 | D．开启了勤恳踏实的学风 |
材料 1916年，主张废除中医的领袖人物余云岫（余岩）撰著《灵素商兑》，对中医基础理论进行系统批判，其后又持续著文力倡西医学、力主废除中医。思想文化界包括梁启超、梁漱溟等，在反思与批判传统文化时，也都对中医理论及中医实践中的庸医与迷信现象进行了不同程度的质疑和批判。
深研中医的文化学者杜亚泉著文回应，主张中西医相互借鉴，以中华文明融汇外来文明。中医名家如陆士谔、陆渊雷、杨则民等，开始持续著书立说，回应挑战，主张发挥中医药优势，实现中西医药并存。
——摘编自张可荣李艳飞《近代中医存废之争的文化思考》
根据材料并结合所学知识，对"中医存废之争"进行评述。（要求∶表述成文，叙述完整；逻辑严密，条理清晰。）
| A．中西医培养模式的利弊 | B．西医发达取决于政府鼓励 |
| C．中医世代传承积淀深厚 | D．西医推动了欧洲的近代化 |
| A．《黄帝内经》 | B．《伤寒杂病论》 |
| C．《本草纲目》 | D．《天下郡国利病书》 |
材料一 从战国到汉代是中国医学史上的第一次高峰，以伤寒、杂病和外科为代表的临床医学达到了前所未有的水平，举凡中医学的基本理论、诊断方法、治疗法则等，在医药典籍中都有了明确具体的论述。隋唐是中国医学发展史上第二次高峰，唐代“太医署”是世界上最早的医学校，唐朝成为东亚医药的中心。宋朝产生了世界上最早的法医学著作《洗冤集录》，有记载的名医多达数十位，民族医学奋起为中国传统医学注入了新活力。明代中国早于西方发明了预防天花的种痘技术，清朝时中医已形成了一个系统的辨证体系。
——李经纬《中国医学通史》等
材料二 在黑死病肆虐时，大约有1/4到1/3的欧洲人口死于这场灾难，一些人由对宗教信仰的怀疑而发展为对社会不平等制度的痛恨和反抗，以及对自己人生的深入思考。15至17世纪，人们在抗击黑死病时所采取的一些卫生措施，在客观上促进了欧洲城市公共卫生事业的发展，西医逐渐发展起来。
——王旭东《世界瘟疫历史》
（1）根据材料一概括中国古代医学成就的特点，结合所学知识列举两位我国古代名医及其著作。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析疾疫对近代西方社会产生的影响。
| A．中医曾长期领先欧洲医学 |
| B．中医对发现阿司匹林具有重要启发作用 |
| C．传统医学具有经验性特征 |
| D．近代医学重视通过定性研究而深入本质 |
| A．中医是世界医学的重要组成部分 |
| B．中西历史发展具有一定的同步性 |
| C．地理大发现促进了中西间的交流 |
| D．新航路开辟的动因包括寻访药材 |
| A．浸润了儒家文化的价值观 |
| B．以社会教化为主要追求 |
| C．以儒家思想为理论基础 |
| D．受到封建伦理道德的约束 |
| A．《黄帝内经》 |
| B．《神农本草经》 |
| C．《伤寒杂病论》 |
| D．《本草纲目》 |
10 . 阅读下列材料，回答问题。
材料一 两晋南北朝至隋唐五代，医学是在《内经》的理论基础上，进一步积累实践经验，而宋金时代的医学，则是在前一阶段实践的基础上进一步进行理论上的探讨与提高。这一时期多是由官府设立比较完善的医药卫生行政机构、管理机构、医学教育设施，并多次颁发药典。方书和本草医书在社会上大量涌现。还产生了一些杰出的医家和学派，金代有刘完素的河间派和张元素的补气派及张从政的攻下派，这些学派的理论主张和临床经验，对我国的医学有重要影响。这一时期在针灸科、儿科、妇科及法医学等方面均取得了较为突出的成就。
——摘编自史仲文《中国全史》
材料二 中国古代，“传”本指疾病从人体的一个部位转移至另一部位。“染”本指人际交往的影响，与疾病无关。魏晋时期，“传”或“染”开始具有疫病传播的意义。人们相信，生病是因为“自作不仁”，所以病人死后，疾病还会转移至家人甚至后代。宋代学会使用药物、咒语处理死者的用品，以防传染。朱熹认为，个人的心术正与不正决定得病与否，而照顾患病的亲人不会得病。明清时期，传染成为说明疫情传播的主要用语。
医生认为兵灾之后，大量死尸产生的疫气导致人们生病。民间助葬组织大量出现，地方士绅和政府出资安葬弃尸以减少疫气。
——梁其姿《“传染”概念的历史演变》
（1）根据材料一，概括宋金时期医学的特点。
（2）根据材料二，概括古人对“传染”认识的特点，并结合所学知识简述其影响。
