1 . 京剧开始形成时，“班是徽班，调曰汉调”，不同剧种在一起演戏，各自使用自己的声腔曲调。这种现象反映了京剧

A．没有自己的声腔曲调	B．在多种地方戏基础上形成
C．是地方戏曲的杂糅	D．缺少京城文化的因素

2 . 元杂剧以宋金杂剧为基础，融合唐宋以来的音乐、说唱、舞蹈等伎艺而形成。由此来看，元杂剧

A．是各种艺术的源头	B．是语言艺术
C．是缺乏创新的艺术	D．是综合性舞台艺术

3 . 自从万历九年（1581年）金陵（今南京）富春堂刻印昆山曲家郑若庸的《玉簪记》传奇以后，广庆堂刻印了汤显祖的《南柯梦》，继志斋刻印了《紫钗记》，文林阁刻印了《牡丹亭》。此外，世德堂、文秀堂等十多家书坊，竞相出版了大量的昆曲剧本。这种现象反映了

A．明代产生了印刷术	B．昆曲由艺术变为文学
C．昆曲在南京的盛况	D．昆曲成为明代最突出的文学成就

4 . 南戏顺应了历史发展潮流，将普通小人物的市井生活场景搬上了舞台，把市民阶层的意识形态用通俗易懂、清新自然的市井语言和流行词调表达出来，受到了市民阶层群众的欢迎。这表明南戏的产生

A．受到社会经济发展的影响	B．是我国戏曲艺术的萌芽
C．标志着古代戏曲艺术的成熟	D．缺少文人的关注和支持

5 . 元代,为适应市井演唱的需要,演员将成套的散曲连缀在一起歌唱,辅以音乐、舞蹈、表演、道白,安排不同的角色,来表达一个完整的故事情节。由此形成了

A．汉调

B．杂剧

C．京剧

D．昆曲

6 . 王国维在《宋元戏曲史》中盛誉元杂剧：“元剧自文章上言之，优足以当一代之文学。又以其自然故，能写当时政治及社会之情状，足以供史家论世之资者不少。”王国维积极肯定元杂剧的主要依据是

A．元杂剧深刻体现了元朝社会的民族压迫

B．元杂剧真实记载了元朝政治黑暗

C．元杂剧反映时人的思想观念和世态民风

D．元杂剧是元朝商品经济发展的产物

7 . 有人提出，戏馆子是众人的大学堂，戏子是众人的大教师。这种观点

A．肯定了戏曲的教化功能

B．认为戏曲源于社会生活

C．突出戏曲对选才的贡献

D．证明戏子受教育程度高

8 . 京剧是我国国粹，它主要是由

A．南方一些剧种传入北京后融合而成的	B．北京地方剧种演化而成的
C．流行于北方的剧种融合而成的	D．元杂剧发展而来的

9 . 京剧脸谱是一种内涵丰富的艺术表现形式。每个脸谱都有一种主色调，以显示剧中人物的特征，如关羽脸谱的主色是红色，曹操的是白色，包拯的是黑色……你认为“红脸”表示

A．忠勇正义

B．奸诈狡猾

C．凶猛残暴

D．刚直果敢

10 . 有学者认为宋代的中国是一个平民兴起的社会，能佐证这一观点的文化现象包括
①印刷术的改进推进了文化的普及工作
②瓦肆等娱乐场所的盛行
③京剧、昆曲等剧种成为民众喜闻乐见的艺术形式
④《清明上河图》等市井风俗画的出现

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④