1 . 无论是“苔痕上阶绿，草色入帘青”还是“袅袅城边柳，青青陌上桑”，抑或是“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”，都为我们描绘了一抹令人悦目舒心的中国色彩——青色。在中国的传统文化中，青色是“万物生之色”，时至今日，中国人对青色依然情有独钟。由此可知（     ）
①中国传统色彩是延续中华优秀传统文化的源头
②虽历经千年，人们对中国色的认知却保持一致
③独特的中国色融合了自然具象与人类心灵意象
④人们在实践中创造了文化，文化也在塑造着人

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

2 . 古诗词蕴含百味。“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”是春天的味道；“锄禾日当午，汗滴禾下土”是生活的味道；“儿童相见不相识，笑问客从何处来”是家乡的味道；“谁言寸草心，报得三春晖”是妈妈的味道；“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”是祖国的味道……这表明（     ）
①古诗词的魅力在于超脱政治经济而直击人们心灵
②古诗词由人们在实践中创造，在生活中共享
③古诗词集中展示中华民族的整体风貌和价值追求
④古诗词内涵丰富，风格独特，反映人们精神生活

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

3 . 幽幽书香，百年沧桑。隐匿于云南边陲古镇内的和顺图书馆就像一部古老的史书，触目尽是乡愁，咀嚼全是文化。这座乡村图书馆建馆九十余年，藏书10万多册，其中古籍和珍本1万多册，内有诸多文化大家的题字，久有“在中国乡村文化界堪称第一”的美誉。和顺人坚守对文化的执着，谱写出一部边陲古镇的儒雅传奇。和顺人坚守对文化的执着，是因为（       ）
①优秀文化浸润心灵，启发智慧，滋养浩然之气
②历史悠久的中华文化为乡村发展积蓄强大物质力量
③人们在社会实践中创造和发展文化、获得和享用文化
④健康有益的文化活动有利于营造良好文化氛围，促进培育文明乡风

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

4 . 北宋著名画家王希孟的鸿篇杰作《千里江山图》描绘了连绵的群山冈峦和浩渺的江河湖水,于山岭、坡岸、水际中点缀亭台楼阁、茅居村舍、水磨长桥及捕鱼、驶船、行旅、飞鸟等,描绘精细,意态生动,以艺术的形式充分展现了我国自然山水的秀丽壮美。对此,下列理解正确的是（     ）
①文化是艺术的一种表现形式
②群山冈峦、江河湖水也是一种文化
③《千里江山图》体现了独特的民族文化
④《千里江山图》是画家社会实践的产物

A．①②

B．①④

C．③④

D．②③

5 . 下列关于文化的说法错误的是（     ）

A．文化是政治、经济的反映，对政治、经济起反作用

B．文化是人们社会实践的产物，文化是一种社会精神力量

C．文化具有独立性，可以脱离人类社会而独立存在

D．人们在社会实践中创造文化、发展文化、享用文化

7 . 著名画家白雪石先生的山水画《漓江一曲千峰秀》跃动着大自然的生机，漓江水面粼光闪烁，群山环绕，以艺术的形式展现桂林山水的自然美。对此理解正确的是（     ）
①自然风景体现了独特的地域文化       
②文化是文人所创造，为文人所有
③山水画是自然美在文化上的反映       
④山水画的创作是社会实践的产物

A．①②

B．③④

C．②③

D．①④

8 . 烧烤，古代称之为“炙”，上半部分为肉，下半部分为火，是肉放在火上烤制的象形字。早在数十万年前，北京猿人已开始使用天然火烤制食物，《诗经》中也有主人烤制兔肉招待贵宾的故事。时至今日，烧烤技术不断改进，烧烤食材包罗万象，丰富的调味品更增鲜香，几把椅子围在桌旁，一架烤炉便是国人的“深夜食堂”。这表明（       ）
①被现代人所接受的传统文化能够促进社会发展
②烧烤文化为人所特有，是人类社会实践的产物
③汉字作为国家和民族历史文化成就的重要标志，在烧烤文化传承中发挥了作用
④我国烧烤文化源远流长且得到了创新和发展

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④