A.否认马克思主义对中国的适用性 | B.攻击民主与科学理念 |
C.对西方文化存在全盘肯定的倾向 | D.否定十月革命的道路 |
A.马克思主义传播途径得到拓展 | B.毛泽东思想的内涵得到了丰富 |
C.走苏俄式革命道路被普遍接受 | D.马克思主义成为中国主流思想 |
A.阶级斗争理论成为共识 | B.救国道路探索趋于--致 |
C.马克思主义影响力增强 | D.国人对新思想普遍关注 |
A.使中国人民接受了马克思主义的洗礼 | B.有力地批驳了“尊孔复古”的逆流 |
C.为中国共产党的诞生准备了思想条件 | D.为开展国民革命做好了舆论动员 |
A.已认识到中国落后的根源 | B.深入探索救亡图存道路 |
C.放弃了对西方文明的学习 | D.重视马克思主义中国化 |
材料 下表中为四组与民主观念和道路相关的历史人物与概念。
风向标人物 | 同道者 | 核心概念 | 支撑性词汇 |
王韬 | 郑观应、薛福成、马建忠等 | 君民关系 | 君主之国、民主之国、君民共主之国、议会 |
梁启超 | 康有为、严复、黄遵宪等 | 民权 | 民权与民智、民族国家、自由、权利与义务、宪政 |
孙中山 | 邹容、宋教仁、胡汉民、陈天华、朱执信等 | 民权共和 | 革命、民主、共和、五权宪法、国民大会、直接民主 |
李大钊 | 陈独秀、蔡和森、毛泽东等 | 庶民主义 | 大众民主、劳工神圣、翻身解放 |
——摘编自闾小波《近代中国民主观念之生成与流变》
根据材料并结合中国近代史有关知识,运用表中两组及以上信息,围绕“民主观念和道路”拟定论题,并进行阐释(论题明确,论据准确,阐述充分,逻辑清晰。)
材料 一九一九年末日底晚间,有一位拿锤儿的,一位拿锄儿的,黑漆漆地在一间破屋子里谈天。
拿锤儿的说:“世间的表面,是谁造成的?你瞧!世间人住的、著的、使的,哪一件不是锤儿下面的工程?”
拿锄儿的说:“世间的生命,是谁养活的?你瞧!世间人吃的、喝的、抽的,哪一件不是锄儿下面的结果?”
他们俩又一齐说:“咳,现在我们住的、著的、使的,吃的、喝的、抽的,都没好好儿的。我们那些锤儿下面的工程,锄儿下面的结果,哪儿去了?”
冬!冬!冬!!!远远地鼓声动了!一更二更好像在那儿说:“工!农!劳动!劳动!!不公!不公!!不平!不平!!”快三更啦,他们想,也睡不成。
朦朦胧胧地张眼一瞧,黑暗里突然地透出一线儿红。这是什么?-原来是北极下来的新潮,从近东卷到远东。那潮头上涌着无数的锤儿锄儿,直要锤匀锄光了世间底不平不公。呀,映着那初升的旭日光儿,一霎时遍地都红,惊破了他们俩底迷梦!喂!起来!起来!!现在是什么时代?一九一九年末日底二十四时完结了,你瞧!这红色的年儿新换,世界新开!
——刘大白《红色的新年》(作于1919年12月)
结合时代背景,谈谈你对作者取诗名“红色的新年”的理解。(要求:表述成文,叙述完整;史论结合;逻辑严密,条理清晰)
A.带有马克思主义思想的立场 | B.属于批判现实主义艺术流派 |
C.关注国内外政治局势的变化 | D.借助文学艺术服务阶级斗争 |
A.社会变动更加剧烈 | B.向西方学习不断深入 |
C.党际斗争非常激烈 | D.马克思主义传入中国 |
A.五四运动之后阶级状况复杂 | B.真伪社会主义思想难以辨别 |
C.思想探求成为当时社会主流 | D.这有利于马克思主义的传播 |