1 . 《女史箴图》在中国绘画史上具有划时代的意义，如图中的女子们正对镜梳妆，仪态宛然，细节描绘精微。榜题“人咸知修其容，而莫知饰其性。性之不饰，或愆礼正。斧之藻之，克念作圣。”该作品（     ）

A．反映儒学仍占统治地位	B．体现文人画的艺术风格
C．表现魏晋女性爱美风尚	D．彰显审美与教化相结合

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一

关于自画像，《后汉书》中就有相关记载，但遗留下来的画迹极少。现存最早的自画像则是宋徽宗赵佶的《听琴图》，此画是以描绘具体事件为主的群像画。元代赵孟頫《自写小像图页》通过环境来烘托气氛表达主观感受的做法，在后世得到了极大的发展。明代波臣派曾鲸在继承粉彩染传统技法的同时，汲取西洋画的某些手法，形成立体感强的独特画法。大多数画家的立意构思都将“我”的因素融进大自然，用大自然中的一草一木表达自己的喜怒哀乐，这和传统哲学中“天人合一”的观念不无关系。

——摘编自刘爽《中国自画像的演变》等

材料二

中国古代女性在画作中对自我的表达极其有限，其写真附着于男权话语的审美观念，处于“被观看”的境遇中。19世纪末20世纪初期，中国各地纷纷开办女校，中国第一批接受现代美术科班教育的女性诞生。民国时期学习西洋美术，训练学生人物写生，自画像成为了当时女性表达自我、书写个人精神的一种图式。在近代女画家谱系中，郁风是以女杰形象出现在大众的视野中。郁风是三四十年代活跃于抗战救亡宣传战线上的战士，其自画像《风》通过对面部表情的细致刻画使人物富有冲击力和紧张感，表达了处于民族危机中画家本人所蕴含的革命热情和战斗精神。

——摘编自彭哲敏《近代中国女性自画像的形象建构与自我书写》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代自画像的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析中国近代女性自画像的变化及原因。

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   

材料二   《明皇幸蜀图》李思训画，藏宗室汝南郡王仲忽家，余尝见其摹本，方广不满二尺，而山川、云物、车荤、人畜、草木、禽鸟无一不具。

——（宋）叶梦得《避暑录话》

（注：叶梦得为北宋末南宋初南渡词人代表之一）

材料三   （李）思训，高宗时累转江都令：……开元六年（716年）卒，赠秦州都督，陪葬桥陵，思训尤善丹青，迄今绘事者推李将军山水。

——（后晋）刘昀《旧唐书·列传十·宗室》

请回答
(1)根据材料并结合所学知识，分析《明皇幸蜀图》流传至今的原因并说明其史料价值。
(2)依据材料三指出材料二的矛盾之处，并据此谈谈你对史料使用的认识。

5 . 宋代画家苏汉臣绘制的《长春百子图》是一幅婴戏图，用花表示万代长春之意，因而得名“长春”，“百子”即表示有很多孩子，画面主要以儿童游戏为内容（如图）。该作品

A．反映了当时的社会风俗	B．受到主流思想的影响
C．说明宋代商业空前发展	D．体现了文人画的特征

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   徐悲鸿大型国画《愚公移山》（局部）

画作创作于1940年，取材于《列子·汤问》篇中的一个寓言，画家在处理这个故事时，着重以宏大的气势，震人心魄的力度来传达一个古老民族的决心与毅力。

材料二   我们宣传大会的路线，就是要使全党和全国人民建立起一个信心，即革命一定要胜利……中国古代有个寓言，叫做“愚公移山”……现在也有两座压在中国人民头上的大山……中国共产党早就下了决心，要挖掉这两座山。

——摘自毛泽东致七大闭幕词

根据材料并结合所学知识，分别说明徐悲鸿和毛泽东借用《愚公移山》典故的缘由，并简述《愚公移山》这则故事的时代价值。

7 . 如图中的宋代蹴鞠纹青铜镜描绘了男女四人共同蹴鞠游戏的场景。浮雕靠左侧部分，有一个高髻女子正在踢球，靠右侧部分，有一个头戴幞头的男子全神贯注的盯着球，仿佛正在防守，此外还有两人在旁观看。该作品体现了

A．尚武好勇的时代风貌	B．追求意境的美术风格
C．充满活力的社会风情	D．追求解放的思想观念

8 . 扬州出土的西汉大型墓葬的漆画《彩绘鸟兽云气图》（如图所示），画面中绘有飞禽、走兽，以云纹为主，云纹飞扬流畅，极有动感和动势，象征墓主可随云气飞升天国。该作品可用来说明汉代（       ）

A．神学思想占统治地位

B．绘画追求神韵与意趣

C．社会风气开放与包容

D．贵族的精神文化追求

10 . 阅读下列材料，完成下列要求。

材料《千里江山图》卷是北宋画家王希孟传世的唯一作品，描绘了祖国的锦绣河山。此卷以概括精练的手法、约丽的色彩和工细的笔致表现出祖国山河的雄伟壮观，一向被视为宋代青绿山水中的巨制杰构。《千里江山图》卷在设色和用笔上继承了传统的“青绿法”，即以石青、石绿等矿物质为主要颜料，敷色夸张，具有一定的装饰性，被称为“青绿山水”。

2022年春晚的舞蹈剧《只此青绿》把《千里江山图》搬上舞台，以古典文学的叙事方式、传统艺术的当代表达、意念的流动构建起全剧的精神世界，通过人物的虚实交错、情感的古今交融，将悠远绵长的传统文化意象，赋予了无限的生命力和想象力。《只此青绿》牢牢把握了中华优秀传统文化的宝贵价值，立足以人民为中心的创作导向，在文博、舞蹈、音乐、文学和非遗传承中探寻和提炼符合当代视角的审美精髓。它不只用纯艺术的方式舞绘千里江山，还在建党百年之际完美阐释了习近平总书记指出的“江山就是人民，人民就是江山”的深刻意蕴，也彰显了中国文化的自信。

王希孟《千里江山图》卷（局部）          央视2022年春晚《只此青绿》舞蹈剧（片段）

-----摘编自马季戈《王希孟千里江山图卷》及人民网

请根据材料并结合所学知识另选一类中国传统文化（或一个作品），先简要介绍该传统文化（或作品）再阐述其现代价值。（要求：选取的传统文化或作品明确、介绍抓住要旨、现代价值阐述合理并有理论升华、逻辑清晰、史论结合。）