1 . 受牛顿力学体系的影响，洛克提出了天赋人权和社会契约；受达尔文进化论的影响，斯宾塞提出了证明白人殖民扩张合理性的理论。这说明近代自然科学（       ）

A．揭示了西方民主的虚伪	B．促使民主政治的形成
C．影响了社会科学的发展	D．具有鲜明的双重特征

2 . 19世纪英国诞生的一项伟大理论，戳穿了“上帝创造了万物”的流言，把越来越多的人从宗教神学的无知、愚昧和落后中解放出来。该理论是

A．经典力学

B．进化论

C．相对论

D．量子论

3 . 1861年1月，马克思在一封信中说：“达尔文的著作非常有意义，这本书我可以用来当作历史上的阶级斗争的自然科学根据”。这说明达尔文进化论

A．从自然科学影响到社会科学	B．从默默无闻发展到妇孺皆知
C．从科学实验升华为理论阐述	D．从科学理论跃升为社会革命

4 . 学者恩斯特·迈尔这样评价某一理论：“用纯粹的唯物主义发展过程代替了世界的＊设计说＇”，废绝了人类本位说。他评价的是

A．牛顿的经典力学理论	B．卢梭的社会契约学说
C．康德的理性批判思想	D．达尔文的生物进化论

5 . 19世纪后期殖民扩张和企业兼并成为一些国家和公司发展的黄金法则，在他们看来，“生存斗争”不仅存在于自然界，也存在于社会发展中。这种观念源自

A．经典力学

B．生物进化论

C．量子力学

D．相对论

6 . 在威斯敏斯特大教堂中，达尔文的墓离牛顿的墓最近。对此现象，《生物学史》作者的解释是：“如果他们不是考虑他在科学上的地位，而是衡量他对人类的一般文化发展的影响——即他对语言学、哲学、历史观念和人们关于生命的一般思想的影响，这种崇高荣誉他是当之无愧的。”这一观点旨在说明进化论

A．推动民族国家观念发展	B．启蒙作用甚于科技地位
C．动摇封建神学统治基础	D．助推近代自然科学产生

7 . 英国学者雷洛伊评价达尔文时说：“只有睁开眼睛看世界时，你才会开始理解，达尔文无所不看。我们看山看到的是美丽的风景，达尔文看山看出了一种理论。他看到需要一种理论来解释这座山。这是他从来不停止的想法。”雷洛伊意在说明，达尔文

A．创立了进化论挑战封建神学创世说	B．通过对世界物种的考察创立了进化论
C．有善于观察和理性思考的科学精神	D．从大自然的美丽风景中得到科学启迪

8 . 受牛顿力学体系的影响，洛克提出了天赋人权和社会契约论；受达尔文进化论的影响，斯宾塞提出了证明白人殖民扩张合理性的理论。这说明了近代自然科学的发展

A．揭示了社会科学的虚伪	B．影响了社会理论的内容
C．促进了民主思想的传播	D．美化殖民扩张的罪恶

9 . 1862年，马克思重读了达尔文的《物种起源》。他说，“达尔文在动植物界中重新认识了他自己的英国社会及其分工、竞争、开辟新市场、‘发明’以及马尔萨斯的‘生存斗争’”。据此可以看出马克思认为

A．生物进化论是自然进化的结果

B．生存斗争是人类社会发展的基本规律

C．达尔文学说是科学社会主义的重要来源

D．生物进化论是达尔文时代社会的一个折射

10 . 在解释自然界各种生物为适应周围环境而练就一些奇特本领时，达尔文提出了“物竞天择，适者生存”法则。按达尔文的理解，这一法则可以

A．推翻上帝造物论的地位	B．增强生物的生存能力
C．解释生物物种的多样性	D．实现人与自然的和谐