A.拉开了近代自然科学的序幕 | B.为经典力学发展奠定了基础 |
C.标志着天体力学已趋于成熟 | D.改变了人们认识世界的角度和方式 |
日本学者汤浅光朝用定量的方式描述16—20世纪世界科学活动中心及其转移的情况,提出如果一个国家的科学成果超过全世界总数的25%,则这个国家就称为世界科学中心1540—1960年间,认为世界科学中心在英法美德意五个欧美国家之间转移,科学中心转移的顺序如图1所示。
图2世界科技中心转移主要影响因素的模型
(1)图1中3代表的是法国,在18世纪晚期成为世界科学中心,涌现出例如拉瓦锡燃烧的氧化学说等科学理论成果。根据所学知识判断图1中其余数字分别代表的国家,并各举一例具有代表性的科学理论或科技成就。
(2)从判断的结果中任选一个国家,根据图2的理论模型分析其成为世界科学中心的原因。
A.宗教观念淡漠 | B.开创近代科学方法 | C.推崇理性思考 | D.背离希腊人文精神 |
材料 1220年,教皇洪诺留三世建立“宗教裁判所”,从此教会可以公然对持有“异端思想”的人进行审判乃至处以极刑。其酷烈程度是惊人的,以西班牙为例,据统计从1483年以后300多年的时间里,被判处的异端分子达38万多人!1327年阿斯科里仅仅认为地球是球形的,就被处以火刑。哥白尼因提出太阳中心说而遭受到教会的猖狂迫害。捍卫哥白尼学说的伽利略也遭到宗教裁判所判处终身监禁。布鲁诺提出宇宙无限学说,被宗教法庭烧死在罗马鲜花广场。
问题
(1)材料的内容体现了教会在西欧哪一方面的统治?据所学,扼要列出西欧基督教会所拥有的其它主要特权。
(2)教会的统治给西欧带去了怎样的影响?
(3)材料中这些被教会称为异端的人物,有哪些精神值得我们学习?
A.挑战了封建神学的权威 | B.否定了罗马教廷的地位 |
C.揭开了宗教改革的序幕 | D.误导了普罗大众的认知 |
A.颠覆了人类起源的传统观念 | B.促进了产业革命的蓬勃发展 |
C.完善了近代科学的理论体系 | D.体现了人文精神的实际应用 |
A.科学发展彻底否定了宗教神学 | B.理性崇拜与宗教信仰同步共生 |
C.宗教改革影响了人类价值取向 | D.神学研究客观上促进科学发展 |
时间 | 中国 | 外国 |
公元1000年 | 理学兴起与发展 活字印刷术发明 发明指南针并应用于航海 宋词流行 《授时历》 元杂剧兴盛 | 大学的创办(12世纪) 《一千零一夜》(定名于12世纪) 欧洲文艺复兴运动(14—17世纪中期) |
1500年 | 明后期传统科技的总结与突破(《本草纲目》《天工开物》《农政全书》等) 明末清初的进步思想(李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等) 通俗小说流行 西方传教士来华、西学东渐 | 16世纪,欧洲宗教改革运动 1543年,哥白尼的“太阳中心说”伽利略发明天文望远镜 1687年,牛顿发表《自然哲学的数学原理》 戏剧家和诗人莎士比亚 |
1700年 | 文字狱 曹雪芹与《红楼梦》 徽班进京献艺,京剧开始形成(1790) | 1660—1789年,启蒙运动 1733年,凯伊发明纺织机的飞梭机构 1738年,瑞士丹尼尔·伯努利提出不可压缩流体的能量守恒定律(伯努利定律) 1764年,哈格里夫斯发明珍妮纺纱机 1769年,瓦特改良蒸汽机 1777年,化学家拉瓦锡提出氧化学说,否定了燃素说 |
上表为11—18世纪中外思想文化历史事件简表。从表中提取相关信息,结合所学文化史的知识,围绕“科技与社会”自行拟定一个具体的论题,并就论题进行简要阐述(要求:明确写出所拟论题,简述须有史实依据)。
A.为物理学的突破作了先期探索 | B.开辟了天文学的新时代 |
C.为启蒙运动的兴起奠定了基础 | D.打倒了教会的神学权威 |
材料 哥白尼所创立的日心说理论无疑是天文学历史上一场撼天动地的变革,无愧于成为人类近代科学革命的伟大开端……在克拉科夫大学里,哥白尼开始自觉接受人文主义思想……亚里士多德等人的著作使哥白尼眼界更加开阔,看到了一些与托勒密“地心说”不同的非正统观点,亚里士多德也曾在他的书信中提到过与“地心说”不同的观点。1493年,哥白尼协助沃伊切赫利用“捕星器”“三孤仪”等天文观测仪器,观测到了两次月蚀和一次日蚀,并作了准确、详细的记录。但是,依据托勒密的理论却无法解释所得到的大量观测数据,这些都使哥白尼开始对托勒密理论产生疑惑。……名师的指点使哥白尼在天文学、数学和占星学的研究上有了进一步的提高,他的日心说理论逐渐成热,从此开始系统批驳地心说
——于祺明《哥白尼的天文学革命与上帝》
(1)根据材料并结合所学知识,概括哥白尼取得天文学成就的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,简述哥白尼取得天文学成就的意义。