| A．魏源对君主立宪运作机制作了较真实叙述 | B．魏源对中、英的政治制度作了相应的对比 |
| C．魏源未能抓住英国君主立宪制的本质特征 | D．魏源主张中国应效法英国的君主立宪体制 |
| A．严峻的统治危机促进了向西方的学习 | B．学习西方就是对封建制度的不断否定 |
| C．学习西方已经成为近代中国思想主流 | D．发展资本主义是学习西方的主要目的 |
| A．《海国图志》 | B．《四洲志》 |
| C．《天演论》 | D．《孔子改制考》 |
| A．林则徐仍然是“闭关锁国"政策的代表 | B．林则徐的思想主张着眼点是维护旧秩序 |
| C．林则徐是主张向西方全面学习的思想家 | D．林则徐是晚清资产阶级思想家中的精英 |
| A．主张废除君主制 | B．肯定农民大起义 | C．要求建立代议制 | D．重视民众的力量 |
| A．“师夷”是手段，“制夷”是目的 |
| B．分清西方列强侵华时的双重身份：侵略者与先进文明的代表者 |
| C．是对外国侵略、挑战的积极回应 |
| D．对西方的先进者有了清醒的认识 |
材料一 概而言之，政治上结束战国是在秦代，而文化上结束战国却是在汉代。只是政治的演变往往有明确的界标，而文化的变迁却没有清晰的标志。
——摘自胡宝国《汉唐间史学的发展》
材料二 如果说古代中国由科举制度孕育的士大夫群体有着较多的一致性的话，那么到了近代，因内忧外患则使得这一群体差异性日渐突出。士大夫中最早显示出这种差异性的就是龚自珍、林则徐、魏源等人，他们是中国开眼看世界的先觉者、先行者。
——摘自闾小波《中国近代政治发展史》
材料三 换句话说，这场（辛亥）革命在政治上付出的沉重代价，最终以文化的巨大进步而获得了某种补偿。1912～1919年初的中国知识界的价值重建运动，可以视为象征。
——摘自许纪霖《中国现代化史》
材料四 1978年，中国共产党人从“左”的理论和路线的束缚中再次解放出来，挽救了党和国家，挽救了社会主义，成功地开创了中国特色社会主义的新局面。……1992年，在改革开放的关犍时期，邓小平突出强调“三个有利于”的判断标准，并作了深刻阐述。他指出：“改革开放迈不开步子，不敢闯，说来说去就是怕资本主义的东西多了，走了资本主义道路。要害是姓‘资’还是姓‘社’的问题。判断的标准，应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。”
——摘自《人民日报》
(1)如何理解材料一中所说的“而文化上结束战国却是在汉代”？
(2)如何理解材料二中的“一致性”？结合所学知识说明出现差异性的原因。并结合史实说明在“龚、林、魏”之后晚清士大夫群体“差异性日渐突出”的具体表现。
(3)材料三说“这场革命（辛亥）在政治上付出的沉重代价，最终以文化的巨大进步而获得补偿”，谈谈你的理解。
(4)材料四中所提的两次思想解放对中国社会的发展分别产生了什么重大影响？综合上述材料，谈谈进步思想文化出现的条件。
材料一 林则徐，福建候官人。他是著名的封建政治家，地主阶级改革派的代表人物。虽然作为封建官吏，在“忠君”思想，镇压过少数民族起义，但在中华民族面临沦入半殖民地的紧要关头，他挺身而出，“置祸福荣辱于度外”，坚决实行禁烟，抵抗外国武装侵略，捍卫了国家主权和领土。他还主张习西方先进技术，发展民族工商业。这是他一生活动和思想的主流。林则徐不愧是中国近代一位民族英雄。
——摘编自【美】徐中约《中国近代史》
材料二 19世纪中后期，英国伦敦杜莎夫人像馆展出林则徐像时曾派发宣传单张。其主图为穿着清朝服饰的一男一女相对而立的晶像，背景是当年在欧洲流行的中国风庭院景色，单张上以大字印着“钦差大臣林则徐与他钟爱的配偶”。再仔细读那些较小的文字，赫然发现这样的字句；“对华战争的始作俑者”，“250万英镑英国财产的销毁者，他和他的小脚老婆是唯一在我国被展示的这类人物”。其中所谓“英国财产”是指被林则徐销毁的鸦片。
——摘编自【英】何伯英《旧日影像》请回答
(1)根据材料一，二，概述两位作者对林则评价的差异。
(2)根据材料并结合所学知识，简析前述评价呈现差异性的原因。
材料1864-1914年间中国“民主”一词使用数量统计图（使用数量）
根据材料及所学知识，指出中国1864-1914年间任一时段对“民主”一词的总体使用情况并分析原因。（要求:提取信息准确；分析逻辑清晰；史论结合。）
| A．否定《海国图志》的价值 | B．主张洋务自强 |
| C．变革旧制度的激进心态 | D．对清朝政府的愤恨 |
