A.沉重打击了封建专制主义 | B.动摇了传统儒学的正统地位 |
C.促进了马克思主义的传播 | D.推动了五四运动的历史进程 |
A.李鸿章 | B.张之洞 | C.杜亚泉 | D.李大钊 |
A.反对君主专制统治 | B.要求维护共和政体 |
C.抨击传统儒家思想 | D.秉持天赋人权理念 |
A.西方文化在中国的传播和冲击 | B.近代中国社会的剧烈变动 |
C.儒家文化自身在不断与时俱进 | D.民族资产阶级的发展壮大 |
A.帝制时代的旧思想阻碍共和实现 |
B.先进知识分子开始挽救民族危亡 |
C.洗刷帝制思想逐渐成为国民共识 |
D.拯救国民思想已经成为当务之急 |
A.倡导民主科学 | B.希望新青年自主进步 |
C.反对愚昧迷信 | D.追求新文学平易新鲜 |
A.国人积极探索救国救民的真理 | B.辛亥革命反封建斗争具有不彻底性 |
C.中西方文化努力推动优势互补 | D.北洋军阀政府实行文化高压的政策 |
材料 国民对于政治上的自觉实为政治进化的总根源。这五十年来中国具体的政治,从国民自觉的方面看来,那意识确是一日比一日鲜明,而且一日比一日扩大。自觉,觉些甚么呢?
第一,觉得凡不是中国人都没有权来管中国的事。
第二,觉得凡是中国人都有权来管中国的事。
第一种是民族建国的精神,第二种是民主的精神,这两种精神,从前并不是没有,但那意识常在睡眠状态之中,朦朦胧胧的,到近五十年—实则是近三十年—却很鲜明的表现出来了。
——据梁启超《五十年中国进化概论》(1923年)
请就材料中的观点发表见解并予以说明。(要求:见解明确,论证充分,史实准确。)
材料一 陈独秀指出:辛亥革命以来所以屡屡失败,“其原因之小部分,则为三次革命,皆虎头蛇尾,未能充分以鲜血洗净旧污;其大部分,则为盘踞吾人精神界根深蒂固之伦理道德文学艺术诸端,莫不黑幕层张,垢污深积,并此虎头蛇尾之革命而未有焉。此单独政治革命所以于吾之社会,不生若何变化,不收若何效果也。”
——张宝明《<新青年>百年典藏3语言文学卷》
材料二 各地的口号很多,大同小异,但最中心的口号是“外争国权,内惩国贼。”用当时爱国运动参加者匡互生的话说,这是五四运动标出的公用语。这种纲领性的口号的提出,集中地反映了中国人民当时对革命主要对象的认识,当然,它同一九二二年中国共产党二大提出的新民主主义革命纲领相比,尚欠明确。但它已经大大超过了辛亥革命时期的政治纲领。
——摘编自朱玉湘《五四运动与爱国主义》
(1)根据材料一,结合所学,指出辛亥革命未能完成的历史任务。概括陈独秀对“辛亥革命以来所以屡屡失败”原因的认识,从思想文化层面,指出陈独秀为继续推动革命所做的努力。
(2)根据材料二,结合所学,指出辛亥革命时期政治纲领的内涵,相比五四运动的纲领性口号,简述中共二大新民主主义革命纲领的明确之处。
A.知识分子力图改造中国 | B.资产阶级共和国的成立 |
C.儒学社会独尊地位丧失 | D.民族资本主义初步发展 |