1 . 从公元前490年到公元前322年，雅典大约有一半左右的政治家(包括伯利克里)都不同程度地受到群众的惩罚，大部分控告的起因只是因为作战失利。为此，柏拉图提出了一个发人深省的问题：“如果你病了，你是召集民众为你治病呢？还是去找医术精湛的大夫呢？”材料表明

A．伯利克里、柏拉图等代表精英贵族利益，仇视群众

B．公元前4世纪后雅典政治腐败，阶级矛盾激化

C．柏拉图认为直接民主政治存在严重弊端

D．雅典民主既体现了人民主权也保护了城邦利益

2 . “在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底，中国有孔子。他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。而且更重要的是，它们在轴心时代的文化却有许多相通的地方。”这里“许多相通的地方”应包括

A．重视道德和教育的作用

B．宣扬理性主义

C．代表新兴工商业者利益

D．强调个人自由

3 . 孔子提出人的天赋素质相近，个性差异主要是因为后天教育与社会环境的影响，“性相近也，习相远也”因而人人都可能受教育，人人都应该受教育。下列观点与材料直接相关的是

A．提倡“有教无类”，广招学生

B．使“以德治民”成为系统化理论

C．主张统治者应推行教育治国

D．主张超越功利，追求精神教育

4 . 亚里士多德在哲学上主张人要追求尽善尽美的境界，但并不主张放弃现实的幸福；在生物学领域，至少对五十多种动物进行了解剖研究；在《物理学》一书中，他指出具体事物是由形式和质料组成的……这表明亚里士多德科学研究的主要特点是

A．注意各个研究领域的联系性

B．注重客观实际，研究领域宽广

C．具有浓厚的人文主义精神

D．家学深厚，遗传影响比较大

5 . 亚里士多德认为，客观世界是真实存在的，但物质受形式的支配，只有属于精神世界的形式，才赋予物质以确定性和现实性。这种观点（       ）

A．动摇于唯物主义与唯心主义之间	B．是典型的唯心主义哲学观点
C．具有鲜明的唯物主义性质	D．正确地揭示了物质与形式之间的关系

6 . 【中外历史人物评说】我国古代著名思想家孔子曾描绘了一个大同的世界，而几乎同时代的古希腊哲学家柏拉图精心设计了一个理想国，阅读材料，回答问题。
材料一     （孔子关于“大同”社会的表述集中在《礼记·礼运》中）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
——《礼记·礼运》
材料二     在《理想国》中，柏拉图精心设计了一个秩序井然的理想社会。从理想国的社会结构来看，这是一个以严格的社会分工为基础的秩序社会。所有公民按其天赋分为三个等级：“智慧型”的公民阶层，即“爱智者”，他们最适合做国家的统治者。“勇敢型”的公民阶层，即“爱胜者”他们天生充满了激情和勇武精神，最适于担当保卫国家的重任。“爱利者”即只能从事农耕、手工、经商活动的劳动者。
——侯典芹《孔子与柏拉图的理想社会观比较》
（1）根据材料一、二和所学知识，概括孔子和柏拉图理想社会设计的共同之处。他们设计的相似原因有哪些？
（2）针对他们的设计，谈谈你的认识？

7 . 中外历史人物评说
材料一   孔子在两晋时被奉为“先师””；南北朝时被称为“文圣尼父”；唐玄宗则将其追谥为“文宣王”；宋真宗封孔子为“至圣文宣王”；元成宗封孔子为“大成至圣文宣王”；清代孔子被称为“大成至圣文宣王先师”。
材料二   李大钊说：“余谓孔子为历代帝王专制之护身符，闻者骇然，虽然，无骇也。孔子剩余专制之社会，专制之时代，自不能不就当时之政治制度而立说，故其说确足以代表专制社会之道德，亦足为专制君主所利用资以为护符也。历代君王，莫不尊之祀之，奉为先师，崇为至圣，而孔子云者，遂非复个人之名称，而为保护君主政治之偶像矣。”
材料三   毛泽东在《七律.读（封建论）》中写道：“劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。祖龙魂死秦犹在，孔学名高实秕糠。百代都行秦政法，十批不是好文章。熟读唐人封建论，莫从子厚返文王。”
（1）根据材料一、二并结合所学知识，指出历代封建统治者都尊崇孔子并不断抬高孔子的原因。
（2）结合上述材料，阐述近代出现多轮批孔的原因。

8 . 古希腊哲人柏拉图在《国家篇》中叙述了“哲学王”下的美好国家故事，但在后来的《法律篇》中又叙述了懂得航海知识却晕船的人不适合做船长的故事。这说明柏拉图 (   )

A．对雅典民主政治持怀疑态度

B．意识到了精英政治的局限性

C．认为通过法律可约束公权力

D．主张统治者应具备德性知识