1 . 阅读表格，回答问题。

时期	代表人物	思想主张
春秋	孔子	“仁”“克己复礼”“己所不欲，勿施于人”
战国	孟子	①
西汉	②	“罢黜百家，独尊儒术”“天人合一”“君权神授”
宋朝	朱熹	“存天理，灭人欲”；三纲五常就是天理
明清之际	黄宗羲	“天下为主，君为客”；以“天下之法”取代“一家之法”

请回答：
（1）结合所学知识，完成表格①②处的内容。（至少写出两种思想主张）
（2）结合所学知识，为表格内容拟定一个恰当主题。
（3）新文化运动期间，有人甚至提出“打倒孔家店”的口号。请谈谈如何正确看待儒家思想？

2 . 阅读表格

代表人物	生活年代	言论
顾炎武	1613～1682	文之不可绝于天地间者，曰：明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也。若此者，有益于天下，有益于将来。--《日知录》
魏源	1794～1857	广东互市二百年，始则奇技淫巧受之，继则邪教毒烟受之，独于行军利器则不一师其长技，是但肯受害不肯受益也。--《海国图志》
陈独秀	1879～1942	本志主旨，固不在批评时政，青年修养，亦不在讨论政治，然有关国命存亡之大政，安忍默不一言？--《新青年》3卷5号《答顾克刚》

对材料理解正确的是

A．体现时代精神推动社会发展

B．否定空谈促进了思想的解放

C．提出了不同时期的救国方案

D．向西方学习由浅入深的过程

3 . 阅读下列材料，回答问题：

材料：“近五年来，中国人渐渐知道自己的不足了。……第一期，先从器物上感觉不足。……第二期，是从制度上感觉不足。……第三期，便是从文化根本上感觉不足。……革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉悟。……所以最近两三年间，算是画出一个新时期来

——梁启超《五十年中国进化概论》1922年

请回答：

（1）依据材料并结合所学知识，指出近代前期中国人在学习西方过程中，在“器物层面”、“制度层面”与“文化层面”的代表性事件各是什么？

（2）“文化层面”的历史事件对近代中国的思想解放产生了怎样的影响？

（3）鸦片战争后，中国思想界兴起了西学东渐的思潮，激励着一批批先进的中国人去探索救国救民的真理。

A.请按要求完成下列表格。

近代中国开眼看世界的第一人是	A：
洋务运动的指导思想是	B：
撰写《新学伪经考》来宣传维新变法的思想家是	C：
中国近代第一个全国性的资产阶级革命政党是	D：
创办《青年杂志》揭开了新文化运动序幕的人物是	E：

B.据上述表格，概括指出近代先进的中国人向西方学习的内容有什么变化？

4 . 在近代中国各阶级、各派别分别进行了不同的探索。阅读材料，完成下列要求

鸦片战争	师夷长技以制夷	甲午战争	洋务运动	维新变法
八国联军	实业救国	辛亥革命	新文化运动	马克思主义

从表格中选关键词。提炼一个主题，并运用这三个关键词对该主题进行简要阐释。（要求：主题立意明确；关键词选择准确；文字说明逻辑清晰；史论结合）

5 . 下表为《新青年》中对民主观念类词汇（含民主、民治、德谟克拉西、德先生等）评价倾向频度数据。这种变化可以说明（     ）

时间	正面评价	中性评价	负面评价	合计
1915年9月-1918年6月	85次	63次	3次	151次
1918年7月-1921年4月	224次	125次	58次	407次
1921年5月-1926年7月	95次	180次	703次	978次

A．知识界对资本主义弊端认识加深	B．新三民主义受到民众普遍拥护
C．资本主义发展模式被知识界否定	D．马克思主义的信仰者日益增多

6 . 下表所示是刊登在《新青年》上的部分新文化运动倡导者的文章。这反映出新文化运动

时间	刊号	文章	作者
1917年2月	《新青年》第2卷第6号	《家族制度为专制主义之根据论》	吴虞
1917年5月	《新青年》第3卷第3号	《旧思想与国体问题》	陈独秀
1918年10月	《新青年》第5卷第5号	《布尔什维主义的胜利》	李大钊

A．忽略人权思想的启蒙	B．极力宣扬西方的政体
C．开始把矛头指向儒学	D．具有鲜明的民主倾向

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   对文化的阐释，历来众说纷纭，但文化主要有下表中的三个特性。

历史性	文化是一种历史现象。每一个历史阶段，都有与其相适应的文化。文化的发展具有历史的连续性
民族性	不同的民族，由于不同的历史条件、地理环境及精神信仰的差异和影响，而产生出不同民族之间的互有区别的文化传统和文化心理
阶级性	社会中阶级的矛盾和对立，不仅表现在经济和政治上，还表现在文化中。

——摘编自刘明翰《人类文明之火：世界文化史话》

阅读材料，提出观点，并结合具体史实加以论证。（要求：可从材料中提炼观点或结合材料提出自己的观点，史论结合）

8 . 下表体现了新文化运动的矛头指向，这反映了新文化运动的主要目的是

角度	矛头
政治层面	批判孔子为帝王专制的“护符”
思想层面	批判孔子为思想专制的权威
个人层面	批判孔予之礼为伦理专制的先导

A．对中国传统文化全面否定

B．实现文化觉醒和思想启蒙

C．剔除儒家思想的糟粕部分

D．反对袁世凯复辟帝制行为

9 . 中国近代历史上出现了代表不同阶层利益的政治派别。下表中的言论反映了当时不同政治派别的思想倾向，他们的共同诉求是

人物	言论
李鸿章	机器制造一事，为今日御侮之资，自强之本
郑观应	西人以商为战，欲制西人以自强，莫如振兴商务
梁启超	万国之势，能变则全，不变则亡，全变则强，小变仍亡
陈独秀	国人而欲脱蒙昧时代，则急起直追，当以科学与人权并重

A．启蒙与救亡并重	B．向西方学习，实行民主政治
C．实现工业化，自强求富	D．推动中国近代化，挽救民族危机

10 . 材料   下表是19世纪中期至20世纪早期中国社会出现的主要口号：

时期	口号
1861—1899	中体西用；立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺；实业救国；变法自强，君主立宪
1900—1909	预备立宪；驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权
1910—1919	尊孔复古；民主与科学；打倒孔家店；外争国权，内惩国贼
1920—1929	打倒列强除军阀；以俄为师；打土豪，分田地

根据材料并结合所学中国近代史知识，对表中这一时期口号的变化提出自己的看法，并予以说明。（要求：看法具体明确、说明须史论结合。）