1 . “年轻人喜欢什么，我们就给他们献上什么”，故宫负责人这样分享“故宫正青春”的理念。但服务年轻人，绝不只是“老爷爷卖萌”，而更要深入研究他们的特点和需求，充分发挥互联网的社交互动功能，吸引青年一代参与到相关产业的生产中来，这样文博、文创事业才有了新的源头活水。这启示我们（     ）
①文化创新要着眼于人民群众的文化需求
②面向世界，博采众长是文化创新的途径
③文化的传承必须与流行文化深度融合
④文化创新要发挥人民群众的主体作用

A．①②

B．①④

C．②④

D．③④

2 . 什么是“学”？让我们从古老的汉字说起（见下图).早在甲骨文中，就有“学”了。到了金文和小篆，基本已具备“学”的字形结构。“学”的上面有两只手，手里拿的是“爻”，“爻”是算筹，是一种算算数的教学工具。再下面是“子”，谁来学习？当然是小朋友！在“子”的上面，还有一个类似房屋的形状，一般认为它代表古代教室。由此可见（     ）

①“学”字的演变说明中华文化源远流长一脉相承
②“学”字在融汇多种文化的过程中实现形体简化
③“学”的字形结构是对学习这一实践活动的能动反映
④“学”的构字内涵表明学习要发挥学习者的主体作用

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

3 . 仓廪实、天下安。十几亿人口要吃饭，这是我国最大的国情。以科技为引领的农业现代化建设，正扛起保障国家粮食安全重任，为高质量发展增添底气。5G智慧数字农业种植区、全天候物联网土壤墒情检测、智能水肥药一体化灌溉，节省人工、节约用水、节制用药的同时提升了亩均效益，生产出的绿色有机水稻全程可追溯，品质更安全；智能化的“金戈铁马”走进农田，传统农民转型成为现代科技农业的新农人；科研人员把论文写在大地上，加大种业技术的研发，开展种源“卡脖子”技术攻关，从源头上保障国家粮食安全。万物土中生，有土斯有粮。20世纪50年代末开发北大荒时，面对广袤而肥沃的黑土地，人们发出了“捏把黑土冒油花，插根筷子能发芽”的赞叹。然而，由于高强度开发利用，黑土区耕地长期透支，广袤的黑土地渐渐变“瘦”、变“薄”、变“硬”了，粮食增产成为难题。对此，相关专家认为，虽然黑土地的恢复需要一个较长的时间过程，但只要采用高标准农田建设，采取耕地轮作休耕、秸秆覆盖还田、免耕栽培等黑土地保护性耕作技术，并开展试点推广，就能在最肥沃的土地上种出最好的粮食。

（1）运用经济生活有关知识，说明现代科技对我国农业高质量发展的助推作用。
（2）运用文化生活知识，分析科研人员要把论文写在大地上的必要性。
（3）结合材料，请以“破解难题促增产”为主题撰写一篇宣传提纲。
要求：①运用唯物辩证法观点。
②紧扣主题，观点明确，论据充分，合乎逻辑。
③学科术语使用规范，字数在250字左右。

4 . 多年来，苏州大力推进高质量全民阅读，为书香苏州固本强基，在全社会形成了“多读书、读好书”的浓厚氛围。建设书香城市（       ）
①彰显了中华优秀传统文化的强大魅力和内在价值
②可以满足人民群众日益增长的文化生活需要
③有利于让文化成为引领经济发展的第一动力
④是以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推进文化建设

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

5 . 在抗击新冠肺炎疫情的战斗中,广大文艺工作者用文艺的形式,创作了大量优秀文艺作品。他们“以艺战‘疫’”,用爱相守,用文艺志愿服务致敬英雄,温暖人心,在提振战“疫”的信心和勇气方面作出了积极贡献。 这启示文艺工作者要（       ）
①牢牢掌握抗疫中意识形态工作领导权　
②推动优秀传统文化创造性转化、创新性发展　
③立足中国特色社会主义实践进行创作　
④坚持以人民为中心的创作导向

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

6 . 要繁荣发展社会主义文艺，就要繁荣文艺创作，坚持以人民为中心，以社会主义核心价值观为引领，深入实践、深入生活、深入群众，推出更多无愧于民族、无愧于时代的文艺精品，不断满足人民群众的精神文化需求。这是因为(       )
①为人民群众服务是发展社会主义文化的根本目的
②人民是文化成果的最终享有者和受益者
③文化创新和发展的立足点是回答时代问题
④中国社会主义文化是为人民大众服务的

A．①②

B．②③

C．②④

D．③④

7 . 文学大家叶圣陶在谈创作体验时曾提到：写文章就是生活本身，车间码头工人、乡野田亩农人都能写文章，因为他们各有自己不同的生活。文章若是溪流，生活则是泉源，泉源丰盈，溪水长流。这说明（       ）
①文化创造的主体是人民群众，文学创作要坚持紧紧依靠广大群众
②文艺工作者要践行社会主义核心价值观，爱国、敬业、诚信、友善
③文艺工作者要善于发现生活中的真善美，让作品绽放生活的光芒
④社会实践是文化创新的源泉，文学创作必须完全反应生活的现实

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

8 . 全面建成小康社会——城市老街居民一个也不能少。

一方面，老街承载着城市的文化记忆，现代化改造必然带来文化上的割舍；另一方面，老街的现代化改造势在必行。否则，蜗居城市老街的居民就实现不了居住的小糜梦。N市为化解这一矛盾，拟定了如下方案：

问题	实际情况	解决对策
资金来源	政府财力有限，难以大规模投入，但一些企业看到了商机，愿意投资。	转让部分老建筑使用权，以多方民营资本投入；公开招标，吸引多家企业参与竞争，提高改造品质和效率，增进老街居民的福祉。
居民意愿	改造意愿强烈，阻力小，但一部分居民要求异地安置。另一部分则希望留下，以守住文化之根。	尊重居民意愿，对外迁的居民给予补偿，对留下的居民，保障其所有合法权益。
地段区位	位居城市中央，商业价值极高，但破旧的建筑不适合高端商业需求。	完善生活公共服务和市政配套功能，兼顾居住与商业需求，提升老街商业价值。

在N市老街的现代化改造大潮中，居委会王大妈想写一封公开信，劝说能够留下的老街居民都留下，以传承和发展“我们的文化之根”。

亲爱的老朋友们：

我们脚下的这片土地，是生我养我的根基所在。这里有我们共同的特有的乡音，有我们成长和生活的足迹。

王××

2020年9月27日

结合材料，探究回答以下问题：
（1）分析市场机制是如何增进N市老街居民福祉的。
（2）运用联系多样性的知识，阐述N市老街改造方案的合理性。
（3）综合运用《文化生活》知识，将王大妈的公开信续写完整。
要求：紧扣主题，论述充分，术语规范，250字左右。

9 . 全面建成小康社会——城市老街居民一个也不能少。

一方面，老街承载着城市的文化记忆，现代化改造必然带来文化上的割舍；另一方面，老街的现代化改造势在必行。否则，蜗居城市老街的居民就实现不了居住的小康梦。具体情况如下：①资金来源方面，政府财力有限，难以大规模投入，但一些企业看到商机，愿意投资。②居民意愿方面，改造意愿强烈，阻力小，但一部分居民要求异地安置。另一部分则希望留下，以守住文化之根。③地段区位方面，位居城市中央，商业价值高，但破旧的建筑不适合。Ｘ市为化解这些矛盾，拟定了一下方案：①转让部分老建筑使用权，以多方民营资本投入；公开招标，吸引多家企业参与竞争，提高改造品质和效率，增进老街居民的福祉。②尊重居民意愿，对外迁的居民给予补偿，对留下的居民，保证其所有合法权益。③完善生活公共服务和市政配套功能，兼顾居住于商业需求，提升老街商业价值。

在X市老街的现代化改造大潮中，居委会王大妈写一封公开信，劝说能够留下的老街居民都留下，以传承和发展“我们的文化之根”。

亲爱的老朋友们： 我们脚下的这片土地，是生我养我的根基所在。这里有我们共同的特有的乡音，有我们成长和生活的足迹。 __________________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________ 王XX 2020年10月5日

结合材料，探究回答下列问题：
（1）结合材料，运用辩证唯物论的知识，说明X市是如何做到从实际出发的？
（2）结合运用《文化生活》知识，将王大妈的公开信续写完整。
要求：紧扣主题，论述充分，术语规范，250字左右。

10 . 2019年新年戏曲晚会演出了扬剧小戏《夫妻哨》，该剧使优秀传统剧目与近年来原创佳作相结合，表现了以守岛英雄王维才为代表的新时代共产党人“不忘初心，牢记使命”的崇高境界。这启示我们
①文化创作要呼应时代需求，体现时代价值
②人民群众是文化创造的主体和最重要源泉
③文化创新主要依靠文艺创作者的聪明才智
④文化创作应关注人民群众对文化生活的需要

A．①②

B．①④

C．②③

D．⑧④