A.否定了古代圣人的研究成果 | B.论证了哥白尼“日心说”的正确 |
C.重视实验在科学研究中的作用 | D.为经典力学的创立奠定了基础 |
A.颠覆了封建神学的理论基础 | B.刺激了工业革命的加速发展 |
C.奠定了近代科学思维的基础 | D.背离了人文主义的时代精神 |
中国 | 西方 |
1596年刊印李时珍的《本草纲目》 1637年刊出宋应星的《天工开物》 1639年刊出徐光启的《农政全书》 1642年刊出徐霞客的《徐霞客游记》 | 1513年刊出哥白尼的《天体运行论》 1628年刊出哈维的《血液循环论》 1632年刊出伽利略的《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》 1687年出版牛顿的《自然哲学的数学原理》 |
A.中国古代科技已全面落后于西方 | B.西方已经进入了民主社会时期 |
C.当时东西方的文化交流不断加深 | D.西方科技逐渐具有近代化特征 |
A.具有理性精神 | B.深受启蒙思想影响 |
C.宗教意识淡漠 | D.背离了古希腊精神 |
A.推动了理性主义的传播 | B.揭示了时空的本质 |
C.完成了现代物理学的建构 | D.发展了对微观世界的认识 |
时间 | 欧洲 | 时间 | 中国 |
16世纪 | 哥白尼太阳中心说 | 明中期 | 李时珍《本草纲目》 |
17世纪 | 伽利略天文望远镜、哈维血液循环学说、波义耳近代化学、笛卡尔解析几何、牛顿力学体系 | 明后 期至 清初 | 徐光启《农政全书》 徐霞客《徐霞客游记》 宋应星《天工开物》 |
A.中国科技落后于西方 | B.东西方社会发展趋势不同 |
C.“东学西渐”历程开启 | D.宗教信仰影响科技的发展 |
A.首屈一指的经济规模 |
B.基于实验的科学革命 |
C.繁华的城市、众多的人口 |
D.领先世界的技术水平 |
A.得到了科学实验的验证 | B.改变了人类对自然世界的认识 |
C.推动了技术的重大突破 | D.科学地概括出物质运动的规律 |
9 . 阅读材料,完成下列要求。
材料一秦汉以至唐宋,中国科学技术一直处于世界领先地位,明清时期的科学技术有所发展,某些领域仍领先于世界,但总体上已经开始落后于西方。习近平总书记在两院院士大会上指出:“明代以后,由于封建统治者闭关锁国、夜郎自大,中国同世界科技发展潮流渐行渐远,屡次错失富民强国的历史机遇,我国落后挨打的根子之一就是科技落后。明清科技发展史中留给我们太多的遗憾,总结其历史教训,就是为了切实重视科学技术,不再重蹈覆辙。”
——刘尚希、韩凤芹、中学锋(明清科技发展;政府作用与历史经验教训》
材料二西方的自然观经历了古希腊、中世纪的漫漫长夜之后,引发了文艺复兴的自然科学革命,自然科学自此才从哲学中分离出来成为一门独立发展的学问。但哲学与具体科学始终保持了一种不离不弃、相辅相成的紧密依存关系。相比之下,中国哲学和具体科学的发展却呈现出与西方迥然不同的发展路径。中国古代的科学技术发源于劳动人民的生产实践,是为改进生产技术的一种经验积累和提升。中国哲学和自然科学是并行独立、互不相干的。
——整理自李洁明、王栓萌《近代中西方不同科技发展道路的哲学反思》
(1)根据材料一,并结合所学知识,说明秦汉唐宋时期与明清时期中国科技发展与社会环境的关系。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括欧洲近代科技与中国古代科技发展道路的不同之处。并从政治、经济和思想文化等方面分析西方的原因。
A.古希腊创建了逻辑体系 |
B.西方哲学思辨传统悠久 |
C.逻辑学催生了近代科学 |
D.东西方思维模式的差别 |