2 . 近代某思想家在《时务报》上发表的某篇文章中明确提出“法者天下之公器，变者天下之公理”，该文章是

A．《新学伪经考》

B．《孔子改制考》

C．《变法议》

D．《天演论》

3 . 陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》说到：“一批一批的中国人接受了进化论；一批一批的传统士人在洗了脑子之后转化为或多或少具有近代意识的知识分子。就其历史意义而言，这种场面，要比千军万马的厮杀更加惊心动魄。”当时在中国宣传进化论思想的是著作是

A．《海国图志》

B．《孔子改制考》

C．《变法通议》

D．《天演论》

4 . 近代思想家郑观应在《盛世危言》中提出如下观点：“欲公法之足恃，必先立议院，达民情，而后能张国威，御外侮……即英国而论，蕞尔三岛，地不足当中数省之大，民不足当中国数省之繁，而土宇日辟，威行四海，卓然为欧西首国者，岂有他哉？议院兴而民志合，民气强耳。”这些观点

A．坚持“中学为体，西学为用”	B．已经突破了“器物”的限制
C．以进化论思想作为理论武器	D．借助法家思想宣传变法理论/

6 . 严复称“任公（梁启超）妙才，下笔不能自休，其自甲午以后，于报章文字，成绩为多，一纸风行海内，观听为之一耸。”要感受“任公妙才”可以阅读

A．《革命军》

B．《变法通议》

C．《资政新篇》

D．《新学伪经考》

7 . 《孔子改制考》是康有为在万木草堂讲学期间完成的著作。在这本书中，康有为尊奉孔子为托古改制的改革家，他的目的是

A．大力传播孔子儒家思想	B．鼓励民众推翻清政府的统治
C．宣传维新变法的合理性	D．为袁世凯称帝提供理论依据

8 . 19世纪末，康有为上书称：“以数千年一统儒缓之中国褒衣博带，长裙雅步而施之万国竞争之世……诚非所宜矣！”并要求皇帝“令百官易服而朝，其小民一听其便。”下列项中，与上述主张内容相契合的是

A．变法改制，推行新装	B．长袍马褂，以为常服
C．褒衣博带，一听其便	D．易服而朝，改朝换代

9 . 1895年，上海有多达三十份的报纸和杂志；1897年，天津刊发了《国闻报》，湖南刊发了《湘报》和《湘学报》等，这些报纸和杂志都为推动改革而鼓呼。下列选项中，属于“为推动改革而鼓呼”的是

A．“物竞天择，适者生存”	B．“中学为体，西学为用”
C．“兼容并包，思想自由”	D．“驱除鞑虏，恢复中华”

10 . 某同学开展历史研究性学习，他查阅研究了《孔子改制考》等相关著述。下列各项中，最有可能是该同学的历史研究性学习的主题的是

A．鸦片战争

B．维新变法

C．辛亥革命

D．新文化运动