①学习应用传统文化是一个取其精华、去其糟粕，推陈出新、革故鼎新的过程
②外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合，才能发挥积极作用
③中华优秀传统文化蕴涵的思想能为解决当代中国的许多问题提供有益借鉴
④要坚持文化复古主义，重新确立传统文化的主导地位，繁荣社会主义文化
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
①善于继承才能更好创新
②优秀传统文化是一个民族传承和发展的根本
③传统文化是民族文化的核心
④传承传统文化就能解决好当代中国的发展问题
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
【智慧的决策】
“郁孤台下清江水，中间多少行人泪。”辛弃疾笔下的赣州涝灾频发，但宋朝以后，赣州这座城市不仅没有遭受严重的洪涝灾害，而且这"不涝"秘密跨越了近千年之久。
北宋年间，刘彝在赣州任知州，目睹洪涝灾害给百姓带来巨大损失。经过反复勘察，刘彝发现了赣州城区西南高、东北低的地势特征，因此设立排水分界线，采用分区排水原则，修建两条排水主干道，因为两条沟渠形似篆体的“福”“寿”二字，故称为福寿沟。“福沟排城东南之水。寿沟排城西北之水”。“福”沟与“寿”沟纵横纡曲、井然有序，分别将水收集排放到章江与贾江，形成了赣州排水防洪系统中的主要通道。在此基础上，刘彝又将城内星罗棋布的水塘与水沟连接，形成了利于储藏、有防洪功能的可调节系统。
2019年，赣州市建立了以福寿沟为主题的博物馆，展示了治水利民、兴水强国的利民精神，真实还原了“通、集、运、滤、蓄、排”地下排水系统运作的全流程，也解开了赣州这座城市“千年不涝”的秘密。
【“留白”的境界】
江西赣州的福寿沟，正是“留白”艺术的生动体现，虽历经千年，却仍为今天赣州居民日常排放污水的主要通道。
“留白”原指中国山水绘画中的一种手法，讲究着墨疏淡，以“白”构造空灵韵味，给人以美的享受。艺术作品中“留白”手法的运用给人以极大的想象空间，城市规划上的“留白”则给子孙后代留下发展空间。伴随着经济社会的快速发展，我国城市建设越来越密集，城市之间的空隙越来越小，不仅影响了生活的空间，还导致环境污染的出现。城市“留白”，似乎牺牲了部分商业利益，但却会让市民的生活质量得以提高，关乎生态环境，是城市可持续发展之道。
有观点认为，为了更好地传承优秀传统文化，历史不应只被陈列，精神应被世代传承。请你运用“文化传承与创新”的知识，对该观点进行评析。
没有调查就没有发言权。2023年3月，中共中央办公厅印发《关于在全党大兴调查研究的工作方案》指出，在全党大兴调查研究，作为在全党开展的主题教育的重要内容，推动全面建设社会主义现代化国家开好局起好步。
材料一 调查研究是获得真知灼见的源头活水，是做好工作的基本功。长期以来，我们在实践中形成了走访、蹲点等许多行之有效的传统调研方法，应继续坚持。同时，顺应信息化发展潮流，网络调查、大数据调查等现代调研手段对更全面、更深入对现实情况的把握也起到了重要作用。习近平总书记在不同场合反复强调用好调查研究这一党的“传家宝”，做好调查研究这一“基本功”，指出“调查研究是谋事之基、成事之道。没有调查，就没有发言权，更没有决策权”。
材料二 调查研究和群众路线作为我们党的传家宝和优良作风，充满了故事与记忆，承载着民族的荣誉和情感，其特别的精神价值与力量在岁月的星空里永久璀璨。
1927年初，毛泽东步行700多公里，实地考察了湘潭、湘乡，衡山、醴陵、长沙等5县的农民运动情况，虚心向人民群众请教，召开各种类型的调查会，获得了大量的第一手资料，写就了光辉著作《湖南农民运动考察报告》，成功开辟了“农村包围城市，武装夺取政权”的革命道路，引导中国人民实现了“站起来”的夙愿。新时代，以习近平同志为核心的党中央高度重视调查研究工作，把改进调查研究摆在第一位。习近平总书记身体力行、亲力亲为，始终坚持察民情，谋实策。在正定，他跑遍全县25个乡镇、221个村；在厦门，他走遍农村、海岛……
习近平总书记奔赴祖国大江南北，倾听人民的呼声，把脉问诊求实效，为全党重视调研、深入调研、践行群众路线树立了光辉典范。事实证明，一个政党或民族，只有不忘初心，用好自己的传家宝，宝贵的政党精神或民族精神才会永不褪色，所有人才有了坚守信仰的力量，让这种精神代代相传。
(1)结合材料一，并运用文化生活知识，分析新时代应如何用好调查研究这一“传家宝”。
(2)结合材料二，运用一切从实际出发的知识，说明新时代中国共产党为什么仍要大兴调查研究之风。
(3)请你为用好调查研究这一党的“传家宝”提出两条具体调研方法。
《玛纳斯》是我国少数民族三大英雄史诗之一，堪称“柯尔克孜族的百科全书”，2006年列入第一批国家级非物质文化遗产名录，经过我国努力，2009年入选联合国教科文组织"人类非物质文化遗产代表作名录”。2022年习近平总书记在新疆考察时强调保护传承好《玛纳斯》，把各民族优秀传统文化发扬光大。
千百年来，传奇英雄玛纳斯及其子孙七代带领柯尔克孜族群众追求幸福生活的故事，在帕米尔高原上经久流传。柯尔克孜族群众以玛纳斯的故事为题材，在古代传说、歌谣、谚语等民间文学的基础上，创作出震撼人心的伟大英雄史诗《玛纳斯》。
传统的《玛纳斯》口耳相传。随着时代发展，《玛纳斯》表演形式不断变化、丰富，1984年《玛纳斯》第一次从草原搬上舞台。此后，《玛纳斯》以二重唱、合唱、弹唱、对唱、表演唱、歌剧、舞剧等不同形式与观众见面。2022年4月6日，历时10余年努力，8部18卷23万余行、2000余万字的《玛纳斯》汉文全译本首次发行。
结合材料和文化生活知识，说明我国为世界文化多样性作出的贡献。
①人民是文化发展的主体，让文物保护利用成果惠及广大人民
②传统文化的创新性发展，使我国占据世界文化发展的制高点
③在实践中推动文化遗产保护，让人们有了更多文化认同感和自豪感
④辩证否定的实质要彻底地弃文物的旧风貌才能使文化之轴焕发新生机
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
7 . 材料一 中国药学家屠呦呦因发现青蒿素治疗疟疾新方法而获得2015年诺贝尔生理学或医学奖。这是中国本土培养的科学家首次获诺贝尔奖。疟疾是威胁人类生命的一大顽疾，困扰了人类几千年。20世纪60年代末，治疗疟疾的常用药物——氯喹或奎宁的药效已经减弱，疟疾的发病率再次升高。为了找到新型抗疟药物，中国政府启动了研制治疗疟疾药物的“523项目”，中医研究院成立以屠呦呦为组长的科研组参加研究工作。在极为艰苦的条件下，屠呦呦小组与全国7个省市、30多个单位的科研人员协同合作，经过数百次试验、无数次失败，并从《肘后备急方》等传统中草药文献中获得灵感、汲取智慧，最终使用乙醚从青蒿中提取了疗效高的青蒿素，开创了治疗疟疾新方法，挽救了全球数百万人的生命。世界卫生组织将青蒿素和相关药剂列入其基本药品目录，以青蒿素为基础的复方药物已经成为疟疾的标准治疗药物。屠呦呦说，获得诺贝尔生理学或医学奖，是中医中药走向世界的一项荣誉。它属于科研团队中的每一个人，属于中国科学家群体。用现代科学手段不断认识中医药，是我们一代代科研工作者的责任。
材料二 被授予“国家杰出贡献科学家”荣誉称号的钱学森认为，他的人生受益于中学教育。他常常深情地回忆自己的中学生活:化学教师特别重视化学实验和培养学生对科学的兴趣，化学实验室随时开放，学生进出自由，我那时做了许多实验。生物教师常带领学生去野外采集标本，教学生解剖蜻蜓、蚯蚓和青蛙，我用在野外抓到的蛇制作了标本。学校组织各种课外小组，开设无机化学、诗词、音乐、伦理学等选修课。师生常常一起讨论数学、物理、化学等问题，大家都畅所欲言、无拘无束。大家都不怕考试，没有人为考试而开夜车，更没有人死背书。有一位数学教师在给学生的测验评分时独出心裁，出5道题，学生都答对了，但解法平淡，只给80分;如果答对4道，但解法富有新意，就给100分，还另加奖励。民主、开拓、创新的学校文化深深地感染着每一个学生。进入新世纪，素质教育理念更加深入人心。围绕推进素质教育，培养创新型人才，各地进行了新的探索:课程超市、创意集市、探究性学习、名家讲坛、才艺拓展……取得了丰硕成果。在中学教育改革不断深化的今天，钱学森的中学学习经历可以为我们提供启迪。
结合材料信息和所学内容，回答问题：
(1)结合文化生活的知识，谈谈屠呦呦团队的发现对于继承和发展中华优秀传统文化的启示。
(2)运用文化创新作用的知识，说明教育创新对培养人才的意义。
①教育在文化的传承中具有重要的作用
②文化传承需要考虑内容和对象的统一
③传统文化的具体内涵能够因时而变
④中医药文化因其传承性而彰显价值
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①传统文化与时代同步发展
②传统文化具有相对稳定性
③传统文化能推动国家治理
④传统文化能与时代精神相契合
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
①正确把握了传统与现代、继承与发展的联系
②创新了使文化从传统走向现代的路径
③展现了中华文化向传统文化回归的决心
④包含了促进优秀传统文化创新性发展的思想
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