1 . 法国政治家博丹（1530--1596年）主张国家是拥有最高主权的由若干家庭及其财产组成的合法政府。主权是对公民和臣民的不受法律限制的最高权力，是种永久性的绝对权力，政府可以更换，主权永远存在。该主张（     ）

A．是启蒙运动广泛发展的结果	B．有利于法国民族意识的觉醒
C．适应了西欧中世纪现实需要	D．推动法国民族国家统进程

2 . 阅读材料，完成下列要求。

优良的政体应该是以公共利益为依归，合乎中庸，以中产阶级为基础的均衡民主政体，也必须用法治去保证。

——改编自亚里士多德《政治学》

国会需要筑起一道篱笆，即挑选一部分经过启蒙的公民，人数有限而立场坚定，时时能够起来提出异议，对付激进狂躁的众议员，保护有可能受到多数人压迫的少数。

——【美】麦迪逊

民主制度从不会长久，它很快就会浪费、耗尽并谋杀自己，从来没有一个民主国家不是死于自杀的。

——【美】亚当斯

自由之树，必须时时用爱国者与暴君的鲜血浇灌以保持长青。

——【美】杰斐逊

以绞杀或废除暴君为结局的起义，与暴君前一天任意处置臣民生命财产一样合法。暴力支持他，暴力也推翻他。

——【法】卢梭

阅读以上材料，结合各主要国家的政治现代化历程，围绕民主的内涵、形式或表现，谈谈你对“民主”的认识。（要求观点明确，谈论有据）

3 . 最早提出“政治的目的是自由”的思想家是

A．斯宾诺莎

B．洛克

C．孟德斯鸠

D．卢梭

4 . 托克维尔考察美国民主时曾说过，“我最挑剔于美国所建立的民主政府，在于它拥有不可抗拒的力量”。又指出“独立的报刊、自由的新闻、中立的舆论、出版物、政治结社、乡村自治组织、 宗教和法学家精神都是促成美国民主自由的重要因素”。据此可知，托克维尔意在

A．强调邦联制容易形成中央集权	B．注重以社会力量制约公共权力
C．坚持奉行妥协机制和实用精神	D．坚持贯彻孟德斯鸠的分权原则

5 . 孟德斯鸠认为“各种权力既调节配合，又互相制约，即权力要分开掌握和使用。这体现的思想是

A．分权制衡

B．人民主权

C．社会契约

D．天赋人权

6 . 【近代社会的民主思想与实践】
材料一：在一个自由的国家每人都可以自由思想，自由发表意见。每个人都有不可割让的天赋权利，都是自己思想的主人，因此，如果强迫有不同思想的人只能按照最高当局的命令说话，就必然造成可悲的结果。没有人把他的天赋之权绝对转付于人，以致对事物再不能表示意见，他只把天赋之权按大多数人的意志交付某个机构，这个机构将能确保大多数人的自然权不受侵犯。在所有政体中，民主政体是最自然、与个人自由最结合的政体。
——摘编自斯宾诺莎（荷兰）《神学政治论》（1670年）
材料二：总之，共和国体即在欧美诸邦，亦成于不得已，必因无地求君，乃行此制，而行之亦乱弱其常……至于中国，地大民众，尤所不宜，现在一线生机，存于复辟，然其事又极危险，使此失败，后来只有内讧瓜分为必至之结果。
——《严复集》
材料三：吾以为开明专制者，绝非新经破坏之后所能行也。惟中央政府固有之权力，循序渐进以实行之，其庶可致。若新经破坏之后，则欲专制者，势不可不假借强大之武力，以拥护其未定之地位，故舍立君主之外，实无可以得之之理由。
——梁启超《开明专制论》
（1）概括材料一中斯宾诺莎的思想主张。
（2）概括材料三中梁启超的主要主张及其依据，并分析他与材料二中严复主张的共同之处。

7 . “君权神圣”思想的内容，不包括

A．国家是上帝的产物	B．君主的权力是上帝通过教皇授予的
C．议会至上限制王权	D．君主政体是最好的政府形式

8 . 法王路易九世统治时期（1226～1270年）规定“国王四十日”，即：双方领主交战须在40日前通知对方，而被挑战的人，可以在此期间向国王申诉，国王根据情节仲裁。此规定的目的是

A．维护封建等级制

B．建立君主专制

C．控制等级代表会议

D．提高国王威信

9 . 卢梭的理想社会是“没有一个公民可以富得足以购买另一个人，也没有一个公民穷得不得不出卖自身。”这句话揭示了卢梭追求的平等社会目标之一是。

A．法律上的平等

B．事实上的经济平等

C．政治上的平等

D．私有财产导致了人类社会的不平等

10 . 马基雅弗利提出“君权至上”理论主要是针对哪一问题提出的

A．“君权神授”理论盛行

B．意大利四分五裂的政局

C．资本主义工商业的发展

D．欧洲君主权力的衰弱