1 . 有学者称，自鸦片战争起思想界开启了引西救儒的过程，而经曾国藩、张之洞、王韬、康有为至严复，到20世纪初出现西儒对立状态。在近代中西文化碰撞交融过程中，蕴含的共同的主题是(　　)

A．科学理性

B．实业救国

C．民主共和

D．强国御辱

2 . 近代以来先进的中国人致力于科学传播,促进中国社会发展。阅读以下材料，回答问题。
材料一 尽管师夷长技的主张遭到强烈反对,但统治者面对着接踵而来、一次比一次严重的内忧外患,为生存计还是不得不实践这一主张。 首先从军事利器的引进仿制逐渐推广深入到全面学习西方机器大工业所需的科学技术学理的层次和阶段。 为了对抗顽固派在基本理论问题上的挑战,终于结晶为“中学为体,西学为用”这一高度概括的理论模式。
——雷颐《取静集》
材料二 泰西之强,不在军兵炮械之末,而在其士人之学,新法之书 。-一其开智学而穷物理也,穷物理而知化也。……今穷物理之本,制电、制雨、制冰、制水、制火,皆可以人代天工,是操造化之权也。 操造化之权者,宜其无于敌也。夫中国今日不变法日新不可,稍变而不尽变不可,尽变而不兴农、工、商、矿之学不可，欲开农、工、商、矿之学,非令士人通物理不可。
——摘编自康有为《日本书目志》
材料三 以人文思想为主的科学传播者,系统展示了科学精神对文化的巨大作用和影响 。通过:彰显科学怀疑和批判的精神, 新文化运动对传统采取了激进的批判态度，“打倒孔家店”一度成为激进的知识分子进行文化革新的口号。通过推崇理性和实证的精神，新文化运动扫除了大量玄学迷信的鬼话,有力推进了民众心智的启蒙。而科学推崇说服而非压服的精神,又为国人解决政治中的分歧提供了一个范例,对中国民主进程产生了深远的影响。
——张焱、郝苑《科学精神的启蒙一新文化运动时期的科学传播》
请回答:
（1）据材料一，指出洋务派学习西方科技有何变化? 直接目的是什么?
（2）据材料二,指出康有为对科技与变法关系的认识。 结合所学知识分析其持这种观点的原因。
（3）据材料三,指出新文化运动所倡导科学精神的内涵及其影响 。
（4）综合以上材料,概括指出先进的中国人科学传播所起到的共同历史作用 。

3 . 鲁迅于20世纪初提出了改造国民性和“立人”两个相关的命题，认为中国“国民性”中存在的某些严重缺陷和弱点是由几千年的封建思想所造成。为此，他

A．著文立说，批判传统道德

B．倡导民主，反对封建专制

C．弘扬科学，摒弃愚昧迷信

D．领导革命，重建道德价值

4 . 1920年，北洋军阀政府教育部先后两次下令改小学一、二年级的“国文”为“国语”，并且规定到1922年废止小学文言体教材。由此表明

A．胡适、陈独秀等大力提倡文学革命

B．教育制度改革开始走向基层社会

C．新文化运动已经深入社会的下层

D．新文化运动推动了教育语体改革

5 . “在一个毫无组织而暮气沉沉的国家里，若是没有经济制度上的彻底改变，问题是不可能彻底解决的”。对此，1919年李大钊在与胡适的论战中以马克思主义为解决方案。这说明在李大钊看来，马克思主义

A．改变了国家经济制度

B．强化了暴力革命手段

C．推动了无产阶级运动

D．迎合了历史发展趋势

6 . 1904年，钱穆进新式小学--无锡荡口镇的国语学校，受到的一大观念冲击就是老师钱伯圭告诉他：《三国演义》等书可勿再读，因为此书开首即云“天下合久必分，分久必合”。这说明当时

A．传统大统观念已经瓦解

B．资产阶级革命思想广泛传播

C．推翻清王朝成为社会共识

D．近代民族国家观念影响中国

7 . 五四运动前四天，美国哲学家杜威来华讲学，一待就是两年。1920年，英国哲学家罗素来华讲学，停留十个月。1922年，德国哲学家杜里舒来华讲学，停留数月。1924年，印度文豪泰戈尔应邀访华，停留一个多月。这些现象反映出

A．哲学教育受到国人重视

B．中国政治领域的巨变

C．马克思主义的广泛传播

D．新文化运动的发展

8 . 重大的社会变革和历史进步，往往以思想解放为前提。阅读下列材料，回答问题。

材料一17-18世纪的世界正处在急剧的变革之中，东西方几乎同时产生了反映此种变革的启蒙思想。在西方，伏尔泰是他们的代表，中国的主要代表人物是黄宗羲。欧洲的启蒙运动成为伟大的思想解放运动，促使人类历史向近代化迈进；而明清之际中国的启蒙思想只存留在思想家的著作之中，并没有推动中国社会的进一步变革。

——摘编自《17-18世纪东西方启蒙思想比较》

材料二鸦片战争以来，先进的中国人倡言学习西方，主张转变思想，更新观念，实现政治民主化和法制化，并为此进行了艰苦卓绝的努力。但五四以前的历史表明，中国走西方国家老路的尝试没有成功，此后，中国人民将马克思主义与中国革命的具体实践相结合，前赴后继，实现了国家和民族的独立。新中国成立后，中国人民在中国共产党领导下，为中华民族的伟大复兴，进行了不懈的努力和艰苦的探索。

——摘编自《中国历史十五讲》

（1）依据材料一，并结合所学知识，指出中外启蒙思想家的共同主张是什么？黄宗羲等人的启蒙思想没能推动中国社会进一步变革的主要因素是什么？
（2）依据材料二，并结合所学知识，以康有为为代表的资产阶级维新派和以孙中山为代表的资产阶级革命派分别提出了怎样的救国方案？
（3）促使陈独秀、李大钊等先进知识分子，由向西方学习转变为向苏俄学习的因素有哪些？

9 . “陈独秀创办《新青年》时，以为可以轰动一时，但是第一年，并不如所想象，销行无多，每期仅印一千份。1917年起，为数渐增，日后达一万五千份，大专学校及中学生争先购阅，才算真正轰动一时。”下列各项中与此变化无关的是

A．深入地批判儒家思想

B．北洋政府的高压统治

C．蔡元培出任北大校长

D．五四运动的广泛影响

10 . 蔡元培在《<北京大学月刊>发刊词》中提到：“囊括大典，同罗众家”之学府也。……各国大学，哲学之唯心论与唯物论，文学、美术之理想派与写实派，……常樊然并屿其中，此思想自由之通则，而大学之所以为大也。此材料体现的理念

A．直接否定了尊孔复古的思潮

B．传播西学，彻底否定中学

C．以包容的态度来推动思想传播

D．使新文化运动由此展开