1 . 材料一：《农政全书》共60卷，70余万字，分成12目：农本(经史典故、诸家杂论、国朝重农考)；田制(井田考和《王祯农书》中各种田制图)；农事(营治、开垦、授时、占候，以屯垦为中心)；水利(水利工程、农田水利、《泰西水法》)；农器；树艺(名物、蔬菜、果树)；蚕桑；蚕桑广(木棉、苎麻)；种植(经济作物)；牧养；制造(食品、房屋)；荒政(备荒、附《救荒本草》和《野菜谱》)。
——麦群忠《中国古代科技要籍简介》
材料二：《自然哲学的数学原理》全书共五部分：首先是“定义”，这一部分给出了物质的量、时间、空间、向心力等的定义。第二部分是“公理或运动的定律”，包括著名的运动三定律。接下来的内容分为三卷。前两卷的标题一样，都是“论物体的运动”。第一卷研究在无阻力的自由空间中物体的运动，许多命题涉及已知力解定受力物体的运动状态(轨道、速度、运动时间等)，以及由物体的运动状态确定所受的力。第二卷研究在阻力给定的情况下物体的运动、流体力学以及波动理论。压卷之作的第三卷标题是“论宇宙的系统”。
材料三：在以前时代的大发明中，我们看见实际生活的需要推动技术家取得进一步的成就，那就是说除了偶然发现所带来的发明之外，需要常在发明之先。但在19世纪，我们就看见了为了追求纯粹的知识而进行的科学研究，开始走到实际的应用与发明的前面，并且启发了实际的应用和发明。
——丹皮尔《科学史及其哲学和宗教的关系》
(1)依据材料一、二并结合所学知识，分析两部著作问世的历史背景。
(2)依据材料一、二并结合所学知识，比较两部著作在内容上的不同并说明其共同的历史价值。
(3)针对第二次工业革命中发明的电灯，根据所学知识对材料三中所说的“为了追求纯粹的知识而进行的科学研究，开始走到实际的应用与发明的前面”这一观点加以说明。
材料一 《农政全书》共60卷，约70余万字，分成12目：农本（经史典故、诸家杂论、国朝重农考）；田制（井田考和《王祯农书》中各种田制图）；农事（营治、开垦、授时、占候，以屯垦为中心）；水利（水利工程、农田水利、《泰西水法》）；农器；树艺（名物、蔬菜、果树）；蚕桑；蚕桑广（木棉、苎麻）；种植（经济作物）；牧养；制造（食品、房屋）；荒政（备荒、附《救荒本草》和《野菜谱》）。
——摘编自《中国古代科技要籍简介》
材料二 《自然哲学的数学原理》全书共五部分：首先是“定义”，这一部分给出了物质的量、时间、空间、向心力等的定义。第二部分是“公理或运动的定律”，包括著名的运动三定律。接下来的内容分为三卷。前两卷的标题一样，都是“论物体的运动”。第一卷研究在无阻力的自由空间中物体的运动，许多命题涉及已知力确定受力物体的运动状态（轨道、速度、运动时间等），以及由物体的运动状态确定所受的力。第二卷研究在阻力给定的情况下物体的运动、流体力学以及波动理论。压卷之作的第三卷标题是“论宇宙的系统”。
（1）依据材料并结合所学知识，分析两部著作问世的历史背景。
（2）依据材料并结合所学知识，比较两部著作在内容上的不同并说明其共同的历史价值。
材料一：10世纪至19世纪中叶中西科技成就简表
| 时间 | 欧洲 | 时间 | 中国 |
| 10—15 世纪 | 远洋航海技术 | 宋元明清 | 印刷术、指南针和火药的划时代发展 远洋航海技术 |
| 16世纪 | 哥白尼太阳中心说 | 明中期 | 李时珍《本草纲目》 |
| 17世纪 | 伽利略天文望远镜、哈维血液循环学说波义耳近代化学、笛卡尔解析几何牛顿力学体系 | 明后期 清 | 徐光启《农政全书》 徐霞客《徐霞客游记》 宋应星《天工开物》 |
| 19至19世纪中叶 | 瓦特蒸汽机、法拉第电磁感应原理细胞学说、分子一原子结构学说进化论 | 清 |
材料二：恩格斯指出，工业的巨大工作为力学、化学、物理学提供了大量可供观察的材料、试验手段和工具，“真正有系统的试验科学，这时候才第一次成为可能”。
恩格斯还认为，“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比10所大学更能把科学推向前进。”
材料三：清雍正皇帝反复强调“农为天下之本务，而工贾皆其末也”，“市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人”。
——《清世宗实录》
（1）根据材料一，说明在10至19世纪中叶，与欧洲相比，中国科技水平所处的地位发生了什么变化？结合所学知识，分析宋元明前期中国的科技对欧洲产生了什么影响？
（2）根据材料二与所学知识，指出近代科学形成的标志，并从经济、政治、思想文化三个方面，分析欧洲近代科技迅速发展的原因。
（3）根据以上材料并结合所学知识，分析清代（鸦片战争前）中国科技发展停滞的原因。
材料1：下面是中国、西方古代科技成果比较表：
材料2：近代史上，德意志民族也不乏杰出的科学家，像开普勒、莱布尼茨……但这些杰出人物未能改变德国因社会历史原因所带来的总体上的科学落后局面……19世纪下半叶，在理论科学和应用科学两方面，德国突飞猛进，相继超过了法国和英国……据统计，从1851年至1900年的50年间，理论科学和应用科学的重大成果数目，英国占105项、法国占65项、美国占33项，而德国占202项（这种状况）一直持续到20世纪前半期。
材料3：1865年～1913年美国专利注册情况统计表：
| 年度 | 专利和设计专利注册数 | 其中对外国居民颁布数 |
| 1865～1869年 | 10895 | 283 |
| 1875～1879年 | 13689 | 634 |
| 1885～1889年 | 21666 | 1609 |
| 1905～1909年 | 33220 | 3556 |
| 1913年 | 33917 | 4212 |
（1）根据材料1，指出3世纪以后中西科技发展水平的差异有何变化？结合所学知识分析15世纪以后西方科技迅速发展的原因。
（2）根据材料2、3，分别指出19世纪下半叶开始美德两国科技发展有哪些特点？
材料 10世纪至19世纪中叶中西科技成就简表
| 时间 | 欧洲 | 时间 | 中国 |
| 10—15世纪 | 远洋航海技术 | 宋 元 明前期 | 印刷术、指南针和火药的划时代发展 远洋航海技术 |
| 16世纪 | 哥白尼太阳中心说 | 明中期 | 李时珍《本草纲目》 |
| 17世纪 | 伽利略天文望远镜 哈维血液循环学说 波义耳近代化学 笛卡尔解析几何 牛顿力学体系 | 明后期 清 | 徐光启《农政全书》 徐霞客《徐霞客游记》 宋应星《天工开物》 |
| 18—19世纪中叶 | 瓦特蒸汽机 法拉第电磁感应原理 细胞学说 分子-原子结构学说 进化论 | 清 |
（1）根据材料分析中国科技发展出现的变化，指出16-19世纪中西科技的根本性差异。
（2）结合所学，分析中国科技变化的原因。
材料一 中国古代的数学和西方古代的数学各有特色。
数学史专家钱宝琮深入研究《九章算术》后，认为“《九章算术》的编纂者”对待数学的态度是：“掌握数学知识的人应该满足于能够解答生活实践中提出的应用问题，数学的理论虽属可知，但很难全部搞清楚，学者应该有适可而止的态度。”
材料二 柏拉图在《理想国》中认为：“几何学的对象乃是永恒事物，而不是某种有时产生和灭亡的事物”，“几何学大概能把灵魂引向真理并且或许能使哲学家的灵魂转向上面”。
材料三 下表为16～18世纪初期英国牛津大学和剑桥大学增设教席的情况。
（1）根据材料一材料二结合相关史实，分别说明“《九章算术》的编纂者”与柏拉图对待数学作用的认识。
（2）根据材料三，概括英国牛津大学和剑桥大学从16世纪中期至18世纪初期新增课程的变化趋势，并分析导致这种变化的原因。
7 . 阅读下列材料，回答问题。
材料一西汉巨贾卓王孙的新寡女儿卓文君与司马相如一见钟情，琴心相挑，终成眷属。司马迁以赞赏的态度将其写进《史记》中；宋明理学却给女性的道德规范作了最苛刻的规定“饿死事小，失节事大”，寡妇再嫁就是大逆不道的；明末李贽却认为卓文君是“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为”。
材料二伏尔泰说：“欧洲的王族和商人发现东方，只晓得追求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神和物质的世界。”他赞美孔子“只诉诸道德，不宣传鬼怪”。他相信儒学是最好最合人类理性的哲学，并以中国为理想国，提倡以中国文化为标准。孟德斯鸠、卢梭则指出真实的中国根本不如尊孔人士想象和描述的那么美妙，他们对中国文化，尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露。
——庞忠甲《论儒学的国际影响》
材料三启蒙运动的意识形态倾向于把自然哲学家变成英雄，而在法国最伟大事业的英雄是牛顿，……在法国人如伏尔泰和孟德斯鸠的心目中，英国是自由思想和意志自由之源，不过这也是因为他解开了行星之谜．说明它们的运动遵循着与地上运动相同的规律。
——托马斯·L·汉金斯《科学与启蒙运动》
（1）材料一中宋明理学家和李贽对同一事件的评价截然不同，请结合所学知识分析评价不同的原因。
（2）根据材料二，概述欧洲启蒙思想家对儒学的不同态度。他们的目的在本质上有何共同之处。
（3）牛顿解开“行星之谜”的“规律”主要指什么？结合材料三和所学知识，指出牛顿力学体系的确立对近代科学和思想领域的重大影响。
8 . 阅读材料，完成下列要求。
材料一秦汉以至唐宋，中国科学技术一直处于世界领先地位，明清时期的科学技术有所发展，某些领域仍领先于世界，但总体上已经开始落后于西方。习近平总书记在两院院士大会上指出：“明代以后，由于封建统治者闭关锁国、夜郎自大，中国同世界科技发展潮流渐行渐远，屡次错失富民强国的历史机遇，我国落后挨打的根子之一就是科技落后。明清科技发展史中留给我们太多的遗憾，总结其历史教训，就是为了切实重视科学技术，不再重蹈覆辙。”
——刘尚希、韩凤芹、中学锋（明清科技发展；政府作用与历史经验教训》
材料二西方的自然观经历了古希腊、中世纪的漫漫长夜之后，引发了文艺复兴的自然科学革命，自然科学自此才从哲学中分离出来成为一门独立发展的学问。但哲学与具体科学始终保持了一种不离不弃、相辅相成的紧密依存关系。相比之下，中国哲学和具体科学的发展却呈现出与西方迥然不同的发展路径。中国古代的科学技术发源于劳动人民的生产实践，是为改进生产技术的一种经验积累和提升。中国哲学和自然科学是并行独立、互不相干的。
——整理自李洁明、王栓萌《近代中西方不同科技发展道路的哲学反思》
（1）根据材料一，并结合所学知识，说明秦汉唐宋时期与明清时期中国科技发展与社会环境的关系。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括欧洲近代科技与中国古代科技发展道路的不同之处。并从政治、经济和思想文化等方面分析西方的原因。
