材料 有学者在研究中国20世纪初的历史时指出，面对列强的侵略奴役和中国自身的黑暗落后，中国既有对民族和国家的保护要求，即救亡；也有对民主、自由、平等意识培养的要求，即启蒙。并就救亡与启蒙二者关系作出了如下基本判断：一、启蒙与救亡二者相互促进；二、救亡压倒了启蒙。
——摘编自李泽厚《近代中国思想史论》
请运用20世纪初中国历史的相关史实，对上述基本论断进行论证探讨。(说明：可以围绕材料中的一种或两种观点展开评论，也可以修改、补充、否定或提出新的论断。要求观点明确、史论结合、史实准确。)
材料 自孔子诞生两千五百多年以来，中国人敏感的心弦不时地被它触动、撩拔而激荡…唯一不变是中国人内心深处挥之不去的或爱或憎、或敬或恨、或褒或贬的“孔子情结事实上“孔子”之名所指乃有三个层面的含义：一是指真实的孔子；二是指不同视野下的孔子；三是指纯粹符号化的孔子。
——摘编自林存光《孔子形象的历史变迁与时代转换》
| 古代 （汉至清） | 圣人 孔子 | 自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”到康熙亲笔题词“万世师表” 孔子的个人声望逐步走向巅峰，被尊为“古今第一圣人”。 |
| 近代 （新文化运动前后） | 落魄 孔子 | 南京临时政府颁布法令，“不拜孔子，不读四书五经”；五四新文 化运动反对“尊孔复古”，提出“打倒孔家店”的口号。 |
| 现代 （21世纪以来） | 雕像 孔子 | 以孔子儒学为代表的国学大受热捧；2004年以来孔子学院遍及全球。 |
解读材料，任选一个角度提炼出一个观点，并结合所学知识加以论述。（要求：写出观点，观点合理明确，史论结合）
| A．主张建立和平共处的世界秩序 | B．揭露列强侵略的本质 |
| C．批判法西斯国家的种族优劣论 | D．维护民族利益的思想 |
| A．文学革命的时代特征 | B．为现代民族语言奠定基础 |
| C．传统文化的逐渐湮没 | D．民族语言文化的不断丰富 |
中国近代史主要大事表
| 时间 | 史事 |
| 1840—1842年 | 第一次鸦片战争 |
| 1842年 | 魏源发表《海国图志》 |
| 1859年 | 太平天国颁布《资政新篇》 |
| 1856—1860年 | 第二次鸦片战争 |
| 19世纪60—90年代 | 洋务运动开展 |
| 1866年 | 上海发昌机器厂创办 |
| 19世纪90年代 | 康有为撰写《新学伪经考》和《孔子改制考》 |
| 1894—1895年 | 甲午中日战争 |
| 1898年 | 戊戌变法 |
| 1898—1900年 | 义和团运动 |
| 1900—1901年 | 八国联军侵华 |
| 1905年 | 同盟会成立，《民报》创刊 |
| 1911年 | 武昌起义 |
| 1915年 | 陈独秀在上海创办《青年杂志》 |
从上述所列的历史事件中任选三个事件，确定一个主题，结合所学，进行历史解释。（要求：主题明确，逻辑清晰，史论结合。）
材料一 1917年至1927年蔡元培担任北京大学校长。他认为大学是培养“硕学闳才”的场所，教育应该是为受教育者本体着想的，要立于国民的位置。蔡元培先生革新北大的一个重要思路就是改变学生的观念。 教育学生在求学时要“抱定宗旨”，不将大学作为升官发财的阶梯。大学不是养成入仕致富资格和贩卖知识的场所，“入法科者，非为做官；入商科者，非为致富” ，而要求学生得真学问。致力于将学子培养成为具有高深学问的研究者和改造社会的中坚人物。他十分重视教育对于学生的健全人格养成、对于人之个性培养的作用，并以“养成健全人格。提倡共和精神” 来概括教育培养的功能。
——摘引自孔祥光《蔡元培的高等教育思想及其当代价值》
材料二 抗日战争时期，大批高校迁往大后方坚持办学。然而，中国共产党创办的华北联大却挺进到对敌斗争的最前线坚持办学，创造了中国高等教育史上的一个奇迹。当时，华北联大学生生源的来源十分广泛，他们的政治素质、家庭出身、文化程度各不相同。因此，华北联大十分注学校思想政治工作体系建设，在加强党的建设的同时，学校设立了政治指导处，负责全校的思想政治工作。各院系设立政治指导科，把思想政治理论课作为全校的公共必修课，这些课程包括“社会发展史”、“中国近代革命史”、“新民主主义论”、“解放区建设” 等专题报告，比重约占全部课程的20%。通过多种形式的教育，帮助学生消除旧中国的教育和生活对他们的负面影响，培养良好的政治品格和坚定的革命信念。
——摘编自王大广《华北联大的办学特色及历史贡献》
请回答：
（1）依据材料一并结合所学知识，简述蔡元培担任北大校长的历史背景，概括蔡元培北大办学的核心理念。
（2）依据材料一、二并结合所学知识指出华北联合大学的办学方针与蔡元培北大办学方针的不同之处。据此分析中国共产党创办华北联合大学的历史意义。
| A．反映了近代中国的社会性质 | B．介绍了革命派的理论主张 |
| C．表达了要求民主和进步的愿望 | D．激发了广大民众的革命热情 |
| A．建立美国式的民主共和政体 | B．培养拼搏进取的新国民精神 |
| C．走振兴工业的实业救国道路 | D．组织工人阶级建立工人政党 |
材料 鲁迅对传统生活的虚伪与残忍的谴责,其严肃的道德意义甚明,表现得极为熟练,这可能得益于他的博学,更甚于他的讽刺技巧。在《狂人日记》中,他没有把狂人的幻想放在一个真实故事的构架中,而是加油加醋,把各种中国“吃人”的习俗写进去,因而未能把他的观点戏剧化。然而作为新文学的第一篇欧化小说,《狂人日记》仍然表现出了相当出色的技巧和不少讽刺性。故事开端的介绍说狂人“已早愈,赴某地候补矣”,做正常人的代价,似乎便是参加“吃人”游戏的行列。
伏尔泰的小说《老实人》中的主人公老实人“性格率真,思想单纯”。开始,老实人相信他的老师庞格罗斯运用“心理玄学、神学和宇宙学巧妙证明”的知识,认为“万事有果必有因”“一切都完美”。然而,“人间天堂”瞬间倾覆,厄运与灾难接踵而至,他用自己的亲身经历证明“完美世界”的说法是无稽之谈。《老实人》与其说是对乐观主义的批驳,不如说是对人们试图用以解释和主宰他们生活的各种体系的嘲弄。
——整理自夏志清《中国现代小说史》和韩水仙《小说与启蒙-1750~1789法国小说研究》整理
（1）根据材料并结合所学知识,指出《狂人日记》的思想主旨和《老实人》“对主宰他们生活的各种体系的嘲弄”的实质,并分析两部文学作品社会背景的共性。
（2）谈谈你如何认识文学作品的史学价值?
| A．维新派与封建顽固势力 | B．洋务派与保皇派 |
| C．资产阶级革命派与改良派 | D．国民党左派与右派 |
