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解析
| 共计 54 道试题
2009·上海·高考真题
单选题-单题 | 较易(0.85) |
真题 名校
1 . 1915年,陈独秀在某杂志的创刊号上发表了一篇激情喷涌的文章,称“青年如初春,如朝日……人生最可宝贵之时期也。”刊发该文的杂志是
A.《新青年》
B.《少年中国》
C.《青年杂志》
D.《每周评论》
2 . 新文化运动是中国近代百年的第二次民族反思(第一次民族反思是由中日甲午战争引发的)。它以辛亥革命后的中国社会现实为认识起点,进而追溯到几千年历史凝结而成的文化传统,并对这种传统进行了总体性的理性批判。
请根据所学知识,概述新文化运动的历史背景及主要内容,并作简要评价。
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
3 . “作为流产了的共和悲剧的见证人,新文化自由主义者们被迫相信,即使最精心设计和最进步的制度,也只是纸上的计划,不能达成必须的改革目标。”为此“他们”
A.主张建立西方民主制度
B.力图从思想上改造国民
C.极力将中西方文化融合
D.提出了人民民主新体制
单选题-单题 | 容易(0.94) |
名校
4 . 前期新文化运动和资产阶级改良派、革命派的思想相比,就其作用而言主要“新”在
A.传播了资产阶级民主平等思想
B.深入研究和传播了马克思主义
C.较为彻底地批判了封建思想
D.绝对肯定了西方文化的进步性

5 . 阅读下列材料,回答问题。

材料一  一般来说,“五四”以前中国知识分子的“格义”方式(“格义”就是用比较和类比的方法来解释和理解跨文化背景的哲学概念。)主要是运用中国传统文化的观点分析、吸取西方文化,用中国传统文化的模式去套用西方近世文化;“五四”以后,人们的主要倾向则是借用西方文化的观点评析、批判中国传统文化,用西方文化的模式去解释中国传统文化。

──欧阳哲生《严复评传》

材料二  民国建立后的种种现象,使知识分子于失望之余,继续探求救国之道,终于获得了新的觉悟,深感必须涤荡违背时代的、保守的旧观念、旧信仰、旧人生观……简言之,必须摒弃传统,致力于新思潮。

——摘编自郭廷以《近代中国史纲》


(1)材料一认为“五四”以前和“五四”以后分别出现了怎样的文化倾向?结合所学知识,各举一例加以说明。
(2)根据材料二和所学知识,概述“新的觉悟”的基本内容。
(3)根据材料并结合所学知识,围绕“西学东渐”与救亡图存的关系,谈谈你的认识。
6 . 有一位新文化运动的代表人物说:“凡道理、智识、文学样样都该学外国人,才能生存于20世纪,做一个文明人”。这反映新文化运动
A.孕育了维新变法思想B.认同中国传统文化的价值
C.迈出了向西方学习的第一步D.存在全盘肯定西方文化的倾向
7 . 康有为在《孔子改制考》中认为人类社会是循着“据乱世——升平世——太平世”的规律发展的,最终达到“政府皆由民造”,实现天下为公的大同世界;陈独秀说:孔子之道,施于今日社会为不适于生存。康有为标榜孔子和陈独秀批判孔子所运用的共同思想武器是
A.民主共和说B.社会进化论
C.君主立宪论D.经世致用说

8 . 阅读下列材料:

【材料一】近代中国历史发展的路径或者方向不是一成不变的。在一定历史条件下,历史可能循着某种路径发展,历史条件改变了,发展的路径也可能改变,这就是历史发展的转折。洋务新政(洋务运动)的兴起是近代中国历史发展的一次重要转折。它虽然没有使资本主义的意识形态、生产方式成为中国社会的主流,但却为此后改良派、革命派成长提供了基础。

【材料二】近代中国历史的前期(晚清时期),其基本特征是“沉沦”,从一个完全的独立国家变为半殖民地的国家;近代中国历史的后期(民国时期),其基本特征是“上升”,进一步发展成一个半封建半资本主义的国家。在“沉沦”和“上升”中间有一个过渡期(1901年到1920年),既是“沉沦”的谷底时期,也是“上升”的起始时期,是“沉沦”到“上升”的转折期。

——两段材料皆据张海鹏:《近代中国历史进程概说》

请回答:

(1)洋务运动是如何为改良派、革命派成长提供基础的?请结合洋务运动的内容简要分析。

(2)根据材料二的观点,列举1901年到1920年间体现近代中国“沉沦”的重要历史事件。

(3)简要分析1901年到1920年间近代中国由“沉沦”到“上升”的原因。

单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
9 . 1919年6月20日,来中国访问的杜威在写给他女儿的信中说:“要使我们国家14岁多的孩子领导人们展开一场大清扫的政治改革运动,并使商人和各行各业的人感到羞愧而加入他们的队伍,那是难以想像的。这真是一个了不起的国家……”在当时的中国之所以出现这一现象的社会原因是:
A.工人阶级开始登上政治舞台
B.新文化运动使人们的思想得到了空前的解放
C.马克思列宁主义在中国广泛传播
D.中国共产党的成立
单选题-单题 | 容易(0.94) |
名校
10 . 下列近代中国社会思潮兴起的先后顺序是
①“主之君,立宪公之民;家全国,立宪公全国”
②“中华(民国)立国,以孝悌忠信礼义廉耻为人道之大经。政体虽更,民彝无改”
③“吾人对于俄罗斯今日之事变,惟有翘首以迎其世界的新文明之曙光”
④“西人专恃其枪炮轮船之精利,故能横行于中土,中国向用之器械,不敌彼等,是以受制于西人”
A.①②③④B.①②④③
C.④②③①D.④①②③
共计 平均难度:一般