1 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   “八九年间，又有人创新文学之论，谓著书宜即用现在的口语。于是白话文大为风行。此事于教育亦是很有利的。但其功用还不止此。因为文学思想，本是人人所同具。但是向来民众所怀抱的感想，因限于工具，无从发表，而埋没掉的很多。从白话文风行以来，此弊亦可渐渐革除了。”

——吕思勉《中国史》

材料二   “新文化运动开始后，白话文成为时尚，部分教科书改为白话文和新式标点。白话文用民众通行的语言讲述新时代的思想，代表着进步和未来，是新文化的标志。大量白话文教科书的产生，是民国时期教科书走向成熟的标志。”而学者们还编写了很多书信，如1920年的《白话书信》，就展现了国民新的伦理精神和规范，包括男女（同学）平等、婚恋自由、个人主义等等。

——摘编自靳志朋《文体、国体与国民：近代白话书写研究》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括“有人创新文学之论”的内容及其主要原因。
（2）根据上述材料并结合所学知识，简析新文化运动与白话文的关系。

2 . 李大钊指出：“东洋文明与西洋文明，实为世界进步之二大机轴，正如车之两轮、鸟之双翼，缺一不可。而此二大精神之自身，又必须时时调和、时时融会，以创造新生命，而演进于无疆。”胡适则在《新思潮的意义》一文中主张“研究问题，输入学理，整理国故，再造文明”。上述观点

A．丰富了新文化运动的思想内涵

B．论证了西方文化的合理性

C．体现了当时知识分子的两面性

D．全面颠覆了国人道德观念

3 . 有学者认为，辛亥革命之后的新文化运动、五四运动以及国民革命，都是辛亥革命的自然产物。在该学者看来，这些运动和革命共同的意义是

A．对传统价值观念的否定

B．强调对民主共和的追求

C．注重对人性私弱的批判

D．推翻了君主制度的束缚

4 . “新文化运动的旗手们都是不惊于前驱的勇士，但是他们是那个时代的孤独者，他们很少可以找到附和之声。”材料说明新文化运动

A．具有急功近利的倾向

B．遭到人民群众的反对

C．批判封建思想不彻底

D．缺乏相应的社会基础

5 . 一位学者评价说：“当时知识分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如，不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动

A．反对旧道德崇尚现代文化	B．混淆了先进与落后的界限
C．充分肯定了文言文的价值	D．存在对旧文化的传承与创新

6 . 近代社会的民主思想与实践
材料 所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。自居于主人的主动的地位，则应自进而建设政府，自立法度而自服从之，自定权利而自尊重之，倘立宪政治之主动地位属于政府而不属于人民，不独宪法乃一纸空文，无永久厉行之保障，且宪法上之自由权利，人民将视为不足重轻之物，而不以生命拥护之；则立宪政治之精神已完全丧失矣。是以立宪政治而不出于多数国民之自觉，多数国民之自动，惟仰望善良政府，贤人政治，其卑屈陋劣，与奴隶之希冀主恩，小民之希冀圣君贤相施行仁政，无以异也……共和立宪而不出于多数国民之自觉与自动，皆伪共和也，伪立宪也，政治之装饰品也，与欧美各国之共和立宪绝非一物。——摘编自陈独秀《吾人最后之觉悟》（1916年）
（1）根据材料，概括陈独秀关于实现民主政治的主张。
（2）根据材料并结合所学知识，简评陈独秀关于实现民主政治的主张。

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   洛克认为，政府应该建立在社会契约的基础上。但是，人民应该拥有最高权力，这样做的目的是防止政府不能履行契约所规定给它的、保护公民的权利和安全的责任。洛克清楚地阐述了政教自由主义的哲学思想，这种自由主义成为17世纪英国和荷兰思想界的特征。这些特征包括：宗教宽容、强调商业和工业的重要性、对个人劳动所得的尊重、重视正在涌现出来的中产阶级、拥护所有权和监督权、拥护人人平等、重视教育等观点。此外，自由主义由于强调解除教会和国家的强制性征税，所以它在过去和现在都体现出高度的个人主义的色彩。洛克的哲学和政治理论明显地影响了美国的开创者，并几乎成为大多数美国人的第二天性。这种哲学与牛顿的经验主义一起给伏尔泰造成了巨大的影响，他把这种哲学的精神和观念带回到法国。

——摘编自【美】古德尔《人类思想史中的休闲》

材料二   新文化运动时期自由主义的代表人物胡适提出了“健全的个人主义”作为自由人格的典范，然而，“健全的个人主义”除了西方的思想资源之外，还有中国先奏传统的影响。胡适认为精神当以物质为基础，提出“实际的仁爱论”，引进管子的“仓廪实而知礼节”的思想。试图推进抽象的儒家之爱。同时他主张知耻、孝悌等传统道德条目，重新考量“忠恕之道”。主张尊重他人的主体性；他还批评孔子的中道立场，主张狂狷人格；他反对以孟子为代表的“独善的个人主义”，主张“成器论”，突破了儒家传统的成德论。胡适的自由人格论……具有某种圆融性。

——摘编自蔡志栋《先秦诸子与中国现代自由人格论》

（1）根据材料一并结合所学知识，说明洛克的自由主义思想对近代欧美国家的影响。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出洛克的自由主义与胡适的自由人格论内涵的异同，并说明其不同之处产生的原因。

8 . 1912年《申报》载：“人民既乏国民之常识，而于风俗习惯尤未改革。”“于共和同之组织，若选举，若会议，及其他人民对于国家种种应尽应享之权利义务成不谙熟。”这说明当时中国

A．共和革命不可能成功

B．只能实行君主立宪

C．人民不支持革命

D．实行思想文化启蒙的紧迫性

9 . 胡适在1923的一封信中说：“25年来，只有三个杂志可代表三个时代，可以说是创造了三个时代：一是《时务报》；一是《民报》；一是《新青年》。”胡适所说的“三个时代”是

A．辛亥革命、护法运动、新文化运动

B．戊戌变法、国民大革命、护国运动

C．戊戌变法、辛亥革命、新文化运动

D．戊戌变法、护国运动、护法运动

10 . 下列四幅图片反映了中外历史上的四次思潮，它们具有的共同作用是

A．推动了世界资本主义的发展

B．发挥了马克思主义思想的指导作用

C．在社会上起了思想解放作用

D．推动近代自然科学的产生和发展