1 . 19世纪末，一些美国人担心自己的国家不久将会落后。马萨诸塞州参议员享利卡波特洛奇警告说：“美国一定不能在竞争中落后。”为此他们把社会达尔文主义运用于国际事务中。由此可见，这一时期美国（     ）

A．秉持达尔文生物进化论的理念	B．积极参与列强瓜分世界的活动
C．具有落后就会挨打的忧患意识	D．同欧洲列强对比出现力量失衡

2 . 马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出：“科学，只有从自然科学出发，才是现实的科学。历史本身是自然史的，即自然界成为人这一过程的现实部分。自然科学往后将包括关于人的科学，正像人的科学包括自然科学一样，这将是一门统一的科学。”这段论述可用于说明（     ）

A．牛顿的时空观符合人类社会的普遍规律	B．伽利略是横跨多学科领域的科学大家
C．生物界与人类社会的运行原理基本一致	D．马克思主义和达尔文学说的实质相似

5 . 近代某时期，在哲学上，人们的意识开始从传统时代那种“静穆的伟大”与“和谐的不朽”的世界幻想中解脱出来，而不得不去面对一个稍纵即逝和随机变幻的外部世界。推动这一变化的主要因素是

A．经典力学的建立	B．生物进化论的创立
C．启蒙运动的开展	D．广义相对论的提出

8 . 早期，科学与宗教并不能完全分离，具有理性思维特征的基督教就试图以科学作为论证基督教教义的工具。近代早期，醉心于神学、受过严格神学教育的开普勒在严谨观察和理性研究的基础上发现了行星运动三大定律，使“日心说”理论更为完善。这表明

A．宗教是科学诞生的摇篮	B．科学摆脱了神学的束缚
C．宗教与理性不一定对立	D．近代自然科学自此诞生

9 . 恩斯特·迈尔于1972年在《达尔文革命的实质》中将达尔文的进化论与启蒙运动以及爱因斯坦的相对论并列，称其为一场影响深远的革命。这主要是基于达尔文的进化论

A．奠定了近代生物学的基础	B．否定了基督教神创论学说
C．揭示了人类社会发展规律	D．展示了生物界演变的历程

10 . 1893年，赫胥黎在《进化论与伦理学》中写道：“几千年前，我们成千上万的同类在我们之前已经遇到同样可怕的难题（即本能与伦理的冲突）。他们也已经懂得宇宙过程就是进化，其中充满了神奇、美妙，同时也充满了痛苦······以进化论观念占主要地位的宇宙理论，在公元前至少已存在了六个世纪。”这反映出

A．唯物史观成为学术界主流	B．生物学发展助推史料发掘
C．进化思想得到了历史佐证	D．时空观念影响生物学研究