被誉为“一部三坊七巷，半部中国近代史”的福州三坊七巷，是里坊制度活化石；被叹为“四百米古道诗与画”的成都锦里古街，“聚川西旧俗，汇蜀汉遗风”；被称为流动的“清明上河图”的黄山屯溪老街保持着传统的徽州古建筑风格……老街，积淀着淳朴厚重的人文，承载着人间烟火的真情，见证着现代文明的时代变迁。走进老街，是聆听历史，是守护记忆，是寻找新的归宿。

请你以老街守护人的身份，结合以上材料，写一篇演讲稿，在班级“走进老街”主题班会中进行交流。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，切合身份；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

十四届全国人大一次会议开幕当天，习近平总书记同代表们共商国是。

某位代表发言：“贯彻以人民为中心的发展思想，坚持人民至上、致力为民造福……”

习近平总书记关切问道：“太湖好一点了吗？”“没有蓝藻了吧？”

老师在作文课上向大家分享了以上发生在两会的“微镜头”，并提出了以下三个任务：

（1）苏子曰：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。”我们的家乡环境，也在时代发展中发生着变化。请陈述你的观察发现，在此基础上，谈一谈保护家乡环境的有效措施。

（2）自古以来，自然激发了诗人的灵感，寄托他们的情致，而诗人也以笔墨赋予自然无限生机。行走在山水草木之间，你又有怎样的故事？请写一篇记叙或抒情散文。

（3）两会上，代表与总书记的偶然对话，恰恰体现出“社会发展”“人民幸福生活”“自然”之间的深刻互动。你对“生活·自然·发展”有何思考和认识？请写一篇议论文。

请选定一个任务完成文章写作。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

随着社会生活各方面的变化，新词语不断涌现，为汉语增添了新鲜的生命力，体现了社会生活的变化，反映了丰富的文化现象。国家语言资源监测与研究中心于2023年12月12日发布了2023年十大网络用语，分别为：

爱达未来、烟火气、数智生活、村BA、特种兵式旅游、显眼包、主打一个……、多巴胺穿搭、命运的齿轮开始转动、新职人。

这些网络热词是否也曾悄悄走入你的生活，并引发你的思考？请你选择其中的一两个词语，结合其所体现的社会生活与文化现象，写一篇文章，谈谈你的认识与感悟。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

生活中，我们常有这样的经验：当我们去往一个地方时，往往有许多路可以选择。有一些路需要绕一些弯，我们称之为“弯路”；有一些路很近，但是很难发现且充满变数，我们称之为“捷径”；更多的人会选择大家平时习惯走的一条路，这样的路不会错，但也缺乏变数，我们称之为“常路”。

学校为高三学生开展以“选择·青春·启航”为主题的成人仪式系列活动，请结合以上材料，从下列任务中任选一个完成写作：（1）在成人仪式上的演讲稿。（2）参加成人仪式后写给家人的信，讲述你的青春故事。（3）参加成人仪式后的观后感，体现你的思考与感悟。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

本试卷现代文阅读Ⅰ中提到，2023年度字词已出炉并引发热议。其实，我们每个人也不妨梳理、加工、总结出自己的年度词语。这些词语既可以记录自己这一年的成长和变化，也表达对现实的态度和观点，还可以反映独特的生命感悟……

2023年已经过去，你会用哪一个或哪几个（不超过三个）词语作为自己这一年的年度词语？请据此写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

屈原行至江边，遇到一位打渔的老人。

老人疑惑：“世人皆浊，何不随其流而扬其波？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”

屈原则回答：“人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世俗之温蠖乎？”选择自投汨罗江而死。

如果有一封“信”可以回到历史现场，你更想与谁进行交流？请给屈原或打渔的老人写一封信。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

有人说甲骨文的“人”字，是一个人弯腰低头的姿态，又或者是一个人辛勤劳作的状态；而楷书的“人”字，则更像是一个人笔直站立的正面状态。对于上图中“人”字的不同书法呈现，作为新时代青年的你有怎样的思考？你更喜欢哪种字体的“人”，为什么？请以“新时代的青年发展”为副标题写一篇议论文，体现你的权衡与选择。

要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅；自拟主标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

顾城说：“一个人，必须有太阳。”“周公吐哺，天下归心”般的建功主业的迫切是曹操心里的“太阳”，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”般的自由洒脱是李白心里的“太阳”，“久在樊笼里，复得返自然”般的宁静淡然是陶渊明心里的“太阳”。只要心中有个太阳，心灵就不会黯然无光。

对于以上三种形式的“太阳”，你最赞赏哪种？请结合材料，请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。

荀子在《劝学》中主要讨论了学习的重要性和具体的学习方法；韩愈在《师说》中赞扬了巫医、乐师、百工积极的学习态度，批判了士大夫“耻学于师”的恶习；毛泽东的《反对党八股》除了对文风的批评外，也涉及学风问题等等。他们的思想观点对解决当时的学习问题起到了积极的作用。

学古以鉴今，在今天全面建设“学习型社会”中，也会遇到各方面的难题，比如如何开展广泛性的全民学习、具有持久性的“终身学习”等。

作为当代青年，面对先哲的学习经验和当下遇到的难题，我们应该如何应对呢？请写一篇文章，表达你的认识和感悟。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

材料一：有细心的网友发现，对于同一个短视频排名靠前的评论，男人看到的都是站在男人的立场；女人看到的则都是站在女人的立场。网上的视频也不光分性别，还分角色、年龄：父母看到的，全是儿女的不孝；子女看到的则多是孩子抱怨家庭。其实，现在的互联网平台基于算法而推送给我们的，都是我们喜欢看的。这就是“信息茧房”。

材料二：契诃夫《装在套子里的人》的主人公“别里科夫”在自己和时代编织的套子里悲惨地死去。

信息时代的我们，如何“破茧而出”，不做“套中人”，请结合以上材料谈谈你的认识和思考，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。