材料一19世纪前期，在沙皇专制的俄国，农奴占人口总数的90%，农奴提出废除农奴制，争取土地和人身自由的要求，并为此进行了不屈不挠的斗争。19世纪上半期，资本主义因素在俄国农奴制社会内部逐步发展起来。大工厂逐渐代替手工工场，机器生产逐渐代替手工操作，自由雇佣劳动逐渐代替农奴劳动，农奴制已经成为俄国资本主义发展的最大障碍。1853年6月，俄国以“圣地”巴勒斯坦的管辖权问题为借口，派大军入侵土耳其，克里米亚战争爆发。战败使俄国国际地位一落千丈，俄国统治者认识到只有废除农奴制、尽快实现资本主义工业化，才是俄国的出路。1861年以后，俄国资本主义发展是这样的迅速，只用数十年的功夫就完成了欧洲某些旧国家整整几个世纪才能完成的转变
——摘编自张维妮《俄国1861年改革的背景》
材料二1871年底，明治政府派出使节团奔赴西方考察，历时两年。在此基础上，大久保利通于1874年5月提出了《殖产兴业建议书》，提出日本要想改变落后面貌，必须效仿英国，鼓励民众发展工商业。要打开局面，“非赖政府官员奖励诱导之力不可”，政府“要参照日本的风土人情，制定发展方略”。他认为农工商“各业需要配套发展”。他还认为鼓励、扶植民众经营实业，才是经济现代化成败的关键。方针确立之后，日本展开了轰轰烈烈的工业建设活动。
——摘编自姚传德《从官办到民营日本明治政府殖产兴业方针的演变》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括1861年俄国农奴制改革的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明大久保利通殖产兴业方针的特点，并分析日、俄两国经济发展的共同原因。
2 . 【选修1：历史上重大改革回眸】
材料1832年议会改革后，选举权仍然受到很大限制，广大的中下层人民迫切要求进行一次新的议会改革。在这种情势下自由党为拉拢选民，表示主张新的议会改革。保守党内一部分人为了挽救保守党的政治颓势也表示准备改革，但保守党内一些右翼分子却坚决反对。许多地区都开展了争取改革的斗争，群众到处举行集会。1867年7月15日，议会下院通过了第二次议会改革方案。它规定，在城镇，选举权应给予每一房主和租户，也给予支付一定租金和居住不少于一年的房客。在各郡也实行类似方案。另有46个‚衰败选区‛被取消，所空余出来的席位，分配给大城市。经过改革，选民的总数从135万人增加到225万人。贵族地主的势力进一步降低了，资产阶级在下议院的地位进一步得到加强。不过，直到这时英国仍然只有二分之一的成年男子享有选举权，工人中只有高工资的熟练工人才获得选举权。
——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史》
（1）根据材料并结合所学知识，指出英国1867年议会改革的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，说明英国1867年议会改革的影响。
农奴制改革是俄国历史上的重要事件，它具有明显的历史局限性。阅读下列材料：
材料一 人们有理由推断，农民对解放宣言会无比感激，无比高兴。可实际上，宣言在农民中间引起的与其说是欣喜，不如说是失望。要理解这一奇特的事实，我们就必须努力置身于农民的立场来看待这个问题。有一点我们必须注意到，所有那些含含糊糊、激情洋溢的有关自由劳动、人类尊严、民族进步一类的言辞，落到俄国农民耳朵里，犹如雨滴砸在花岗岩上一般。他想要的不过是一座可以住的房子，有食物吃，有钱买衣服穿而已。
——摘编自华莱士《俄国》
材料二 克里米亚战争的失败逼迫沙皇政府展望未来并加快现代化的步伐，因为如若不然，俄国就会永远不再是一个强国。但是，沙皇政府则怀旧地回顾过去，希望改革能巩固俄国而无须削弱独裁统治。政府对待贵族的态度反映了它最重要的艰难选择：一方面，想要实施现代化的欲望促使它有时候采取与其需要相反的行动，例如，解放农奴。另一方面，想要保持独裁专制制度和社会稳定性的愿望，又促使沙皇把贵族作为传统的基础来依靠。
——摘编自莫斯《俄国史》
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识，分析“农民”对“解放宣言”不满的原因。
（2）据材料二并结合所学知识，分析俄国农奴制改革具有保守倾向的原因。
（3）据上述材料，总结俄国农奴制改革“怀旧”保守致使改革不彻底的教训。
4 . 【历史—选修1：历史上重大改革回眸】
俄国1861年农奴制改革的影响重大而深远。阅读下列材料：
材料一在俄国，“解放”农民的是地主自己，是专制沙皇的地主政府和它的官吏。……一在俄国，农奴制崩溃以后，城市的发展、工厂的增加、铁路的修建愈来愈迅速了。农奴制的俄国被资本主义的俄国代替了。……农奴被新一代的农民代替了。这新一代农民常常外出做零工，他们在城市里从流浪生活和雇佣劳动的痛苦经历中学会了一些东西。在大城市中，工厂里的工人人数日益增加。工人渐渐联合起来，展开反对资本家和反对政府的共同斗争。
——列宁《农奴制崩溃五十周年》
材料二改革决定之所以非常复杂，就是因为它是官僚机构的改革方案。地主方案很简单，一切土地归地主。农民方案很简单，无须赎买，就得到全部土地，唯独专制制度的方案带有妥协性，错综复杂。没有政府的参加，这个方案就无法实现。……无论从哪一方面去研究1861年的改革，我们都可以发现，这是一条在所有可能向新制度发展的道路中最缓慢的道路。
——波波夫《俄国一八六一年“伟大改革”的内幕》
请回答：
（1）结合所学知识，指出地主“解放”农民的主要原因。据材料一，归纳列宁对农奴制改革的认识。
（2）据材料二，说明“专制制度的方案”得以实现的重要因素。结合所学知识，指出实施这一方案的具体措施。
材料一什么力量迫使他们搞改革呢?这就是把俄国拖上资本主义道路的经济发展的力量。地主农奴主不能阻挠俄国同欧洲商品交易的增长，不能保持住旧的崩溃的经济形态。如克里木（克里米亚）战争显示出农奴制俄国的腐败和无能。解放以前，农民的“叛乱”每十年都要高涨一次。这使头号大地主亚历山大二世不得不承认，从上面解放比等待从下面推翻要好些。
——列宁《“农民改革”和无产阶级农民革命》
材料二在俄国近代史上，亚历山大二世被称为“解放者——亚历山大二世”“提倡自由主义的沙皇”。当时美国一位学者把亚历山大二世称为“1000年来最伟大的善人，重建和平的战士，秉承上帝意志制定秩序和按照人民意志维持秩序的君主，把4000万农奴变成了4000万真正的基督徒。”
——曹维安《俄国历史新论》
（1）从材料一中归纳指出俄国实行农奴制改革的原因。
（2）列宁与美国学者对待亚历山大二世改革态度有何不同？并分析其不同的原因
材料一 王安石小丈夫也，不忍贫民而深嫉富民，志欲破富民以惠贫民，不知其不可也。……及其得志，专以此为事，设青苗以夺富民之利……
——苏辙
宋太傅荆国王文公安石，适应于时代。其良法美意往往传诸今日莫之能废……
——梁启超《王安石评传》
材料二 如果总的看一看1861年俄国国家全部结构的改变，那就必然会承认，这种改变是封建君主制向资产阶级君主制转变的道路上的一步。不仅从经济观点来看是正确的，而且从政治观点来看也是正确的。
——列宁《关于纪念日》
材料三 自彼得一世起，俄罗斯把学习西方作为富国强民的唯一出路。但西方的路俄罗斯能否走得通?这个问题始终困扰着俄罗斯人。许多人感到俄罗斯的优越之处正在于东正教与农民村社，正是在这些东西中，隐含着俄罗斯现代化的真实途径。1860年代，由废除农奴制而引发的改革使斗争空前激烈，俄罗斯站在一个十字路口：它是把西方模式作为“现代化的普世道路”而遵循前进，还是找一条“俄罗斯特殊性”之路?这就是此后半个世纪展现在俄罗斯大地上的基本事态，它涉及思想与文化斗争、政治与经济斗争。
——摘自钱乘旦为《现代化的特殊性道路》所作序言
（1）据材料一，概括苏辙、梁启超对王安石变法的不同认识，结合所学知识分析出现这种不同认识的主要原因。
（2）据材料二、材料三，指出列宁与钱乘旦关于1861年改革在观点上有何共同点，在看待这场改革时各自的侧重点又是什么？
19世纪中期的埃及、日本、中国、俄国，虽然所在地域不同，国情有异，但这些国家的有识之士先后进行了程度不同的改革。根据下列材料并结合四国改革的史实回答：
材料一： 工业革命一旦在某个国家开始，现代化的压力就形成了，迫使与它相邻的所有国家紧紧跟上……现代化在动荡中迅猛推进。……对被侵略地区而言，问题表明得越来越清楚，它原有的文明难以抵御欧洲国家的入侵……它迟早要使人们认识到：只有接受变革，才有可能生存。……从19世纪中叶开始，现代化跃出欧洲，向亚非大陆推进。
——摘自钱乘但《世界现代化进程》
材料二： 如图，1888----1894年日本工厂蒸汽机数量变化示意图：
材料三 在比较洋务运动和明治维新时，有人认为：“中国变了，但变的是皮毛，不变的是体制。跟着，日本也变了，但先变的是体制，然后是皮毛。”
材料四 应向西方寻找发展的钥匙。
——穆罕默德·阿里
请回答：
（1）19世纪50年代哪一事件的发生使俄国倍感“现代化的压力”？为打破现代的瓶颈，“紧紧跟上”现代化浪潮，亚历山大二世采取了什么措施？
（2）在“现代化跃出欧洲”，向亚洲推进的过程中，日本开始了明治维新。结合材料二，指出日本政府为推进工业化而采取的经济措施。
（3）结合材料三，指出材料中中国变的“皮毛”是指什么?而日本先变的是“体制”， 指出明治维新政治体制改革的内容有哪些？
（4）材料四中，穆罕默德·阿里在经济上是如何“向西方寻找发展的钥匙”的？
（5）四国改革的共同原因有哪些？
材料一 1589年，利玛窦结识了儒生瞿太索，他接受瞿太索的建议，儒冠儒服，以学者面目宣传西方科学知识……利玛窦到北京，得到万历皇帝的赏识，赐留北京传教……教士们口说汉语，身着儒服，每人还有中国名字……到1610年，中国内地已有信徒2500人。
——《中国传统文化概论》
材料二 ……伏尔泰对于中国的传统权威孔子非但不敢小觑，反而推崇至极。他把孔子的画像挂在家里的礼拜堂里朝夕膜拜，并以儒家思想文化为武器，抨击欧洲基督教的一神教专制。他还说中国人是“所有人中最有理性的人”。显然，伏尔泰推崇中国的儒学文化，主要就是看到其中有一种他在当时欧陆现实中难得见到的“自由”精神（其具体表现就是宗教宽容）。……伏尔泰还看到，孔子和西方古代贤哲一样有“己所不欲，勿施于人”或“己欲立而立人，己欲达而达人”的信条，并“提倡不念旧恶，不忘善行、友爱、谦恭”，“他的弟子彼此亲如手足”。显然，这就是“博爱”的本义，因而也就和“自由”与“平等”的信条息息相通了。
——《世界文明史》
材料三 19世纪末20世纪初，中国（知识界）对外国作品的兴趣从纯科技转向制度和政治方面……对自然科学和应用科学的热情向社会科学和人文科学转移。新的着重点对以后几年中国的政治和社会发展起着重大影响。
——摘编自费正清、刘广京《剑桥中国晚清史》
材料四 （克里米亚战争后，俄国人意识到）文明现在正以它的力量反对我们，我们已为与文明的这场斗争做什么准备了吗？我们不能以我们所有广阔的土地和无数的人口来对付这场斗争。当我们谈论反对拿破仑的光荣战役时，我们忘记了自那时以来，欧洲一直在进步的道路上稳步前进，而我们却一直停步不前。我们不是在走向胜利，而是在走向失败，我们唯一得到的一点安慰是，俄国将通过这一经历学到今后对它的发展有用的一课。
——美国斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》
回答：
（1）根据材料一分析利玛窦来中国传教的方式有何特点？并结合所学知识分析“西学东渐”势头衰落的主要原因。
（2）据材料二，指出伏尔泰等法国启蒙哲人推崇儒家文明的原因。结合材料一、二和所学知识说明17、18世纪中欧文化交流的重要意义。
（3）根据材料三，举例说明在学习西方文化的过程中，知识界关注重点的变化？
（4）材料四中认为“文明现在正以它的力量反对我们”“我们却一直停步不前”，这里的“文明”指的是什么？“停步不前”在克里米亚战争前的突出表现是什么？材料中俄国“学到今后对它的发展有用的一课”，学习的结果是什么？
（5）综合上述材料，你得到了什么启示？
材料一 文仁孝好学……兴礼乐，定制度，后（北）魏文物（礼乐制度），始有可观。帝恶其国俗鄙陋，乃迁都洛阳，改国姓为元氏，禁胡语胡服……宗室勋旧，不悦者多，……时魏之势虽极盛，然剽悍勇武之风，渐次消灭……华奢柔弱之风渐行，而国势之衰兆已见。
——根据1907年宏文馆出版的《中国历史讲义》等整理
材料二 孝文自鄙胡俗，深慕华风，汉晋以下大改革家也。论者议其忘强武之旧，习弱靡之风，国势之衰，萌芽于是。然孝文弃平城而趋洛阳，失形式则有之……至于革鄙陋，趋文明，夫安能为孝文咎耶。在北方民族同化上，孝文帝起了重要作用，鲜卑之同化中国，帝功居多。……拓跋魏自北鄙之平城，迁都洛阳，兴学校，作均田，崇儒术，弃胡俗，而一切改从汉制，实为魏之极盛时代”。……诸族遂大受汉族之同化……国中一切制度文物，亦无一不仿南朝。至北齐北周之治制，则尤为隋唐治制之所本，于中国之贡献颇大。
——摘自1913年《共和国教科书·本国史：上卷》和1928年《初中本国史》
（1）根据材料一、二概括二者对孝文帝改革影响认识的异同。
（2）材料一和材料二对孝文帝改革评价的立足点有何不同？结合所学知识和中国近代社会的演变评析这一立足点转变的原因。
