3 . 材料一   松赞干布完成统一后，便开始整顿吏治，振兴吐蕃经济和文化。但苦于没有文字，政令基本上靠口信传递，极大妨碍了吐蕃政治、经济和文化的发展。为此，松赞干布多次派多人前往天竺修习文字，大臣吞弥·桑布扎学成而归。松赞干布命其以梵文作为藏文基础，创制本民族的文字。文字创制完毕后，便以佛教十善法为基础，制定了西藏历史上首部法典。

——摘编自吴相锋《松赞干布颁布的西藏历史上首部成文法典探源》

材料二   文成公主出嫁时，松赞干布按照汉族婚俗进行迎娶，“率其部兵次柏海，亲迎于河源”。之后，吐蕃学习儒经的氛围日益浓厚。同时，唐蕃和亲，为西行求取佛法的汉僧开辟了一条捷径，吐蕃人原以“毡帐而居”，“穿毡裘衣”，在文成公主的影响下，改变了过去一年四季老羊裘的游牧装束.据史书记载，文成公主的陪嫁物中有多种药品和医书，还有《博唐八十数理》《珍宝之堆》等历算经典。

——摘编自马佳莉《从思想文化和社会生活看文成公主对吐蕃的影响》

请回答：
（1）根据材料并结合所学知识，概括松赞干布的成就。
（2）根据材料二并结合所学知识，简述唐蕃和亲对吐蕃的影响。

4 . 我国自古以来非常重视民族关系的发展。新中国成立后，民族区域自治制度成为中国的一项基本政治制度。阅读材料，回答下列问题。

材料一   羁縻制度既是唐王朝处理边疆民族问题的一项重大政策，又是在边疆民族地区实行的一种行政制度。依据少数民族社会经济的特点，“修其教不易其俗，齐其政不易其宜”，是我国中原王朝统治周边少数民族的传统政策。唐朝立国之初就在西南、东北诸沿边少数民族地区设置羁縻府州，但是，大规模地普遍设立羁縻府州则是在贞观四年（630）平定东突厥以后，到开元年间设置黑水都督府于黑水鞣竭部为止，百余年间，唐王朝先后在东北、北方、西方、西南、南方设置了八百五十六个羁縻府州。

——摘编自林超民《羁縻府州与唐代民族关系》

材料二   民国时期的政府对蒙古、西藏、新疆等边疆地区的事务日益重视，设置了对应的事务机构，并且在中央设立了专门机构来进行管辖。例如，北洋军阀政府于1912年在内务部设立了蒙藏事务处，专门管辖蒙古、西藏等少数民族事务。

——朱敏《试论我国近代民族政策的特点及其对边疆地区稳定发展的影响》

材料三   毛泽东同志指出：“国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这是我们的事业必定要胜利的基本保证。”1952年，中央颁布了《中华人民共和国民族区域自治实施纲要》，并在全国范围内大力推行民族区域自治。尔后，建立了省级自治区5个，地区级自治州30个，县级自治县122个。

——杨秀珍《论坚持和完善民族区域自治制度》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括唐朝羁縻府州设置的特点，并分析其积极作用。
（2）根据材料二并结合所学知识，简述民国时期政府设立专门管辖少数民族地区机构的历史背景。
（3）根据材料三并结合所学知识，说明民族区域自治制度的意义。

5 . 【中外历史人物评说】
唐太宗论“明君”执政之“君道”，为此后历代帝王所推崇。阅读下列材料：
材料 贞观元年，太宗令长孙无忌和房玄龄修定法律，并说“法者，非朕一人之法，乃天下之法”，“不可任情以轻重”。此后，太宗提出：“以天下之广，四海之众，千端万绪……岂得以一日万机，独断一人之虑也……岂如广任贤良，高居深视，法令严肃，谁敢为非？”
贞观二年，太宗问魏征：“何谓为明君？”魏征说：“君之所以明者，兼听也。”太宗以为然，并说“主欲知过，必藉忠臣”，“冀凭直言鲠议，致天下太平”。贞观期间，太宗屡屡对“一士之谔谔（直言）”表示“此言是也，当为卿改之”，并赐绢帛。
贞观六年，太宗对侍臣说：“‘可爱非君，可畏非民’，天子者，有道则人推而为主，无道则人弃而不用，诚可畏也。”
——摘编自袁行霈《中华文明史》
请回答：
（1）据材料，就“明君”执政概括唐太宗的“君道”内涵。
（2）据材料并结合所学知识，说明唐太宗“君道”产生的客观因素。
（3）以帝王政治为视角，综合评价唐太宗的“君道”。

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   贞观三年，太宗派兵十万征讨东突厥，擒拿颉利可汗，东突厥十万余口尽数投降唐室，唐室将降部安置在东起幽州（今北京）西至灵州（今宁夏灵武）的边塞地区，设置州县并任命原东突厥贵族突利、阿史那思摩两人为都督以统理之。此外，东突厥诸酋长“皆拜将军、中郎将，步列朝廷，五品以上百余人”。太宗说：“诸部落悉归化，我略其旧过，嘉其从善，并授官爵，同我百僚，所有部落，爱之如子，与我百姓不异。”

——摘编自王义康《唐代册封与授受四夷官爵试探》

材料二   印第安人是美洲的原住民，他们在16世纪前广泛分布于美洲大陆。今天美国境内有300多个印第安保留地，是政府划拨给印第安原住民集中居住的土地，主要分布于美国的西部和中北部。从20世纪中期开始，印第安人在保留地获得了一定的自治权，包括宗教自由和使用本民族语言的权利，但联邦政府和美国国会仍对保留地拥有最高的“父权”（后改称为“托管权”），拥有最高司法和行政权。

——摘编自曾向红《美国印第安人保留制度现状研究》

材料三   60年前的那场民主改革彻底打碎了西藏的封建农奴制度，西藏建立起了人民代表大会制度、政治协商制度，西藏的社会生产力得到极大解放。全国从中央到地方大力帮助西藏经济发展，仅2017年中央财政对西藏的转移支付就高达1500亿元（人均4万余元）。

——摘编自《西藏日报》2019年4月12日

（1）根据材料一，概括唐代民族政策的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出“印第安保留地”制度出现的历史背景。
（3）结合三段材料与所学知识，分析我国民族事业取得巨大成就的原因及历史意义。

7 . 【中外历史人物评说】
阅读下列材料，回答问题。
材料一       御史台是唐代的最高中央监察机关。唐太宗注意以御史治吏。他采纳御史大夫李乾祐的奏请，增设殿中侍御史和监察御史各二人。贞观末年，“于台中置东西二狱”，委御史台有“鞠（审问）裳禁系”之权。
——摘编自邱永明《中国古代监察制度史》
材料二     人欲自照，必须明镜；主欲知过，必藉忠臣。主若自贤，臣不匡正，欲不危败，岂可得乎？故君失其闻，臣亦不能独全其家。至于隋炀帝暴虐，臣下树口，卒令不闻其过，遂至灭亡……朕每闲居静坐，则自内省。恒恐上不称天心，下为百姓所怨。但思正人匡谏，欲令耳目外通，下无怨滞。
——摘自吴兢《贞观政要》卷二《求谏》
（1）据材料一，概括唐太宗以御史治吏的主要特点。
（2）材料二中唐太宗认为隋亡的主要原因是什么？综合上述材料，分析唐太宗是如何做到君明臣廉的。

8 . 【中外历史人物评说】阅读下列材料，回答下列问题。

材料一上元元年（公元674年），武后上表言十二事：一、劝农桑、薄赋徭；二、免三辅之地租庸调；三、息兵，以道德化天下；四，南北中尚禁浮巧；五，省功费力役；六，广言路；七、杜谗口；八、国家圣绪，出自玄元皇帝（老子李耳），令王公以下习《老子》，每岁举明经准《孝经》《论语》策试；九、父在为母服齐衰三年；十、上元前勋官已给告身者无追核；十一、京官八品以上量加俸禄；十二、百官任事久，材高位下者得进阶申滞。高宗曾下诏实行。

——摘编自白寿彝主编《中国通史》

材料二“太后虽滥以禄位收天下人心，然不称职者，寻亦黜之，或加刑诛。挟刑赏之柄以驾御天下，政由己出，明察善断，故当时英贤亦竞为之用。”

——司马光《资治通鉴》

请回答：

（1）根据材料一，概括说明武则天所表“十二事”的内容特点及影响。

（2）根据材料一、二，如何看待长孙无忌、骆宾王与司马光对武则天的不同评价。

9 . 【中外历史人物评述】

材料 大同七年，梁武帝于宫城西立士林馆，延集学者讲经、研究经术。梁武帝还派遣博士祭酒到州郡立学。这在很大程度上促进了经学教育的普及。除了官学的兴盛，民间私学亦逐渐活跃。一些儒士在地方聚徒讲经，大者千余，小者数百。梁武帝不仅给予儒士很好的待遇，还为他们提供更好的学习机会。另外，梁武帝在重用儒士时，取消了门第之见，很多寒品后门通过治经而“随才试吏”。习经者队伍不断扩大，经学复兴之貌日新月异。梁武帝亲自参与修订了按照儒家体系构建的国家各种礼仪制度，他不仅积极参加经学辩论，还亲自登台讲经。在他的影响下，自王侯贵族到朝臣学士，无不以治经为己任，他们经常进行辩论、讲经。皇族子弟亦入国子学习经、讲经。梁初时，研习经学蔚然成风，经学得到了真正的发展。

——摘编自孙君倩《简论梁武帝与梁初经学的发展》

（1）根据材料并结合所学知识，概括梁武帝为促进梁初经学发展采取的措施。
（2）根据材料并结合所学知识，分析梁武帝重视经学的目的和影响。

10 . 【历史——选修4：中外历史人物评说】

材料唐朝“安史之乱”后，一些藩镇跋扈割据，朝廷力弱不能制。唐宪宗李纯（805～820年在位）整顿赋税，裁减冗员，放免宫女，使财政状况开始好转。他任用主张“削藩”的李吉甫等人为宰相，先后讨伐不服从朝廷的剑南西川（今四川中南部）与浙西镇（今苏南、浙西地区），取得胜利，割据多年的魏博镇（今冀南、豫北）主动归顺。814年，朝廷发兵讨伐反叛的淮西镇（今河南南部），仍沿旧例以宦官监军，将帅不肯出力，战而无功。宪宗听取建议，取消宦官监军制度，将帅自行处理军务。817年平定淮西，俘杀淮西节度使吴元济。迫于此战之威，原割据的藩镇主动投附，一些藩镇被分割裁减。藩镇跋扈局面告一段落，唐朝一时兴盛。因宪宗年号“元和”，史称“元和中兴”。

——摘编自白寿彝总主编《中国通史》

（1）根据材料，概括唐宪宗平定“跋扈”藩镇的原因。

（2）根据材料并结合所学知识，说明唐宪宗作为中兴之君，与唐太宗历史功绩的共同之处。