A.始而言技、继而言政、进而言教 | B.始而言政、继而言技、进而言教 |
C.始而言技、继而言教、进而言政 | D.始而言教、继而言政、进而言技 |
A.体现出传统文化的巨大包容性 | B.反映西学冲击下中学地位下降 |
C.反映出西学获得绝对统治地位 | D.表明人们已摆脱封建思想束缚 |
A.最早宣传了西方新思想 |
B.代表了广大青年的意志 |
C.起到了启蒙思想的作用 |
D.全面否定了传统旧文化 |
A.福州船政局——《孔子改制考》——《新青年》——中国共产党建立 |
B.京师同文馆——轮船招商局——《新学伪经考》——同盟会成立 |
C.刘立川起义——总理衙门——《钦定宪法大纲》——国民党一大召开 |
D.大生纱厂——京张铁路局——《新民主主义论》——第一届人大召开 |
材料一 (北京)大学学生二千,大抵暮气甚深,蔡先生来,略与改革,似亦无大效,惟近来出杂志一种曰《新潮》,颇强人意,只是二十人左右之小集合所作,间亦杂教员著作,第一卷已出,日内当即邮寄奉上,其内以傅斯年作为上,罗家伦亦不弱,皆学生。
——摘编自鲁迅《致许寿裳》
材料二 《新潮》每本里面有一二篇纯粹科学文,也是好的。但我的意见,以为不要太多;而且最好是无论如何总要对于中国的老病刺他几针,譬如说天文忽然骂阴历,讲生理终于打医生之类。现在的老先生听人说“地球椭圆”,“元素七十七种”,是不反对的了。《新潮》里装满了这些文章,他们或者还暗地里高兴。(他们有许多很鼓吹少年专讲科学,不要议论,《新潮》三期通信内有史志元先生的信,似乎也上了他们的当。)现在偏要发议论,而且讲科学,讲科学而仍发议论,庶几乎他们依然不得安稳,我们也可告无罪于天下了。总而言之,从三皇五帝时代的眼光看来,讲科学和发议论都是蛇,无非前者是青梢蛇,后者是蝮蛇罢了;一朝有了棍子,就都要打死的。既然如此,自然还是毒重的好。——但蛇自己不肯被打,也自然不消说得。
——摘编自鲁迅《对于〈新潮〉一部分的意见》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析《新潮》创刊的原因。(2)根据材料一、二并结合所学知识,阐述鲁迅在新文化运动中的作用。
材料一 “八九年间,又有人创新文学之论,谓著书宜即用现在的口语。于是白话文大为风行。此事于教育亦是很有利的。但其功用还不止此。因为文学思想,本是人人所同具。但是向来民众所怀抱的感想,因限于工具,无从发表,而埋没掉的很多。从白话文风行以来,此弊亦可渐渐革除了。”
——吕思勉《中国史》
材料二 “新文化运动开始后,白话文成为时尚,部分教科书改为白话文和新式标点。白话文用民众通行的语言讲述新时代的思想,代表着进步和未来,是新文化的标志。大量白话文教科书的产生,是民国时期教科书走向成熟的标志。”而学者们还编写了很多书信,如1920年的《白话书信》,就展现了国民新的伦理精神和规范,包括男女(同学)平等、婚恋自由、个人主义等等。
——摘编自靳志朋《文体、国体与国民:近代白话书写研究》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括“有人创新文学之论”的内容及其主要原因。
(2)根据上述材料并结合所学知识,简析新文化运动与白话文的关系。
A.孔孟之道 |
B.程朱理学 |
C.传统观念 |
D.民主平等 |
A.观点对立导致思想混乱 | B.继承传统并且大力发扬儒学 |
C.批判传统但不否定传统 | D.打着孔子旗号进行托古改制 |
A.中国社会的变化和逐步转型 | B.知识分子的思想渐趋激进 |
C.中国社会半殖民地化程度加深 | D.列强的侵略和西学的涌入 |
A.对传统文化存在着绝对否定的倾向 |
B.纠结于传统与现代文化的选择问题 |
C.体现了传统与现代文化的碰撞融合 |
D.借助传统文化传播西方的民主思想 |