1 . 材料 从地心说到日心说的伟大转折应功于哥白尼，其《天体运行论》拉开了近代天文学序幕，极大地推进了近现代科学的发展。虽然哥白尼任职于教会，并到意大利学习神学，但他自幼对天空充满了好奇，曾私下学习天文学
据记载，他第一次天文观测是在1497年3月9日，试图通过天文观察来理解和诠释托勒密地心说理论。1513年3月31日，他在所任职的教堂建成了一座小型人文观测台，并设计出3架较为精密的天文仪器，突破主观直觉臆想，用观察数据和科学事实来说话，这是揭示真理的第一步通过大量天文观察数据和一些天文现象，哥白开始质疑亚里士多德宇宙论。后在大量天文数据支撑下，哥白尼构造出日心说宇宙模型，并于1514年完成了其第一部天文学著作手稿，1543年《天体运行论》付梓前，哥白尼已到弥留之际，只能用颤抖之手抚摸了一下书籍。
——摘编自徐传胜《从地心说到日心说的嬗变》
（1）根据材料开结合所学知识，简述哥白尼的历史贞献
（2）根据材料并结合所学知识，说明哥白尼取得天文学成就的原因。
材料一 徐光启（1562~1633年），中国近代科学先驱，他本是一位可以在传统学术道路.上左右逢源的大学者，却将智慧和精力投入应用科学的试验和总结上，并在此基础上进行若干理论研讨，“无迂疏之病，亦无空谈之弊”。他提出“欲求超胜，必须会通”，他以一种虚心扬榷的胸怀去“会通”中西科技的精华。他着意于中西数学的比较，敏锐地注意到西方科技长于理论思维，而这一点恰是中国科技的阙失。在《农政全书田制》中，他运用数学方法对历史和现实人口资料进行统计分析，在我国乃至世界历史上较早提出人口增值率的概念。在科学研究中，他高度重视实验手段的运用，《农政全书》在收录古代和当代农业文献同时，也附有他亲自观测和试验的大量见解或评论。由于比较自觉地把实验方法、归纳方法与数学演绎方法结合起来，徐光启等人突破了“中古型”科学范式的包围，直扣近代科学之门。
——摘编自冯天瑜等《中华文化史》
材料二 伽利略（1564~1642年）开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学，被誉为“近代科学之父”。1590年，他在比萨斜塔上做了“两个铁球同时落地”的著名试验，以实验上的、可证实的事实反对亚里士多德和经院哲学家的传统名言。伽利略还做了力学实验，为牛顿经典力学的创立奠定了基础。1609年，他制造了天文望远镜，观测到月球的表明凹凸不平并绘制了第一幅月面图，他还发现了土星光环、太阳黑子、太阳自转、金星和水星的盈亏等现象，这些发现促使人类在宇宙中的地位的观念发生变化。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》等
（1）根据材料一、二，概括徐光启和伽利略科技成果特点的异同，结合所学知识分析徐光启科技成果出现的背景。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析指出二人科技成果带来的影响。
（3）根据材料一、二，概括二人共有的科学精神。
材料一 徐光启（1562—1633年）一生的主要贡献在于他的科学活动。他与传教士利玛窦合译欧几里德《几何原本》（前六卷），编纂《勾股义》《测量异同》等书。他毕生从事农业实验和农业资料的搜集整理，这方面的著作在他死后由陈子龙编为《农政全书》刊行。晚年负责崇祯历局，修订历法，有关著作集为《崇祯历书》。历局在中国第一次使用了人类历史上新发明的望远镜。通过这次修历机会，他曾设想依靠数学建立一套科学理论体系。这表明徐光启在思想方法上正在酝酿着近代科学的倾向。
——摘编自何兆武《略论徐光启在中国思想史上的地位》
材料二 伽利略（1564—1642年）认为自然科学本质上是实验科学，而实验科学的出发点是观察和实验所得到的结果。在对自然界进行实验研究的过程中，伽利略深信，自然界这本书是用数学语言写成的，不懂得数学的语言，就不能揭开自然界的奥秘。这种科学研究模式，为近代自然科学的发展开辟了广阔的道路。爱因斯坦评论说：“伽利略的发现以及他所应用的科学的推理方法是人类认识史最伟大的成就之一，而且标志着物理学的真正开始。”
——摘编自黄华新《伽利略的科学思维方法论探析》
（1）根据材料一，概括徐光启主要的科学贡献。
（2）根据材料一、二，指出徐光启、伽利略关于科学的共同认识，并结合所学知识分析伽利略的科学思想方法产生的主要影响。
材料一 中国古代科学家通常采取“见见闻闻”“虚访勤求”“博采众方”“询诸老成”的研究途径，他们的研究方法常常局限于对个别经验事实的总结和归纳，极少进行模拟自然过程的人控实验和对经验材料 的量化分析，更加之社会历史条件的局限而缺乏科学技术由经验形态上升到理论形态的动力、需要和条件。所以，重实用和经验的学术传统……隶属于经验、工匠层面的东西并非高级智慧的产物，属于创制（即应用）科学。
——摘编自夏国军《论中国古代科学的特质》
材料二 文艺复兴后，伽利略用系统的实验方法时科学知识进行严格检脸，因而当科学成为“实证知识”时，西方近代科学就完全脱离作为“形而上学”的自然哲学体系，走上了独立发展的道路。实验方法的普遍运用不仅促进了近代科学的独立，而且也极大地推动了近代科学的迅猛发展，因为通过实验人们不但可以获得大量系统的、精确的、典型的、定向的科学事实，从而为科学研究提供高质量的感性材料，而且还可以对科学假说进行严格检验。很显然，如果没有实验方法，近代科学将寸步难行；如果没有实验方法，近代科学实际将成为不可能。
——摘编自钱兆华、高文芳《西方近代科学诞生和发展的文化因素》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代科技的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明欧洲近代科学诞生的原因。
（3）根据材料一、二并结合所学知识，指出中西方科技的主要差异，并分析这种差异产生的原因。
材料一 中国古代的科学技术体系的突出特点是它极强的实用性。由于它的极端实用性，一旦现实不提出直接的要求，它就没有了发展的动力。而实用性科学眼光不够远大，为自己设定的发展空间是极小的，除非大一统的社会结构发生重大变化，这种实用型科技就只有停滞不前。从盛唐到明末1000多年的时间里，由于中国政治的相对稳定，其独特的科学技术体系得以逐步完善和发展。近代中国科技发展远远落后于西方。
——摘编自吴国盛著《科学的历程》
材料二 从哥白尼、伽利略到牛顿，近代自然科学建立起来。近代科学技术是以前所未有的速度发展的，这一时期的一系列成果，是现代科学技术的基础。现代科学的发展更是将人类对自然界的认识水平提高到一个崭新的高度。科学不仅刷新了我们的世界图景，也刷新了我们的日常生活。……然而，在科学成功的背后，我们必须看到一个潜在的危险正在显露出来：人类虽然有了支配自然界的能力，但是却动摇了人类生存的根基。
——摘编自赵英《技术演变与全球化》
（1）根据材料一，归纳中国古代科技的特点
（2）根据材料二并结合所学知识，指出近代西方自然科学产生的背景以及其作用。
材料一 宋应星约1666）全面搜集整理传统农业、手工业技术，撰成《天工开物》书，书名取“天工人其代之”“开物成务”之义。这部书在19世纪传入欧洲后，被誉为“17世纪中国技的百科全书”，是我们今天探讨古代技成就的重要文献。
——摘编自潘吉星《宋应星评传》等
材料二 从古希腊开始，西方人就相信自己由神创造，居住在宇宙中心，是高贵的理性存在。这种信念先后受到了哥白尼、达尔文、弗洛伊德的打击，由此形成了人类的三次“精神创伤”：哥白尼发现人不居住在宇宙中心，达尔文主张人由动物进化来，弗洛伊德则力证人并非完全受理性支配。
——王晓华《一只名叫达尔文的甲虫》
材料三 下面是中国、西方古代科技成果比较表：
（1）根据材料一概括宋应星技成果的特点，列举明清时期有类似特点的科技著作。
（2）据材料二和所知识指出人类的前两次“精神创伤”的含义。
（3）结合材料三总结3世纪以后东西方科技发展的状况，结合所学知识从政治、经济、思想文化等方面分析15世纪以后西方科技迅速发展的原因。
材料一 在唐宋两代，中国的工程师掀起了发明的热潮，中国引领着全世界的科学技术。
——【美】杰里本特利《新全球史》
到了元代以后，由于程朱理学的兴起，作八股、考进士成了唯一的仕途之路，自然科学和技艺都受到了严重的贬斥。尊孔读经的人被称为“名士”，从事科学和技艺的人则是只有“雕虫小技”的“小人”
——摘编自赵显明《试析程朱理学的兴起对中国科技发展的影响》
材料二 欧洲，从14世妃开始，就出现了最早的科学社团：意大利的西芒托学院、法兰西学院、英国皇家学会、柏林学院等。这些以科学研究为中心的学术团体吸引了大批的科学家，并得到了官方的大力支持，科学家在社会上地位达到了顶点，许多人因为科学上的贡献被封为贵族。
——摘编自J.B贝尔纳《历史上的科学》
材料三 英国教学家伊萨克牛顿是新的科学方法的集大成者。他依靠精确观测和数学推理建立了一整套有力的天文学和数学理论。1687年，牛顿发表了题为《自然哲学的数学原理》的论文。该书对近代思想也有着直接影响。1726年，法国哲学家伏尔泰从英国回国后，将其翻译成法文，从而使牛顿的物理学在法国得到史广泛的传播。
请回答：
（1）列举唐宋时期“引领着全世界”的科技发明。根据材料一，概括中国元明时期科学和技艺落后的主要原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括指出15世纪欧洲近代科技兴起和发展的社会条件。
（3）根据材料并结合所学知识概括牛顿的科学贡献及其产生的历史价值。
材料一：近代科学的开创者们，如哥白尼、开普勒、伽利略等，在古典文化中继承了古希腊的毕达哥拉斯学派精神，把数或量放在至关重要的地位。16世纪，数学在欧洲大学开始获得立足之地。在数学得到重视和获得发展的同时，大学也开始以数学为切入点，将其他新兴学科知识引入大学。至17世纪，遍布欧洲的许多数学教授经常打着讲授发射学、航海和其他实用数学学科的“幌子”，将静力学、动力学、光学和天文学方面的最新著作融合到他们的教学中。
——摘编自檀慧玲《论欧洲中世纪大学对近代自然科学发展的贡献》
材料二 17世纪，自然科学的空前发展改变了普遍持有的关于物理世界的本质，甚至关于真实知识的本质的看法：“将数学的方法和语言运用于感觉所揭示的可测性质，一时成为发现与解释的唯一可靠的方法。笛卡尔和斯宾诺莎、莱布尼茨和霍布斯，全都期求赋予他们的论证以数学式的结构。”伽利略强调“自然之书”是“由数学的语言写成的（甚至向来以对科学进行尖锐批判而著称的德国现代哲学家马丁.海德格尔也承认“近代思想与知识的本质是数学的”。原因在于数学在近代的学科中是最理性的，它适合一个理性的世界。
——摘编自舒国滢《论近代自然科学对法学的影响》
（1）根据材料一并结合所学知识，说明大学与近代数学之间的关系。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明数学在近代自然科学发展中的作用，并指出其原因。
材料：徐光启（1562-1633），在西学东渐的背景下，他与传教士利玛窦等人合译《几何原本》，将欧洲数学介绍到中国，奠定了我国近代数学的基础。其著作《农政全书》是我国历史上最重要、影响最大的农学著作之一。该书不但记载了我国古代农业生产的理论和科学方法，而且是我国农学史上最早传播西方近代科学知识的书籍。1629年明政府以徐光启为监督编纂《崇祯历书》，书中介绍了哥白尼的地球自转说，然而当时中国社会的一些知识分子对哥白尼的学说持否定意见，哥白尼的学说在当时的中国并未引起重视。
——摘编自黄中治《浅谈明末清初中西文化交流》
（1）根据材料并结合所学知识，概括徐光启的主要科学成就及其特点。
（2）根据材料并结合所学知识，指出哥白尼的学说在当时的中国没有引起重视的原因。
材料一 徐霞客（1589—1641），明朝江阴人，著名地理学家和旅行家。其代表作《徐霞客游记》开辟了地理学上系统观察和描述自然的新方向，具有深远影响。他的父亲徐有勉一生不愿为官，喜欢旅行。受耕读世家的文化熏陶，他幼年好学，博览群书，尤钟情于地经图志。徐霞客游历考察的三十多年间，足迹遍布大半个中国。经过考察，他否定了当时被奉为经典的《禹贡》中认为“岷江导江”的说法，提出金沙江才是长江的源头。通过其作品，徐霞客表达了人与自然和谐相处的主张。
——摘编自白寿彝《中国通史》等
材料二 伽利略（1564—1642），意大利物理学家、数学家、天文学家。他自幼受父亲影响，酷爱读书，并以怀疑的眼光看待那些自古以来被人们奉为经典的学说。他通过自己的观察和研究，逐渐认识到哥白尼的学说是正确的，而托勒密的地球中心说是错误的，从而冲击了基督教的思想束缚。他对落体运动进行了细致的观察和实验，确立了正确的自由落体定律。他不仅纠正了统治欧洲两千多年的亚里士多德的错误观点，更创立了运用实验研究科学的新方法。因此，他被誉为近代科学的奠基人。
——摘编自吴国盛《科学的历程》等
（1）根据材料一、二，概括徐霞客和伽利略取得科学成就的相同原因。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，以徐霞客和伽利略的科学成就为例，简析该时期中西方科技的不同特点。
