A.促进了三民主义的适时提出 | B.改变了孙中山阶级属性 |
C.推动抗日民族统一战线建立 | D.有利于国共两党的联合 |
A.训政体制下的个人崇拜 | B.国民政府最终达成共识 |
C.葬礼有崇德报功的考虑 | D.社会凝聚程度还很不够 |
A.林则徐 | B.康有为 | C.孙中山 | D.蔡元培 |
言论 | 出处 |
共产组织,甚至苏维埃制度,事实均不能引用于中国 | 《孙文越飞宣言》(1923年) |
俄国政府现行的政策—新经济政策,其主要点与应在中国实行的我的《建国方略》确是如出一辙的 | 1924年,孙中山在广州答日本记者问 |
A.对国民革命方向摇摆不定 |
B.积极关注国际局势的变化 |
C.立足国情借鉴苏联的经验 |
D.强调国共合作的政治基础 |
材料 中山陵是近代中国“记忆之场”的范本,具体而微地见证了公共记忆和国族认同的生成过程、构造机制。1925年孙中山逝世之际,国民党人借助墓葬政治的途径,努力将中山陵构造为一个政治象征符号,让它承载起有关孙中山形象的选择性记忆,以及新生“党治国家”之下历史记忆的内核。与此同时,国民党人通过组织途径,持续开展集体谒陵活动,使“中山陵”迅速成为国民党统治大陆时期最重要的仪式场所。在这种仪式性的政治和记忆规训之下,以“孙中山”“国民革命”为关键词建构起来的核心记忆,在国人公共记忆中的主流地位日益得到强化。尤为重要的是,中山陵还被打造成为一处重要的景观空间,与市民休闲生活乃至旅游观光产业的发展紧密相连,亦帮助南京确立起民国时期的核心都市地位。在此过程中,象征符号和仪式规训的内涵逐渐隐身于幕后,原先由国民党人主导建构的关于近代中国历史进程的核心记忆,逐渐转化为一种嵌入日常生活深处的公共记忆。通过观光游览行为的普及,随着自然而然“习得”过程的展开,不仅增加了对“地方名胜”中山陵的了解,也使游客开始对“民族伟人”“孙中山”产生印象,播下了国族记忆的种子。以至于时光流转将近一个世纪之后,中山陵依然能够成为联系海内外华人共同历史记忆的纽带。
——摘编自李恭忠《“记忆之场”与国族认同:以中山陵为案例的探讨》
(1)据材料,指出国民政府将中山陵营造成近代中国“记忆之场”的途径。
(2)据材料并结合所学知识,分析将中山陵营造成近代中国“记忆之场”的意义。
A.适应了中国国情 | B.具有中西融合性 |
C.蕴含着与时俱进 | D.有助于革命进行 |
材料一
时间 | 任务 | 事迹 |
19世纪 | 孙中山 | 伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱。他首举彻底反帝反封建的旗帜,“起共和而终两千年封建帝制”。 |
20世纪40年代 | 赵一曼 | 中国共产党党员,抗日民族英雄,在与日寇的斗争中于1936年8月被捕就义。2009年被评为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”之一。 |
20世纪60年代 | 钱学森 | 世界著名科学家,中国载人航天奠基人,“中国科制之父”和“火箭之王”。1999年,获中共中央、国务院、中央军委颁发“两弹一星功勋奖章”。 |
材料二 孟晓婧,新疆乌鲁木齐国际机场分公司安检总站旅检二室的主任。2020年7月,面对突如其来的疫情,孟晓婧主动请缨,连续49天坚守在一线。她以精湛过硬的业务技能,多次查处空防安全隐患,不仅守护着航空安全门,更是保障旅客出入平安的机场守护者。2020年荣获“全国劳动模范”,并代表新疆劳模代表团在人民大会堂登台领奖接受表彰。
(1)根据材料一并所学知识,分析三位英雄模范各自生活的时代背景。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出新时代劳动模范的价值。
A.推动发展成果的合理分配 | B.反对任何形式的行业垄断 |
C.改革中华民国的经济体制 | D.践行实业救国的探索之路 |
A.致力于解决民生问题 | B.主张迁移人口缩小地区经济差距 |
C.具有区域协调发展思想 | D.要求发展西北实现民族共同富裕 |
A.提高行政会议的效率 | B.确立参议院的立法程序 |
C.培养民众的民主意识 | D.否定封建君主专制统治 |