A.形成了正确的科学方法 | B.推动了近代物理学领域的发展 |
C.促进了民众思想的解放 | D.打破了人们对《圣经》的信仰 |
A.倡导科学理性的时代精神 | B.反对宗教神学的专制统治 |
C.推崇牛顿的经典力学体系 | D.主张天赋人权的启蒙思想 |
A.重视经验的理性化思维方式确立 | B.科学在与神学的艰难斗争中前行 |
C.确立了发现自然规律的科学方法 | D.文艺复兴解放了人们的科学思想 |
中世纪以来 | 人们普遍地认为地球是宇宙的中心,而人类又是地球的主人,宇宙万物都是为了人类生活这个“目的”而由上帝创造出来的。 |
16—17世纪 | 地球不过是围绕太阳运行的一颗小小的卫星,在无限大的宇宙空间,地球不过是沧海中之一粟,这就使生活在地球上的人类显得渺小多了。 |
A.神学体系的崩溃 | B.科学革命的兴起 |
C.启蒙运动的发生 | D.工业革命的开展 |
A.建立完整的力学体系 | B.动摇中世纪宗教神学的宇宙观 |
C.发明了万有引力定律 | D.奠定了近代物理学发展的基础 |
人物 | 国籍 | 代表著作 |
培根(1561—1626) | 英国 | 《新工具》 |
开普勒(1571—1630) | 德国 | 《新天文学》 |
伽利略(1564—1642) | 意大利 | 《两种新科学》 |
居里克(1602—1686) | 德国 | 《马德堡新实验》 |
A.德国成为西欧宗教改革中心 | B.体现了人文主义的道德观念 |
C.欧洲自然科学取得重大突破 | D.反映了资产阶级的政治诉求 |
A.建立起一种新的宇宙观 | B.促进了人们的思想解放和社会进步 |
C.加速了文艺复兴的发展 | D.为资本主义制度建立作了理论准备 |
A.推动了探险家们开辟新航路 | B.挑战了天主教神学思想 |
C.促使科学研究开始面向宇宙 | D.有利于经典力学的完善 |
材料 1902年,爱因斯坦成为瑞士伯尔尼专利局的三级技术员,他将这份工作视为“一种真正的幸福”,因为他不用为生活而操心,可以在本职工作之外埋头研究自己所爱好的问题。经历了十余年的刻苦钻研,爱因斯坦终于在34岁时被遴选为普鲁士科学院院士,成为名副其实的物理学权威。在爱因斯坦看来,科学技术应造福于人类。1914年8月,正当爱因斯坦研究广义相对论时,爆发了第一次世界大战。爱因斯坦公开声明“它不仅会威胁文化本身,同时还会危机民族的生存”。此后,爱因斯坦从不因权威身份与爱惜自己的羽毛,而是站在全人类的高度,向一切黑暗势力与不合理现象进行公开顽强的斗争,从而成为在科学技术与政治文化等多方面同时影响人类历史进程的巨人。
——摘编自朱亚宗《巨人何以成为巨人:超越物理智慧的爱因斯坦》
(1)根据材料并结合所学如识,简述爱因斯坦对人类社会发展的贡献。(2)根据材料,概括爱因斯坦在成名前后立身处世风格的变化及其秉持的基本原则。
材料 爱因斯坦不仅是一位伟大的科学家和一位富有哲学探索精神的杰出的思想家,同时还是一个正直的、有高度社会责任感的人。他深切体会到一个勤恳的科学工作者的劳动成果对社会将会产生怎样的影响,一个有远见的知识分子对社会要负怎样的责任。他一心希望科学造福于人类,而不要成为祸害。……凡是他所经历的重大政治事件,他都要公开表明自己的态度:凡是他所了解到的社会黑暗和政治迫害,他都要公开谴责。……一个在自然科学创造上有历史性贡献的人,对待人类社会问题如此严肃、热情,历史上没有先例。
——摘自[美]海伦·杜卡斯、巴纳希·霍夫曼编《爱因斯坦谈人生》
(1)据材料并结合所学,指出爱因斯坦在“自然科学创造上”的历史性贡献,并分析说明“凡是他所经历的重大政治事件,他都要公开表明自己的态度”。
(2)根据材料并结合所学,分析爱因斯坦“公开表明自己的态度”所反映的理念及其身上体现的精神品质。