1 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
周昌者,沛人也。高祖起沛,击破泗水守监,于是周昌及兄长周苛自卒史从沛公。从入关,破秦。沛公立为汉王,以周昌为中尉。汉王四年,楚围汉王荥阳急,汉王遁出去,而使昌兄周苛守荥阳城。楚破荥阳城,欲令周苛将。苛骂曰:“若趣降汉王!不然,今为虏矣!”项羽怒,亨周苛。
戚姬子如意为赵王,年十岁,高祖忧即万岁之后不全也。高祖不乐,悲歌,群臣不知上之所以然。赵尧进请问曰:“陛下所为不乐,非为赵王年少而戚夫人与吕后有卻邪?备万岁之後而赵王不能自全乎?”高祖曰:“然。吾私忧之,不知所出。”尧曰:“陛下独宜为赵王置贵彊相,及吕后、太子、群臣素所敬惮乃可。”高祖曰:“然。吾念之欲如是,而群臣谁才者?”尧曰:“周昌,其人坚忍质直,且自吕后、太子及大臣皆素敬惮之。独昌可。”高祖曰:“
材料二:
韦丞相玄成者,韦丞相子也。其人少时好读书,明于《诗》《论语》。为吏至卫尉,
材料三:
丞相匡衡者,东海人也。好读书,从
(以上三则材料均节选自《史记·丞相列传》)
1.材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。授教A左右B而县官C坐D其旁E听F甚G善H之I日J以K尊贵。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.善,义为“好”,引申为表示同意,与《卖油翁》“陈康肃公善射”中的“善”不相同。 |
B.徙,指官职调动,与《琵琶行并序》“今漂沦憔悴,转徙于江湖间”中的“徙”相同。 |
C.博士,在秦汉时期,是负责书籍、经典和历史事件的官方职位,后世为学术界的学位。 |
D.坐,指“因……而获罪”,与《登泰山记》“与子颖坐日观亭”中的“坐”并不相同。 |
A.周苛周昌兄弟俩人,很早便开始跟随刘邦,并跟从刘邦攻入关中灭掉秦朝;后楚破荥阳城,周苛被项羽烹杀。 |
B.高祖担心自己死后,戚夫人儿子如意不能保全性命,所以心中不乐,慷慨悲歌,但满朝官员却无人知道原因。 |
C.韦玄成治理求同不立异,能随从世俗,有人说他是投机取巧;韦玄成父子两人都做丞相,人们都传为美谈。 |
D.匡衡喜好读书,他家境贫寒,靠给人做工糊口过日;虽然他谙熟经书,但也是经过多次考试,才中丙科。 |
(1)若趣降汉王!不然,今为虏矣!
(2)吾念之欲如是,而群臣谁可者?
5.周昌、韦玄成、匡衡三人分别在什么情况下成为相国或者丞相的?
2 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
高祖召彭越①,责以谋反,夷三族。枭越首于洛阳,下诏:“有收视者,辄捕之。”栾布祠而哭之,吏捕以
太史公曰:魏豹、彭越虽故贱,然已席卷千里,南面称孤,喋血乘胜日有闻矣。怀畔逆之意,及败,不死而虏囚,身被刑戮,何哉?中材已上且羞其行,况王者乎!彼无异故,智略绝人,独患无身耳。得摄尺寸之柄,其云蒸龙变,欲有所会其度,以故幽囚而不辞云。
(节选自《史记》,有删改)
材料二:
韩信、英布、彭越皆以谋反诛夷。信
(节选自洪迈《容斋随笔》)
[注]①彭越:西汉王朝开国功臣,被封为梁王,与韩信、英布并称汉初三大名将。②扈辄:与后文的“梁太仆”都是梁王彭越的部属。贯高、张敖、乐说、贲赫等人都是汉臣。
1.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请将加句读处的字母写在答题卡上。
当是之A时B彭王C一顾D与楚E则汉破F与汉G则楚破
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.闻,使……知道,与荀子《劝学》“声非加疾也,而闻者彰”中的“闻”词义不同。 |
B.所以,表示原因,与韩愈《师说》“所以传道受业解惑也”中的“所以”词义相同。 |
C.微,如果没有,与范仲淹《岳阳楼记》“微斯人,吾谁与归”中的“微”词义相同。 |
D.乘,乘着、趁着,与姚鼐《登泰山记》“自京师乘风雪”中的“乘”词义不同。 |
A.栾布认为高祖危难时,彭王尚助汉抗楚,如今安定,他想把爵位世代相传,不会谋反。 |
B.太史公认为彭越这类人谋略过人,只要能够保全性命,他们就有机会重新掌握权力。 |
C.洪迈认为,高祖开始不相信彭越会谋反,吕后让手下再次告发,高祖才确定彭越谋反。 |
D.材料二见解独到,议论精当,将洪迈《容斋随笔》精辟隽永的风格展现得淋漓尽致。 |
(1)布谓越反形未见,而帝以苛细诛之,上乃释布,拜为都尉。
(2)且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。(苏轼《赤壁赋》)
5.洪迈认为彭越蒙冤,依据有哪些?请分条概括。
3 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
屈原者,名平,楚之同姓也,为楚怀王左徒。博闻强志,明
上官大夫与之同列,争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令,屈平
屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。
时秦昭王与楚婚,欲与怀王会。怀王欲行,屈平曰:“秦虎狼之国,不可信,不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行:“奈何绝秦欢!”怀王卒行。入武关,秦伏兵绝其后,因留怀王,以求割地。怀王怒,不听。亡走赵,赵不内,复之秦,竟死于秦而归葬。长子顷襄王立,以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之,虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反。其存君兴国,一篇之中三致志焉。
怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪,疏屈平而信上官大夫、令尹子兰,兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑,此不知人之祸也。
令尹子兰闻之大怒,令尹子兰使上官大夫短屈原于顷襄王,顷襄王怒而迁之。屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世皆浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?”乃作《怀沙》之赋。于是怀石,遂自投汨罗以死。
(节选自《屈原列传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.上官大夫见/而欲夺之屈平/不与因谗之曰/王使屈平为令众/莫不知/每一令出平/伐其功/以为非我莫能为也/王怒而疏屈平 |
B.上官大夫见/而欲夺之屈平/不与因谗之曰/王使屈平为令/众莫不知/每一令出/平伐其功/以为非我莫能为也/王怒而疏屈平 |
C.上官大夫见而欲夺之/屈平不与/因谗之曰/王使屈平为令/众莫不知/每一令出/平伐其功/以为非我莫能为也/王怒而疏屈平 |
D.上官大夫见而欲夺之/屈平不与/因谗之曰/王使屈平为令众/莫不知/每一令出平/伐其功/以为非我莫能为也/王怒而疏屈平 |
A.“明 |
B.“平 |
C.“王怒 |
D.“屈平 |
A.屈原为人孤傲清高,自命不凡。“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒”句最能体现他的这种性格。 |
B.屈原痛心楚怀王不能明辨是非,自己得不到重用,于是心生怨恨,写下了《离骚》。 |
C.渔父认为,真正的圣人应识时务,应该善于随着外物世事的变迁而改变自己的品行节操。 |
D.渔父认为,真正的圣人应出淤泥而不染,无论在怎样的世事变迁中都要坚守自己的品行节操。 |
(1)屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。
(2)屈原曰:“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”
5.请根据文本概括屈原遭到子兰嫉恨的事因。
4 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
孔子学鼓琴师襄子,十日不进①。师襄子曰:“可以益矣。”孔子曰:“丘已习其曲矣,未得其
(节选自《史记·孔子世家》)
材料二:
子墨子曰:问于儒者:“何故为乐?”曰:“乐以为乐也。”子墨子曰:“子未我应也。今我问曰:‘何故为室?’曰:‘冬避寒焉,夏避暑焉,室以为男女之别也。’则子告我为室之故矣。今我问曰:‘何故为乐 ’曰:‘乐以为乐也。’是犹曰:‘何故为室 ’曰:‘室以为室也。’”
子墨子言曰:“
(节选自《墨子·公孟》《墨子·非乐》)
【注】①进:进展,此处指学习新的曲子。②《文王操》:古曲名,相传为周文王所作。③犓豢:指牛羊猪狗等牲畜。
1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
仁A者B之C事D必E务F求G兴H天I下J之K利L除M天N下O之P害Q将R以S为T法U乎V天W下
2.下列对材料中加点的字词及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.数,文中指技法,与《登泰山记》中“稍见云中白若樗蒱数十立者”的“数”的意思不同。 |
B.黯然,文中指皮肤黝黑的样子,与成语“黯然神伤”中“黯然”的意思不同。 |
C.是故,文中指因此,与《师说》中“是故弟子不必不如师”中的“是故”意思相同。 |
D.中,文中指符合,与《劝学》“木直中绳”中的“中”意思不相同。 |
A.孔子学琴锲而不舍,他在练习一首琴曲时不仅仅要求会弹奏,还要深入到更高的境界层次,以至于最终悟出了古乐背后作曲人的形象。 |
B.墨子论辩技艺高超,他在与儒者讨论音乐问题时抓住对方“乐以为乐也”的回答,通过对比论证达到了“以子之矛攻子之盾”的效果。 |
C.墨子主张实用主义,他认为仁者应当为天下兴利除弊,而眼前迫切需要解决的是人民的衣食财物问题,认为纹饰、美食、建筑的功用不合时宜。 |
D.两则材料都记载了人物对话,但风格有所差异。相较于《史记》,《墨子》善于说理,多用反复论说,在表意清楚的同时不失结构的层次感。 |
(1)眼如望羊,如王四国,非文王其谁能为此也!
(2)且夫仁者之为天下度也,非为其目之所美,耳之所乐,口之所甘。
5.请结合材料分析墨子对待音乐的态度。
5 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
樊哙者,沛人也,以屠狗为事,
先黥布反时,高祖尝病甚,恶见人,卧
(节选自《史记》,有删改)
【注】宫车晏驾:古代帝王死亡的讳称。
1.请根据《鸿门宴》判断,句中加点词的用法分类正确的一项是( )①沛公
④
A.①②⑤/③④/⑥ | B.①③④/②⑤/⑥ |
C.②⑥/③④⑤/① | D.③⑥/⑤/①②④ |
A.始陛下与臣等起/丰沛定天下/何其壮也/今天下已定/又何惫也/且陛下病甚/大臣震恐不见/臣等计事/顾独与一宦者绝乎/且陛下独不见赵高之事乎/ |
B.始陛下与臣等起丰沛/定天下/何其壮也/今天下已定/又何惫也/且陛下病甚/大臣震恐/不见臣等/计事顾独与一宦者/绝乎且陛下/独不见赵高之事乎/ |
C.始陛下与臣等起/丰沛定天下/何其壮也/今天下已定/又何惫也/且陛下病甚/大臣震恐/不见臣等/计事顾独与一宦者/绝乎且陛下/独不见赵高之事乎/ |
D.始陛下与臣等起丰沛/定天下/何其壮也/今天下已定/又何惫也/且陛下病甚/大臣震恐/不见臣等计事/顾独与一宦者绝乎/且陛下独不见赵高之事乎/ |
A.文中对刘邦有多种称呼:“高祖”“沛公”“汉王”“高帝”,作为汉朝开国皇帝,刘邦的庙号为“太祖”,谥号为“高皇帝”,“沛公”是因起兵于沛,众人拥立,“汉王”源于曾被封为汉中王。 |
B.“禁中”又称“禁内”,指帝王所居宫内,因帝王所居的宫苑不许人随便进出,故称,所以才有“群臣绛、灌等莫敢入”的情形。 |
C.在古文中,“迁”可以指调动官职,如“累迁”指的是多次调动;也可以指升官,如“升迁”;而“左迁”指的是降职、贬官,如文中提到的“迁为左丞相”就是指的是降官。 |
D.樊哙死后,被追封为“武侯”,侯,是爵位的一种,是古代皇帝对贵戚功臣的封赐,爵位有公、侯、伯、子、男五等,侯居第二等。 |
A.樊哙和高祖刘邦是同乡,一开始以屠狗为生,后来做了沛公的侍从,跟从沛公赴项羽设下的鸿门宴,他手持铁盾守在营外,以备不测。 |
B.樊哙为了保护刘邦,勇闯营帐,面对项羽对自己的威胁,他不仅用喝酒吃肉的方式展示了自己的勇猛,还义正词严地批评项羽不该听信小人的挑拨离间。 |
C.刘邦当了皇帝以后,樊哙凭借战功,地位不断升高,后来又娶了吕后的妹妹,因此和其他的将领相比,他和皇帝的关系最亲近。 |
D.樊哙晚年,被人奏言和吕氏关系亲近,受到高祖猜忌。高祖命令陈平在军中斩杀樊哙,陈平因为畏惧吕后,而把樊哙押回长安,由于高祖去世,樊哙幸免于难。 |
①臣死且不辞,岂特卮酒乎!
②是日微樊哙入营谯让项羽,沛公事几殆。
6 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
自孔子卒后,
(节选自《史记·儒林列传》)
材料二:
孔子闲居,子夏侍。子夏曰:“敢问《诗》云“凯弟①君子,民之父母”,何如斯可谓民之父母矣?”孔子曰:“夫民之父母乎,必达于礼乐之原,以致五至,而行三无,以
子夏曰:“民之父母,既得而闻之矣,敢问何谓五至?”孔子曰:“志之所至,诗亦至焉。诗之所至,礼亦至焉。礼之所至,乐亦至焉。乐之所至,哀亦至焉。哀乐相生。是故,正明目而视之,不可得而见也:倾耳而听之,不可得而闻也;志气塞乎天地,此之谓五至。”
子夏曰:“五至既得而闻之矣,敢问何谓三无?”孔子曰:“无声之乐,无体之礼,无服之丧,此之谓三无。”子夏曰:“三无既得略而闻之矣,敢问何《诗》近之?”孔子曰:“‘凤夜其命宥密②’,无声之乐也。‘威仪逮逮③,不可选也’,无体之礼也。‘凡民有丧,
子夏曰:“三王之德,参于天地,敢问何如斯可谓参于天地矣?”孔子曰:“奉三无私以劳天下。”子夏曰:“敢问何谓三无私?”孔子曰:“天无私
(节选自《礼记·孔子闲居》)
【注】①凯弟:和乐貌。②有:宽和:密:宁静。③逮逮:文雅安闲的样子。1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
七十子之徒散游诸侯大者为师傅卿相小者友教士大夫或隐而不见。
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )A.之属,这一类人,与前后文“之徒”“之伦”的意思和用法相同。 |
B.横,遍布,与苏轼《赤壁赋》“横槊赋诗”中的“横”意义不同。 |
C.匍,尽力、竭力,与词语“匍匐前进”中的“匍匐”意思相同。 |
D.覆,覆盖,与《阿房宫赋》“覆压三百余里”的“覆”意思相同。 |
A.孔子去世后,子夏等众弟子在各地讲学授徒,培养的众多学生中田子方、段干木等才学卓越,成为王侯的老师。 |
B.孔子从“致五至”“行三无”等方面回答了如何做好民之父母这一问题,并且认为为政者要知道战争失败原因。 |
C.“五至”在于惠及老百姓,它没有可闻可见的声音形色,但却无处不在,充盈于天地之间,“志至”是其基础。 |
D.“三无”思想可以用《诗》来阐释,为政者要具有礼乐哀悲的观念,并应在与民交往中通过具体行动加以践行。 |
(1)三无既得略而闻之矣,敢问何《诗》近之?
(2)子夏蹶然而起,负墙而立,曰:“弟子敢不承乎?”
5.孔子是如何解答学生疑惑的?请举例说明。
7 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
田叔者,赵陉城人也。叔为人刻廉,喜游诸公。赵人举之赵相赵午,午言之赵王张敖所,赵王以为郎中。数岁,切直廉平,赵王贤之,未及迁。会陈豨反代,汉七年,高祖往诛之,过赵,赵王张敖自持案进食,礼恭甚,高祖箕踞骂之。是时赵相赵午等数十人皆怒,谓赵王曰:“王事上礼备矣,今遇王如是,臣等请为乱。”赵王啮指出血,曰:“先人失国,
孝文帝既立,召田叔问之曰:“公知天下长者乎?”对曰:“
(节选自《史记·田叔列传》)
材料二:
田叔、孟舒同随赵王,今叔指言舒事,几于自荐矣。叔不自以为嫌,但欲直孟舒之事;文帝不以为过,为之复用舒。君臣之诚意相与如是。
(节选自洪迈《容斋随笔》)
1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。会事A发觉B汉下诏C捕赵王D及群臣E反者F于是赵午等G皆自杀H唯贯高I就系。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.微,如果没有,与《岳阳楼记》“微斯人,吾谁与归”中的“微”词义不相同。 |
B.臣,文中指官吏对皇帝说话时的自称。官吏面对皇帝也可自称“微臣、小臣”等。 |
C.故,原来的,与《琵琶行》“暮去朝来颜色故”中的“故”词义不相同。 |
D.所以,……的原因,与《出师表》“此后汉所以倾颓也”中的“所以”词义相同。 |
A.田叔任职赵国郎中期间,受到赵王赏识,但是赵王还没有来得及升迁他,就发生了赵午、贯高等人谋划弑上一案,赵王也受到了牵连。 |
B.赵王对高祖的礼节周全完备,高祖对赵王却非常傲慢,这招致赵王手下的不满,他们请求叛乱,但赵王认为高祖有恩于他,没有同意。 |
C.赵王被押解进京,孟舒、田叔、贯高等人穿上囚衣,自己剃光头发,脖上戴锁,称自己是赵王的奴仆,跟随赵王张敖到了长安。贯高把事情弄清楚后,赵王张敖得以释放,被废掉(王爵)降为宣平侯。 |
D.孟舒知道士卒疲弊,不忍心号令士卒出战,而士卒却奋勇争先,与敌殊死决战,因此战死者有数百人,由此可见孟舒深受士卒爱戴。 |
(1)与语,汉廷臣毋能及者,上说,悉拜为郡守。
(2)文帝不以为过,为之复用舒。君臣之诚意相与如是。
5.回答孝文帝的询问时,田叔认为孟舒是长者。对此,洪迈为什么认为田叔是“几于自荐”?
8 . 阅读下面文字,完成下列小题。
材料一:
廉颇者,赵之良将也。拜为上卿,以勇气闻于诸侯。
秦王使使者告赵王,欲与王为好,会于西河外渑池。赵王遂行,蔺相如从。廉颇送至境,与王诀曰:“三十日不还,则请立太子为王,以绝秦望。”王许之。
既罢,归国,以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。廉颇曰:“我为赵将,有攻城野战之大功,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上。且相如素贱人,吾羞,不忍为之下!”相如闻,不肯与会。于是舍人相与谏曰:“今君与廉颇同列,廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚。且庸人尚羞之,况于将相乎?臣等不肖,请辞去。”蔺相如固止之,曰:“相如虽驽,独畏廉将军哉?顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以
赵惠文王卒,子孝成王立。七年,秦与赵兵相距长平,赵括代廉颇,秦将白起闻之,纵奇兵,佯败走,而绝其粮道,分断其军为二,士卒离心。四十余日,军饿,赵括出锐卒自博战,秦军射杀赵括,数十万之众,遂降秦,秦悉坑之。
燕举兵击赵,赵使廉颇将,击,大破燕军。赵封廉颇为信平君,为
(节选自《史记·廉颇传》)
材料二:
人徒以完璧归赵、渑池抗秦二事,艳称相如,不知此一才辩之士所能耳,未足以尽相如;
(节选自李晚芳《读史管见》)
1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。惟观其A引避B廉颇C一段议论D只知E有国F不知G有己H深得I古人J公尔国尔之意
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.先,以……为先,与韩愈《师说》中“孔子师郯子”的“师”用法相同。 |
B.因,通过,与《梦游天姥吟留别》中“我欲因之梦吴越”的“因”词义相同。 |
C.假,暂时代理,与《荀子·劝学》中“善假于物也”中的“假”意思不同。 |
D.社稷,代指国家,与《陈涉世家》中“复立楚国之社稷”的“社稷”词义相同。 |
A.廉颇在渑池会前与赵王在边境诀别,并约定如果赵王不能如期返回,就立太子为王,来断绝秦国的妄想。 |
B.廉颇认为蔺相如地位卑贱,不满其凭口舌之劳位居己上,但当他得知蔺相如为国家不计私怨,便诚心改错。 |
C.秦赵交战,廉颇被赵括取代,导致长平之败;燕又发兵攻赵,赵王封廉颇为信平君,领兵大破燕军。 |
D.李晚芳认为人们只知廉颇善于行兵打仗,这是没有完全认识廉颇,其实廉颇还是个有大胆识、大忠勇之人。 |
(1)顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。
(2)秦将白起闻之,纵奇兵,佯败走,而绝其粮道,分断其军为二。
5.廉颇“被甲上马,以示尚可用”,可是他最后却没有被赵王召用,原因是什么?
9 . 阅读下列文章,完成小题。
季布者,楚人也。为气
乃髡钳季布,衣褐衣,置广柳车①中,并与其家僮数十人,之鲁朱家所卖之。朱家心知是季布,乃买而置之田,诫其子曰:“田事听此奴,必与同食。”朱家乃乘轺车之洛阳,见汝阴侯滕公。
滕公留朱家饮数日。
(节选自《史记·季布栾布列传》)
【注释】①广柳车:当时运输用的大牛车,一说是装棺柩的丧车。②伍子胥鞭荆平王之墓:伍子胥之父伍奢、兄伍尚为楚平王所杀,伍子胥逃亡吴国。后伍子胥帮助吴王阖闾夺得王位,辅佐阖闾率领吴军攻破楚国郢都,伍子胥掘楚平王墓,出其尸,鞭之三百,以报私仇。
1.下列句中加点词语的解释,不正确的一项是( )A.为气 |
B.高祖 |
C. |
D.诸公皆 |
A. |
B. |
C.夫忌壮士 |
D.此伍子胥 |
A.(朱家)衣褐衣,置(季布)广柳车中 |
B.田事听此奴,(汝:朱家子)必与同食 |
C.待间,(滕公)果言如朱家指 |
D.上拜(季布)为郎中 |
①乃髡钳季布,衣褐衣,置广柳车中
②乃买而置之田,诫其子曰:“田事听此奴,必与同食。”
③谓滕公曰:“季布何大罪,而上求之急也?”
④将军能听臣,臣敢献计;即不能,愿先自到
⑤意季布匿其所,乃许曰:“诺。”
⑥今上始得天下,独以己之私怨求一人,何示天下之不广也
A.②③⑥ | B.②④⑤ | C.①③⑤ | D.①④⑥ |
A.季布在项羽手下时,曾多次使汉王处于困境。 |
B.季布藏匿于濮阳周家,周氏为救季布而自杀。 |
C.朱家以子胥鞭尸的典故来说明胸襟的重要性。 |
D.“摧刚为柔”指季布肯于适应情势,能屈能伸。 |
10 . 阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
孟尝君在薛,招致诸侯宾客及亡人有罪者,皆归孟尝君。孟尝君舍业厚遇之,以故
齐湣王二十五年,复卒使孟尝君入秦,昭王即以孟尝君为秦相。人或说秦昭王曰:“孟尝君贤,而又齐族也,今
太史公曰:吾尝过薛,其俗闾里率多暴桀子弟,与邹、鲁殊。问其故,曰:“孟尝君招致天下任侠,奸人入薛中盖六万余家矣。”世之传孟尝君好客自喜,名不虚矣。
(节选自汉代司马迁的《孟尝君列传》)
材料二:
世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。
(选自宋代王安石的《读孟尝君传》)
【注】①宾客:古代豪门所养的食客。战国末期,秦国逐渐强大,各国贵族为了对付秦国、挽救本国,竭力网罗人才。他们礼贤下士,广招宾客,以扩大势力,养“士”之风盛行。齐国的孟尝君田文以养“士”著称。
1.材料一画波浪线的部分断句,最正确的一项( )A.孟尝君待客坐语/而屏风后常有/侍史主记/君所与客语/问亲戚居处。 |
B.孟尝君待客坐语/而屏风后常有侍史/主记君所与客语/问亲戚居处。 |
C.孟尝君待客坐/语而屏风后常有/侍史主记君所与客语/问亲戚居处。 |
D.孟尝君待客坐/语而屏风后常有侍史/主记/君所与客语/问亲戚居处。 |
A.倾:趋向,文中指孟尝君使天下之士都奔向他,与“樯倾楫摧”的“倾”含义不同。 |
B.相:做相国,它与白居易《琵琶行》中“因为长句,歌以赠之”的“歌”用法相同。 |
C.“宾客尽羞之”的“羞”,与“商人重利轻别离”中的“重、轻”用法不同。 |
D.“孟尝君已使使存问”的“存”与《短歌行》“枉用相存”的存,意义相同。 |
A.孟尝君在薛邑招揽各国宾客及因犯罪而流亡的人,因为这些人崇尚气节、邪恶狡诈,所以直到汉朝,那里民间还多有凶暴强悍的子弟。 |
B.孟尝君与宾客同甘苦。他晚上待客,因有人挡住了火光,一位宾客认为自己饭菜不如别人,孟尝君将自己饭菜与他的对比,他羞愧自杀。 |
C.秦昭王善变。他先以孟尝君为相,后又听信他人建议拘囚了田文,想杀了他;先是听信宠姬之言释放了孟尝君,又后悔,派兵追捕田文。 |
D.从秦国脱困后,孟尝君将擅长狗盗偷取出狐白裘与擅长模仿鸡鸣骗开城门的二人列入宾客名单,宾客们都因为与他二人同列而感到羞耻。 |
秦昭王后悔出孟尝君,求之已去,即使人驰传逐之。