材料一 拿破仑在所有被他征服的地区都贯彻了法国革命的一些基本原则。他废除封建制度和农奴制，承认所有公民平等，实施其著名的《法典》。这些改革意味着进步或至少意味着维新。虽然各地的既得利益集团坐立不安，反对这些变革，但变革却仍在许多地方获得了普遍支持。虽然资产阶级和许多知识分子也都赞成这些变革，但事实上是它是一种外来统治，如有必要它即可凭武力强加。拿破仑的非法国臣民终于渐渐对征用、赋税、征兵、战争感到厌倦，虽然法国统治通常意味行政管理质量的提高，但是人们对行政管理的法国式性质的印象比对其质量印象更深刻。其实换句话说就是，这些人已经成为民族主义者，而且他们的民族主义也已经发展成为反抗拿破仑统治的运动。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)结合材料一和所学，谈谈你对拿破仑战争的认识。
材料二 在战争期间和战争结束后，美国政府明确表示，不愿意支持英国和法国维持殖民帝国。苏联也在原则上反对殖民帝国。二战后英国继任的首相艾德礼意识到，给予殖民地独立，比不得不面对大规模暴动更好，随着英国殖民地成为独立国家，太阳终于在大英帝国落下。英国和法国将政府、文化和语言的重要传统留在非洲、亚洲和中东。在许多殖民地，受过教育的活跃团体随时准备着争取独立，在实现独立后，他们也准备好成为新国家的领导人。但在20世纪60年代和70年代，美国和苏联为在这些年轻的国家扩展自身影响力而激烈竞争。到了1980年，联合国的154个成员中有一半以上是1956年以后加入的。
——（美）约翰·梅里曼《欧洲现代史（下）》
(2)阅读材料二，充分提取信息，结合所学，说明战后初期殖民地国家获得的发展与面临的阻碍。
材料一 拿破仑是“一个靠诡计和鲁莽上台的皇帝”，他上台的第一件事情便是“用凶恶的手举起血腥的宝剑”“马上燃起新战争的可怕烽烟”……“人间的灾星出现了”。
——（俄）普希金《皇村回忆》（1815年）
材料二 拿破仑在德国是革命的代表，是革命原理的传播者，是旧的封建社会的摧毁人。
——（德）恩格斯《德国状况》（1845年）
材料三 当拿破仑建立了法兰西帝国，奴役欧洲许多早已形成有生命力的民族大国的时候，法兰西的民族战争便成了帝国主义战争，而这种帝国主义战争又反过来引起了反对拿破仑帝国主义的民族解放战争。
——摘编自（苏）列宁《论尤尼乌斯的小册子》（1916年）
(1)依据材料指出上述三段评价侧重点的不同之处，并分析影响其评价态度的因素。(2)阅读材料，结合所学，谈谈你对材料一普希金观点的看法。要：概括材料观点，分析原因，阐述看法，最后提出总体认识。
材料一 在波澜壮阔的启蒙运动中，首当其冲被启蒙思想家推上理性的法庭而受到严厉批判的是宗教神学。启蒙思想家非常清楚地意识到，只有打破宗教神学的精神枷锁，才能启迪人的智慧，推动思想进步。他们毫不留情地揭露着宗教蒙昧主义的荒谬和教权主义的罪恶，否定天主教权威和宗教偶像。在这基础上，启蒙思想家又对以“君权神授”说为精神支柱的法国君主专制制度发起进攻。
——摘编自吕一民《法国通史》
材料二 拿破仑在所有被他征服的地区都贯彻了法国革命的一些基本原则。他废除封建制度和农奴制，承认所有公民平等，实施其著名的《法典》。这些改革意味着进步或至少意味着维新。虽然各地的既得利益集团坐立不安，反对这些变革，但变革却仍在许多地方获得了普遍支持。虽然资产阶级和许多知识分子也都赞成这些变革，但事实上是它是一种外来统治，如有必要它即可凭武力强加。拿破仑的非法国臣民终于渐渐对征用、赋税、征兵、战争感到厌倦，虽然法国统治通常意味行政管理质量的提高，但是人们对行政管理的法国式性质的印象比对其质量印象更深刻。其实换句话说就是，这些人已经成为民族主义者，而且他们的民族主义也已经发展成为反抗拿破仑统治的运动。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)结合材料一和所学，分析法国启蒙思想家批判宗教神学的原因。
(2)结合材料二和所学，谈谈你对拿破仑战争的认识。
材料一 1806年拿破仑发布《柏林敕令》，禁止欧洲大陆诸国与不列颠岛进行任何贸易，这是大陆封锁政策开始的标志。拿破仑深信断绝了对外贸易，英国就会陷入经济紊乱，不打自垮。考虑到法国是农业国，工业基础不如英国，拿破仑提出“不能忽视英国的商业在海外占据优势这一事实，因为它是海上霸主，法国在欧陆上是强大无比的，所以应竭力使法国的商业在大陆上占据优势”。
《柏林敕令》颁布后，英国开展反封锁，禁止与法国及其盟国的贸易，抢占法国及其盟国的殖民地。英国对外贸易反而不断上升。
拿破仑并未与欧洲结成“大陆共同市场”，而是禁止欧陆各国从英国及其殖民地购买工业品、生活用品，并禁止向英国出售农产品，同时必须向法国购买工业品和提供原料。各国深受其苦，纷纷通过走私贸易等方式进行反抗，导致英国工业品和殖民地货物大量充斥欧洲。面对日益猖獗的走私活动，拿破仑加强了对欧陆的军事占领，引起各国政府和人民更加强烈的反抗。
——摘编自黄振《“大陆封锁”与拿破仑帝国的覆灭》
（1）阅读材料一，概括拿破仑实行大陆封锁政策的目的。
（2）有学者认为，大陆封锁政策无法阻挡现代化的潮流，在现代工业生产条件下，任何壁垒、垄断不仅伤害他者利益，也是自我摧毁。请结合历史背景，谈谈你对该观点的看法。要求：观点明确，史论结合，多角度阐述。
材料二 革命者之言民权自立，不过因人心之所乐而因以饵之，以鼓动大众，树立徒党耳！假令革命果成，则其魁长且自立为君主，而改行压制之术矣。不见法之拿破仑乎？始则专倡民权……复自为君主。
——1902年康有为《答南北美洲诸华商论中国只可行立宪不可革命书》
有大儿华盛顿于前，小儿拿破仑于后，为吾同胞革命独立之表木（意：模范）。嗟呼！嗟乎！革命！革命！
——1903年邹容《革命军》
昔始皇帝创无限专制君主制，其子二世亡之。那破仑一世破坏法兰西共和，帝制自为，身败名辱。其犹子那破仑三世仍明目张胆，蹈其覆辙。今堕地呱呱之中华民国，在朝之魔王袁世凯一世方死未死，而在野之瞀儒袁世凯二世方生，一何中外古今之史例巧合若斯也？
——1916年陈独秀《袁世凯复活》
外国如拿破仑的多数战役……都是以少击众，以劣势对优势而获胜。
——1938年毛泽东《论持久战》
（3）以“拿破仑在近代中国的形象变迁”为主题，解读材料二。
 图1 胡服女俑 |  图2 男装女俑 |  图3 骑马女俑 | 唐朝女装受外来服饰影响， 胡服最有市场；穿着开放 大胆；颜色亮丽突出；喜 爱着男装。以上这些特点 基本在初唐及盛唐就完成， 而中晚唐就是在此基础上 做了一些变化。 |
（1）图1—3分别是20世纪50—80年代在河南洛阳出土的唐人女俑。仔细观察图片，阅读材料，分析唐朝妇女的服饰体现了唐代怎样的社会风貌？运用史实说明唐太宗的统治对造就这样的社会风貌有何影响？
 华盛顿纪念碑 | 华盛顿说：“我认为这个请求（出任美利坚王国 国王）孕育着可能使我国蒙受最大灾难的阴谋。 假如我没有利令智昏、自欺欺人的话，你就不可 能找到一个比我更不同意你的阴谋的人了。” 华盛顿相信“新宪法（1787年宪法）至少有一点 可取之处，就是采取了比人类迄今所建立的任何 政府所采取的还要多的防范和其他难以逾越的措 施，以防止走向暴政。” ——范亚峰《华盛顿的宪政思想》 |
（2）结合所学，概述美国人民尊称华盛顿为“国父”的主要原因。阅读材料，分析华盛顿的人格与思想对美国民主共和制度的确立起到什么作用？
 中共“七大” |  中共“十五大” |
（3）结合所学，指出图片所呈现的两次重要会议，在中国共产党的理论建设方面有哪些贡献？并分析它们的异同点。都是在时代呼唤下的伟大社会实践活动。
材料一
（1）华盛顿、孙中山、甘地三人享有“国父”称誉的主要理由是什么，请分别用一句话概述。
材料二 人类的公正不是建立在暴力的基础上，真正的公正是建立在自我牺牲、道义和无私奉献的基础上的。……我相信非暴力这种武器属于最强者。我相信，一个最坚强的战士才敢于手无寸铁，赤裸着胸膛面对敌人而死。这就是不合作的非暴力的关键所在。我们要坚持非暴力的不合作主义……。
——甘地《论不合作》（1919年）
材料三
（2）结合材料二、三概述甘地领导国大党进行“非暴力不合作运动”的主要事迹。
材料四 1894年，孙中山上书直隶总督李鸿章，提出革新政治的主张，但遭到冷遇。孙中山由此感悟到“和平方法无可复施”。
材料五 1893年以后到22年中，甘地将印度教派的仁爱、不杀生主张同《圣经》《古兰经》中的仁爱思想结合起来，逐渐形成了“甘地主义”的思想。
——《中外历史人物评说》
（3）孙中山和甘地在领导资产阶级民族民主革命的道路上有何不同？依据上述材料比较分析影响两者走不同道路的原因。
材料一 孔子对各个阶层财富观的具体要求是不同的，就国君而言，孔于认为应该只“言义而不言利，为人君，止于仁”，国君乃天下财富的最高所有者，所以“因不以利为利，以义为利。”国君的利就是义。就各级官吏而言，孔子主张不仅言义，而且言利，因为，“士之仕也，犹农夫之耕也”。官吏需要依靠俸禄来养家糊口。然而，官吏求“利”必须合乎道义，即君子“仕则不嫁”、“不尽利以遗民”。就一般的平民而言，孔子主张求利、致富，但同时又要为他人着想，“富而好礼，富而好仁。”柏拉图认为各个阶层对待财富的态度应该不同。在理想国中，统治阶级即国王和护卫者“除了绝对的必需品之外”不得有任何财产，而对被统治阶级来说，却并不要求其放弃私人财产。因为“统治阶级如果嗜好金钱与财产，他们必将腐败。而被统治阶级有此嗜好。将不会急于篡夺统治者的位置，因为这会妨碍他们积累财富”。被统治阶级的责任和价值就在于供应统治阶级以生活资料，使这些人专心治国，这样才能达致城邦的最大善。
——摘编自汤一介《中国传统文化对当今人类社会之贡献）
（1）依据材料一概括东西方先哲财富分配观的相同点。并分析孔子财富观形成的原因。
材料二
（2）依据上图结合所学，指出西方近代社会的政治发展趋势。任选其中两位历史人物说明其对社会发展的贡献
所有法国人都享有民事权利。
——《民法典》第8条
所有权是对于物有绝对无限制地使用、收益及处分的权利，但法令所禁止的不在此限。
——《民法典》第544条
依法成立的契约，在缔结契约的当事人间有相当于法律的效力。
——《民法典》第1134条
（1）拿破仑曾经说过“我们已经结束了大革命的传奇，现在我们必须着手于它的历史了，只需要在运用革命诸原则中那些现实的，切实可行的东西，不要那些纯理论的，假设的东西。”依据上述材料，概括指出《民法典》运用了法国大革命期间的哪些“革命原则”？
（2）该图描绘的是1889年日本明治天皇夫妇前去颁布《日本帝国宪法》时，皇家出行仪仗图。阅读本图，结合所学知识，简述《日本帝国宪法》颁布时的社会状况。指出这部宪法对日本社会现代化发展产生的意义。
第十二条 中华人民共和国的国家政权属于人民。人民行使国家政权的机关为各级人民代表大会和各级人民政府。各级人民代表大会由人民用普选方法产生之。各级人民代表大会选举各级人民政府。……
——《中国人民政治协商会议共同纲领》
（3）概述中国共产党颁布《中国人民政治协商会议共同纲领》的历史背景。
梭伦按财产多少划分公民等级
等级 | 名称 | 资格 | 权利 |
| 第一等级 | 500斗级 | 地产收入在500斗以上的公民 | 可担任高级官职，执政官从这一等级挑选 |
| 第二等级 | 骑士级 | 地产收入在300—500斗之间的公民 | 可担任高级官职 |
| 第三等级 | 双牛级 | 地产收入在200—300斗之间的公民 | 可担任低级官职 |
| 第四等级 | 雇工级 | 地产收入在200斗以下的公民 | 只有公民大会的参与权和选举权，以及充任民众法庭审判员的被选举权 |
（1）梭伦堪称雅典第一位平民领袖，他将国家引上了民主的轨道。依据上表信息，结合所学分析梭伦改革的中庸原则。
从俄国冰冻的平原上开始，拿破仑的事业便一落千丈，并不可避免地在厄尔巴岛上结束了……拿破仑所“冒犯”的人民先是因“自由、平等、博爱”的口号而觉醒并充满热情，然后又在其导师背叛自己的原则时转而反对其导师。
——《全球通史》
（2）依据材料，结合所学说说为什么“拿破仑所‘冒犯’的人民先是充满热情，然后又在其导师背叛自己的原则时转而反对其导师”？
新三民主义是三民主义在20世纪20年代新的历史条件下的继续与发展，是指导新时期国民革命的思想理论体系，具有鲜明的反帝、反封建的革命性，体现了共产主义运动在中国新民主主义革命时期的政治纲领，成为国共两党和各革命阶级的统一战线的政治基础。
——岳麓版《历史》必修三《文化发展历程》
（3）依据材料，结合所学简述孙中山提出新三民主义的历史背景。并指出新三民主义的核心。
材料一 法者，编著之图籍，设立于官府，而布之于百姓者也。……圣人之治也，审于法禁，法禁明著，则官治；必于赏罚，赏罚不阿，则民用。民用官治则国富，国富则兵强，而霸王之业成矣。
——《韩非子》
（1）根据材料一，概括韩非子的思想。结合所学知识，概括指出以韩非子为代表的法家思想对古代中国政治发展的进步意义。
材料二 第537条：除法律规定的限制外，私人得自由处分属于其所有的财产。第545条：任何人不得被强判出让其所有权；但因公用，且受公正并事前的补偿时，不在此限。第1134条：依法成立的契约，在缔结契约的当事人间有相当于法律的效力。
——法国《民法典》
（2）材料二体现了哪些法律原则？结合所学知识，简析法国《民法典》颁布的意义。
材料三 （中国古代刑狱）以贵治贱，故仁可以为民父母，而暴亦可豺狼。……是故天下虽极治，其刑罚终不能以必中，而侥幸之人，或可与法相遁。
若夫今世欧洲之立宪，宪非其君之所立也，其民既立之，或君民共立之，而君与民共守之者也……英国以富而为强者……实以立宪之美而为强也。惟美、惟法、惟德莫不强者而皆立宪而后有此。
——《严复集》
（3）根据材料三，概括严复对中国古代法律和西方近代法律的基本观点。结合材料三和所学知识，简析严复的这一法律思想产生的时代背景。
材料四 罗斯福新政的经济方针和改革措施，大都是通过立法活动得以贯彻和实施的。罗斯福新政六年，其立法活动大致分为两个阶段，自罗斯福就任总统至1935年为第一阶段，1935年至1938年为第二阶段，第一阶段的立法主要集中在“百日新政”内，有1933年银行法、农业调整法、国家工业复兴法等15个重要法律。第二阶段的立法，以社会保障法、国家劳工关系法和公平劳动关系法为标志。
——张永生《浅论罗斯福新政时期的立法活动》
（4）根据材料四，比较罗斯福新政两个阶段立法目的有什么不同？结合所学，概括罗斯福新政的影响。
