1 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

1920年1月，化装成商人的陈独秀从北京前往上海，他的行李中有一本英文版的《共产党宣言》，他打算寻一个合适人选将其翻译成中文。陈独秀的密友有一本日文版《共产党宣言》，也正找人翻译，就让当时《民国日报》的主笔邵力子推荐人选，邵力子脱口而出：“能担任此任者，非陈望道莫属！”

陈望道是何许人也？1891年，陈望道出生于浙江义乌一个农民家庭，由于父亲受到维新思想的影响，意识到教育的重要性，陈望道兄弟都接受了良好的学校教育。陈望道先后就读于义乌绣湖书院、金华中学、浙江之江大学，后到日本留学。

陈望道留学日本期间，正值社会主义思潮在日本兴起，他阅读了幸德秋水的《社会主义神髓》、河上肇的《贫乏物语》等宣传社会主义的读物，对马克思主义有了较多的了解。1919年“五四”运动爆发后，陈望道回到祖国，并接受著名教育家经亨颐的邀请，前往浙江第一师范学校担任国文教员。在新文化运动的洗礼下，陈望道等人在浙江一师进行新思潮宣传，给整个浙江带来极大冲击。反动当局责令一师对陈望道革职查办，这受到全校师生的坚决反对。反动当局随即出动警察包围学校，从而酿成著名的浙江“一师学潮”。这一学潮得到全国的声援，最终迫使反动当局收回成命。

“一师学潮”让陈望道认识到，倡导改良是无济于事的，必须对旧制度进行根本的改革。因此，当他接到邀请翻译《共产党宣言》时，就毫不犹豫接受了。

1920年早春，陈望道带着两个版本的《共产党宣言》回到浙江义乌分水塘老宅，开始了翻译工作。老宅已经年久失修，再加上浙江早春天气寒冷，条件十分艰苦。陈望道不以为意，专心投入到翻译工作中，一日三餐也都是老母亲帮着打理并送到房间来。看着儿子因连续工作而身体消瘦，陈母包了些粽子，让他蘸红糖吃以补身体。陈母在屋外问红糖甜不甜时，陈望道连连回答“够甜了，够甜了”。等陈母进来收拾碗筷时，发现儿子满嘴墨汁。原来，陈望道全神贯注工作，竟然蘸了墨汁吃粽子，还感觉不到异味，实在是太过投入了。

1920年4月底，陈望道完成了《共产党宣言》的中文翻译工作，于5月中旬赶往上海交稿。经过陈独秀、李汉俊校阅，8月中旬，中译本《共产党宣言》1000册公开出版，被迅速抢购一空。到1926年，陈望道翻译的《头产党室言》已印行17版。鲁迅当时评价说：“把这本书译出来，对中国做了一件好事。”

（摘编自曾庆江《陈望道：千秋巨笔，首译“宣言”》）

材料二：

陈望道翻译《共产党宣言》时在语言上表现出明显的白话文倾向，这与他的政治和文化主张有着密切关系。20世纪一二十年代，新文化运动风起云涌，而1920年前后又恰是白话文运动如火如荼的时候，曾在新文化运动阵地《新青年》任编辑的陈望道是这场运动的坚定支持者、践行者和捍卫者，所以他的《共产党宣言》译本白话文风格是意料之中的。与文言相比，陈译本句子变长，四字格变少。“之乎者也”的文言功能词几乎绝迹。译文还大量使用文白过渡时期特有的助词“底”，且呈现出“底”“的”混用的现象，譬如“各国底语言”“社会底历史”“用自己党底宣言发表自己的意见”等。另外，译文偏向口语化，譬如“草了下列的宣言”“他的特色就是把阶级对抗弄简单了”。对于修辞学家陈望道而言，这未免不是一种用所谓“引车卖浆者言”的大众语来创立新的书面语风格的努力。在当时的中国，许多西洋词语都是直接来用日语译名，陈望道虽然以日译本为主要底本，但他在术语上并非全数照搬日译本现有的译法，而是根据当时中国的社会现实，有选择性地修改。譬如日译本中的“钟士”和“绅士阀”，陈望道译作“有产者”“有产阶级”；日译本的“平民”，陈译本中作“无产者”。而在修辞方面，与日译本相比，陈译本在用词上更注重韵律节奏以及语言的生动性和表现力，譬如“革命要素”变换为“革命种子”，“农业的革命”变成了“土地革命”，两种阶级对立状态的“相敌视”转换为“对垒”，将资产阶级的发展从“没落”变换为“倾覆”。简言之，中译本在措辞上更为激烈，有着明显的“尖锐化”倾向，这可以理解为陈望道基于自己的信仰，为强调《共产党宣言》的立场、提高革命号召力、鼓动人们的斗志而来取的一种翻译策略。

（摘编自林风、冯倾城《陈望道与<兵产党宣言〉首译本》）

材料三：

从文本研究方面看，中国人对《共产党宣言》的解读主要有三种模式，即翻译性解读、注释性解读和考据性解读。所谓翻译性解读，是指为了更好地翻译《共产党宣言》文本所进行的各种理解，如对人名、地名术语的理解。其中，包括对已有中文术语的选择运用和新术语的创造。我国学者的翻译性解读从翻译《共产党宣言》片段文字时就开始了。由于《共产党宣言》原文是德文，对不懂德文的人来说，要理解它的思想，首先就有一个翻译的问题。恩格斯说过，翻译马克思的著作是一件非常困难的事情，“是真正老老实实的科学工作”。中国人要准确翻译《共产党宣言》，就更加困难，要做好这件事情，不仅要懂得外文，还需要了解当时欧洲的社会历史、思想文化背景以及马克思、恩格斯的生活经历和语言风格等。早期对《共产党宣言》的翻译性解读有一个明显特点，就是译词的随机性。如对马克思、恩格斯中文名字的翻译就有十多种。1899年在上海《万国公报》发表的《大同学》一文中，他们的名字被译为“马克思”“恩格斯”；后来又有人译作“马克司”“嫣及尔”等；直到1938年，成仿吾、徐冰译的《共产党宣言》才把他们的名字译为“马克思”“恩格斯”，此后固定下来。又如“资产阶级”一词，1899年译为“纠股办事之人”；1920年陈望道译为“有产阶级”；到1938年成仿吾、徐冰译本才确定为“资产阶级”，并沿用至今。

（摘编自杨金海《〈共产党宣言〉在我国的文本解读史及启示》）

1．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（     ）

A．材料一中关于陈望道日本留学经历的记叙，说明他具有翻译《共产党宣言》的思想基础。

B．材料一用陈望道蘸着墨水吃粽子的故事来表现人物精神，文章选材具有典型性。

C．材料二主要说明了陈望道翻译《共产党宣言》时在语言的选用上具有白话文倾向。

D．材料三中对《共产党宣言》翻译难度的说明也可佐证陈望道翻译此书时的艰辛。

2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（     ）

A．《共产党宣言》第一个中文全译本的发行具有社会基础，顺应当时社会需求。

B．阅读《共产党宣言》在我国的文本解读史，有助于马克思主义传播史的研究。

C．随着时代发展，翻译《共产党宣言》用词随机性越来越小，科学性越来越强。

D．翻译《共产党宣言》，译者要忠于原著，不能自创新术语，以防违背原著精神。

3．假如你是《共产党宣言》陈列馆的解说员，如何向参观者介绍馆藏的中文首译本《共产党宣言》？请根据材料相关内容，列举解说词中应包含的内容。

2 . 下列各句中，所引诗文符合语境的一项是（       ）

A．我们相识几十年，你现在退休要回家乡养老了，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，咱们干了这一杯离别酒！

B．“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，微风像孩子的手，拂醒一夜沉睡的人们；嗅着窗外桂花香气，倾听着鸟语，感到一天的心情都是愉悦的。

C．“春水碧于天，画船听雨眠”，江南是烟雨江南，是水的江南，是在画船中听着雨声入眠的江南，有太多的游子因为无法拒绝这一份诗意而终老江南。

D．老一辈虽然离开了岗位，但“零落成泥碾作尘，只有香如故”，他们依然关心着年轻一代，关注着自己奉献毕生的事业。

3 . 下列各句中，句式不同于其他三项的一项是(     )

A．申之以孝悌之义

B．颁白者不负戴于道路矣

C．则无望民之多于邻国也

D．蚓无爪牙之利，筋骨之强

4 . 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

太原早秋

李白

岁落众芳歇，时当大火流^①。霜威出塞早，云色渡河秋。

梦绕边城月，心飞故国楼。思归若汾水，无日不悠悠。

注：① “大火”指星名，二十八星宿之一，也就是“心宿星”，居于正南，“流”指向下行，这里点出了时至七月了。
1．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是

A．首联“众芳歇”是说光阴逝去，花草凋零，“大火流”表明时至七月，天气开始转凉了。

B．颔联中的“早”“秋”两字巧妙点题，“霜威”“云色”则直接描写了太原早秋的自然景象。

C．镶嵌是一种修辞手法，指在词句中镶嵌有特定意义的字，具有突出和强调意义的作用。颔联即运用了该手法，巧妙照应标题。

D．颈联形式上相对，意义上层层递进，转入对边关国事的挂念，写的是诗人梦境，含蓄地写出诗人正处在异域他乡。

2．同样是写秋天，本诗在意象和表达的情感方面与《沁园春•长沙》有什么不同？

5 . 请简要叙说《红楼梦》中探春理家时主要做了哪些开源节流的改革。

6 . 下列说法中不正确的两项是（     ）（     ）

A．林如海死后，黛玉只得常住荣府。一种寄人篱下的凄凉感笼罩着她，她常暗暗流泪，身体也更加病弱。

B．宝玉秦钟去凤姐处坐。随贾琏送黛玉的昭儿从苏州回来，言林如海九月初三日已殁，凤姐说“宝玉，你林妹妹可在咱们家住长了”。

C．李嬷嬷骂袭人“哄宝玉”“妆狐媚”“配小子”，袭人气哭。宝玉守袭人，劝袭人，给袭人喂药。待袭人睡后，宝玉给秋纹篦头，晴雯讽刺，宝玉说她“磨牙”。

D．元春自幼为祖母教养；与弟宝玉情同母子。省亲那天，元妃见贾母“满眼垂泪”，一手搀贾母，一手搀宝玉，三人有话说不出，“只管呜咽对泣”。

E．贾元春才选凤藻宫，贾府大兴土木，修造园林。贾蔷要下姑苏聘请教习，采买女孩子，置办乐器行头，贾琏有犹豫之意，贾蓉示意凤姐为之说好话，贾琏方允。

7 . 阅读下面诗歌，完成各题。

杏帘在望^①

林黛玉（曹雪芹）

杏帘招客饮^②，在望有山庄。

菱荇^③鹅儿水，桑榆燕子梁。

一畦春韭绿，十里稻花香。

盛世无饥馁，何须耕织忙。

【注】①这是《红楼梦》中元妃省亲时，林黛玉替贾宝玉为大观园中一处景点“杏帘在望”所作的诗，元妃认为是宝玉所作四首中最好的。②“杏帘”句：从明代唐寅《题杏林春燕》一诗中“红杏梢头挂酒旗”化用而来。帘，酒店作标志的旗帜。招，说帘飘如招手。③荇：荇菜，水生，嫩叶可食。

1．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（   ）

A．首联出句用典，传达出春风中红杏梢头酒旗飘扬这一派生机勃勃的气象；对句自然引出山庄景色，表达了诗人对世外桃源式的农庄生活一片向往之情。

B．一畦畦韭菜于春风中长得翠绿欲滴，一片片稻田飘溢着阵阵花香，好像在预告丰收的年成。颈联描绘了这片理想的乐土远远望去幸福而安谧的景象。

C．尾联借景抒情，以“颂圣”结束全诗，流露出对没有饥荒的太平盛世的颂美之情，这也体现了应制诗粉饰现实的一面。

D．全诗点面结合，笔法细腻，动静相间，色味协调，充满了一种怡然自得的农庄生活气象。

2．颔联在写景上运用了哪种手法？描绘出怎样的画面？请结合诗句简要分析。

8 . 阅读下面的散文，完成下面小题。

菊与城

雷抒雁

①你无论如何想象不到小小的菊花，在这座南方小镇里会显现出如此神奇的风采和灵性。

②那些黄的、白的菊，红的、紫的菊在这里展现出千姿百态。扭缠着的，结成一座座径可一米的圆柱、方柱，使你想起古希腊阿波罗神庙前石柱的庄严与神圣；攀缘着的，则依势建筑起一座高可乱真的“岳阳楼”“滕王阁”；飞腾的，成龙成凤；倾泻的，为流为瀑；站立的，单株绽开数以百计的花朵，有的矜持，有的阔笑！

③那些名贵的品类，亭亭玉立，碗大的花朵，有的澄黄如冠，有的粉丝轻垂，有的羞颜半露，实在像一群天仙落凡，或者如一队超女待选。

④时在冬日，北方已是寒霜白雪交加；而南方，则艳阳高照，稍动腿脚，就会冒汗。菊花，怎么会选择了这样时日，欢聚在这南方小镇呢？

⑤镇名小榄，坐落在孙中山先生的故里中山市。这小榄镇地势如一枚橄榄，历史上就有养菊的风习，年年都办菊展，小镇人自称家乡为“菊城”，足见爱菊之深。此刻，举办的却是第九届中国菊花展览会，万菊竞汇，从全国各地齐聚在这小镇。

⑥自从陶渊明先生写了“采菊东篱下，悠然见南山”之后，这菊花历来就是清高、归隐的象征。“东篱”自然是成了菊花的雅号。文人雅士总爱咏菊喻志，表明自己的品格与志向。宋人卞伯玉写下《菊赋》，以为菊“不履苦而沦操，不在同而表淑”，故而“伤众花之飘落，嘉兹卉之能灵”，赞扬菊花“振劲朔以扬渌，含凝露而吐英”。清人王韬在<招陈生赏菊》文中，说花有三品，为神品、逸品、艳品，惟菊兼而有之。神在“高尚其志，淡然不厌”；逸在“傲霜有劲心，近竹无俗态”；艳在“如处女幽人，抱贞含素”，真可为菊花知己。

⑦不过说来说去，自古以来，都唱的是菊的清高、隐逸以及履严冬而不凋。可这小榄镇，是一座南方闹市，虽说人口不多，只15万余，常住外来人口却多达16万，还不计往来暂住者。只菊花节开幕当天，说万人空巷，已不足以表达其热闹，一条宽阔大街，塞得水泄不通，站在高处一望，但见人头攒动，红男绿女，青壮长幼，倾家而出。那时，心中直呼，菊啊菊啊，你何以诱人如此！是你坠雅入俗，还是世人脱俗入雅！此情此景，让人难免不想起那两句述说世态变化的诗句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”

⑧赏花兼有食花，小榄人把那艳艳黄花，入了各色菜肴，布起一道菊花宴；又以之入茶入饼，做成各类精细小吃，成了送礼待宾的佳物。菊之体，入俗而为食品；菊之魂，升雅而为神品。小镇人之聪明，令人钦佩。

⑨小榄镇先前也曾是一个偏僻乡镇，从褪色的旧照片里目睹它的前身，让人难止唏嘘，如今却成了另一种景象，2006年，人均GDP达到7.5万元，人均纳税近1.3万元。走在小镇大街上，一幢幢干净、明亮、高大的楼宇建筑，让人目不暇接。这里的富庶与先进程度，比起欧洲一些城市，可以说毫不逊色。小榄镇有着“全国环境优美乡镇”“广东省教育强镇”种种闪光的桂冠。

⑩这又让我想到菊，想到关于菊的另一类历史品格。不畏严霜，敢于独艳，常是文人雅士看重的菊品。当年，农民起义军首领黄巢，竟以“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”，取菊之不与俗花为伍，一派肃杀之气。千年来，菊之卓然独立，落落不群，成了残酷社会生活的逃避者、抗争者所崇尚的植物偶像。

⑪今天，在小榄，气候温和，空气湿润，紫荆花艳艳地纷开在枝头；三角梅，繁盛地绽放在叶间；玫瑰依然随时展姿；装饰林带路边的太阳花，鲜鲜艳艳地像丝带锦帛七色交并；而这一刻又凸显着菊花。万菊之园，不是百花凋零的象征，更不是一花独占的酷景。百花共处，交相辉映，自然界里的和谐景象，竟改写了傲菊独放的景致。小镇，赋予了菊花一种新意。

⑫花与花同时而放，人与人和睦相处；小榄镇人说他们努力实现的这种社会目标叫“无人不饱暖，无处不安康”。“高尚其志，淡然不厌”。菊之神，不正是小榄人倾心以求的志向么！小榄镇，花之天堂，人之天堂！

⑬小镇的秀发，簪一朵菊花，如此美丽，让人心里怦然一动！

1．下列对文章思想内容的理解与分析，不正确的一项是（     ）

A．作者开篇便呈上了一幅百菊争艳图，它们千姿百态，给小镇带来了百般灵性。

B．第7段具体叙写菊至闹市及赏菊盛况，以此来探寻今之菊意。

C．第8段详细叙述小镇人待菊之聪慧，展现其聪敏，间接回答了菊至小城的俗雅之思。

D．第11段由小城之菊的现实存在反观古今菊之生存状况，凸现小镇菊花丰富的文化意蕴。

2．下列对文章艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（     ）

A．文章提取核心事物“菊与城”作为题目，贯穿全篇，言简意赅，吸引读者注意。

B．第2段运用比喻、拟人、排比等修辞手法，通过描写菊多姿多彩的形色之美，展现菊之风采。

C．第4段引出小镇，以菊落南方小镇来设置悬念，为后文写菊花与小镇的相得益彰张本。

D．第9段将小镇的前身与现状作对比，直接表现了菊为小城带来了富庶的生活和荣光。

3．文本第⑥⑩段引用了多则关于菊的诗文，请结合文本具体分析这样写有何效果。
4．文章结尾说，“小镇的秀发，簪一朵菊花，如此美丽，让人心里怦然一动”，请结合文本分析作者为何“心里怦然一动”。

9 . 对下列句子中加点词的解释，全都正确的一项是（       ）

A．岁暮阴阳催短景                    景：景色 天涯霜雪霁寒宵                       霁：雪止

B．吴丝蜀桐张高秋                    张：演奏 石破天惊逗秋雨                       逗：引

C．春花秋月何时了                    了：终止 人事音书漫寂寥                       漫：随意

D．侵晓窥檐语                           侵：渐近 燎沉香，消溽暑                       溽：炎热

10 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

晏殊，字同叔，抚州临川人。七岁，能属文，景德初，张知白安抚江南，以神童荐召，与进士千余人并试廷中。殊神气不慑，援笔立成，帝嘉赏。赐同进士出身，时相寇准曰：“殊江外人。”帝曰：“张九龄非江外人耶！”后二日，复试诗、赋、论，殊奏：“臣尝私习此赋，请试他题。”帝爱其不欺，既成，数称善，擢秘书省正字，累官翰林学士，迁左庶子。帝每访以事，率用方寸小纸细书，已答奏，辄并稿封上，帝重其慎密。仁宗即位，章献太后权听政，宰相丁谓、枢密曹利用各欲独见奏事，无敢决其议者。殊建言：“群臣奏事太后者，垂帘听之，皆无得见。”议遂定。后拜枢密副使。疏论张耆不可为枢密使，忤太后旨，罢知宣州，改应天府，延范仲淹以教生徒。自五代以来，天下学校废，兴学自殊始。召拜御史中丞，兼三司使。拜参知政事。陕西方用兵，请罢内臣监兵，兼以阵图授诸将，使得应敌为攻守。及幕弓箭手教之，以备战斗，又请出宫中长物助边费。凡他司之领财利者，悉罢还度支。悉为施行。康定中，拜同平章事兼枢密使。平居好贤，当世知名之士，如范仲淹、孔道辅皆出其门。及为相，益务进贤材。仲淹、韩琦、富弼皆进用至于台阁，多一时之贤。帝亦奋然，欲因群材以更治。徙陈州许州，稍复礼部刑部尚书，以观文殿大学士知永兴军，徙河南府，以疾请归京师访医药。逾年病寝剧乘舆将往视之驰奏曰臣老疾行愈矣不足为陛下忧也已而薨帝虽临奠以不视疾为恨赠司空兼侍中，谥“元献”。殊性刚简，奉养清俭，累典州，吏民颇畏其急。善知人，富弼、杨察，皆其婿也。文章赡丽，应用不穷。尤工诗，闲雅有情思，晚岁笃学不倦。

（节选自《宋史•晏殊传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．逾年/病寝剧/乘舆将往视之/驰奏曰/臣老疾/行愈矣/不足为陛下忧也已/而薨/帝虽临奠/以不视疾为恨/

B．逾年病/寝剧/乘舆将往视之/驰奏曰/臣老疾/行愈矣/不足为陛下忧也已/而薨/帝虽临奠/以不视疾为恨/

C．逾年病/寝剧/乘舆将往视之/驰奏曰/臣老疾/行愈矣/不足为陛下忧也/已而薨/帝虽临奠/以不视疾为恨/

D．逾年/病寝剧/乘舆将往视之/驰奏曰/臣老疾/行愈矣/不足为陛下忧也/已而薨/帝虽临奠/以不视疾为恨/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．景德，宋真宗的年号，北宋使用这个年号共4年：以瓷器闻名的景德镇就是以这个年号命名的。

B．江南，长江以南地区的总称，所指区域因时而异，先秦时期，江南属百越之地，曾经被中原称为“吴越”。

C．三司使，古代官名，唐代中期以后，设户部、布政、盐铁等使，分管财政收支、租赋及盐铁专卖。

D．谥，古代皇帝、贵族、大臣、杰出官员或其他有地位的人死后所加的带有褒贬意义的称号。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．晏殊自幼聪明，受帝赏识。小时被张知白以神童的资格推荐给朝廷，在廷试中表现出过人的才华，受到皇帝的称赞。

B．晏殊正直无畏，敢于直谏。在章献太后代理朝政时，他敢于反对权臣单独面见太后的请求。后来上书反对张耆为枢密使，忤逆太后被贬。

C．晏殊关注时局，积极备战。晏殊被召回京城时，陕西发生战争，他便招募弓箭手训练，并拿自己多余的物品充实军费。

D．晏殊结交贤才，举荐贤能。当时名士范仲淹、孔道辅等人都是他的门生，等到做了宰相后，更致力于举荐贤才。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）帝每访以事，率用方寸小纸细书，已答奏，辄并稿封上，帝重其慎密。
（2）仲淹、韩琦、富弼皆进用至于台阁，多一时之贤。帝亦奋然，欲因群材以更治。