1 . 人生是一场盛宴，绝不只是一道好菜。当我们还是青年的时候，要学会空杯，既不能因一时的失败或挫折而一蹶不振，更不能因小小的成绩而得意忘形，我们要时刻“空杯”，勇于放下，这样才能取得更好的成绩，才能在今后的道路上走得更稳、更远！这种“空杯心态”所蕴含的哲学思想是（            ）
①对自己要不断进行辩证否定
②对他人的思想观念要不断“扬弃”
③在自我发展中要把握好前进方向
④在发展道路上要注重质的飞跃

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

2 . 阅读材料，完成下列要求。
材料一：相比文字、图片、传统视频，网络直播可以随走随看随拍，极大地丰富了应用场景，增加了参与感。从明星、网红直播发展至今，不少普通市民也加入了网络直播大军。某知名大学的老教授通过直播平台讲授微积分，吸引了万人同时上课。南京云锦、龙泉青瓷、古琴艺术、昆曲等多项世界级非遗项目通过网络直播，让“高大上”的文化火起来；农业生产、教育课堂、国粹艺术等“正能量”内容纷纷走进直播间，为网络直播带来新内容、新活力。直播为各种“民间高手”提供了广阔的舞台，成为更多网民表达自我和休闲娱乐的新方式。
然而，网络直播在传递文化和价值、推动文化消费升级的同时，也出现了一些新问题。有的网络主播为追求新奇内容，以低俗内容作为吸睛手段，大打“擦边球”，甚至逾越法律底线，引起社会广泛关注。
（1）结合材料一，运用矛盾的观点，说明我们对待网络直播行业发展的正确态度。
材料二：2017年11月14日，甲骨文通过联合国教科文组织评审，成功入选《世界记忆名录》。甲骨文，是汉字的早期形式，是现存中国最古老的一种成熟文字。虽然原始图画文字的痕迹比较明显，但已经具有对称、稳定的格局，从字体的数量和结构看，甲骨文已经是有较严密系统的文字了。汉字按照演变的顺序，主要字体有甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书。汉字在发展过程中，适应社会发展的需要，遵循了由繁趋简的趋势，虽然字体不断演变，但始终没改变“方块字”的特色，至今仍为中华各族人民所通用。
（2）结合材料二，运用辩证否定观的有关知识，分析应如何看待汉字的演变和发展。

3 . 阅读材料,完成下列要求。       
《管子·版法》有云：“万民乡风，旦暮利之。”乡风是维系中华民族文化基因的重要纽带，是流淌在田野上的故土乡愁。乡村振兴战略的灵魂是乡风文明，文明乡风的形成离不开乡村文化的作用。
乡村文化是乡民在农业生产与生活实践中逐步形成并发展起来的道德情感、社会心理、风俗习惯、是非标准、行为方式、你想追求等，表现为民俗民风、物质生活与行动章法等，它是乡村社会得以延续的核心。在人们的乡愁中，不仅有乡村的青山绿水，更有乡土社会中邻里互助的社会关系、祖先崇拜的仪式和庙会、乡村戏剧的热闹，这些规则、仪式和活动将乡村生活的居民团结在一起，形成了乡村社会。如果没有乡村文化，那么乡村也就成为一潭死水，无从振兴。
2018年1月《中共中央国务院关于实施乡付振兴战略的意见》强调，乡村振兴，乡风文明是保障。必须坚持物质文明和精神文明一起抓，提升农民精神风貌，培育文明乡风、良好家风、淳朴民风，不断提高乡村社会文明程度。
（1）结合材料，运用辩证否定知识，说明应如何推进我国“乡风文明”建设。
（2）有人认为“引入现代化文化元素、城市文化元素可以加速乡风文明的建设进程。”请运用文化生活的知识对上述观点加以评析。
（3）请你为“乡风文明”建设设计一个活动方案。（要求写出活动形式和目的）

4 . 中国传统法律文化演进的轨迹西周、春秋以“礼治”否定了殷商的“神治”；战国、秦朝的“法治”否定了春秋的“礼治”；西汉至清朝的 “德法合治”否定了秦朝“专任法治”。鸦片战争以后，中国传统法律文化与西方法律文化冲突与融合。今天，我们坚持走中国特色社会主义法治道路,维护宪法法律权威，维护人民权益、维护社会公平正义。在这一过程中，本土文化与外来文化、传统文化与现代文化的冲突与互动同在，合力勾勒出中国法律文化的发展轨迹和未来走向。
我国优秀传统法律文化是我国法治建设可借鉴与利用的重要资源。结合材料，用辩证否定观说明我们应该如何科学地认识中国传统法律文化的当代价值。

5 . 阅读材料，完成下列要求。
2017年11月14日，甲骨文通过联合国教科文组织评审，成功入选《世界记忆名录》。
甲骨文，是汉字的早期形式，是现存中国最古老的一种成熟文字。虽然原始图画文字的痕迹比较明显，但已经具有对称、稳定的格局，从字体的数量和结构看，甲骨文已经是有较严密系统的文字了。汉字按照演变的顺序，主要字体有甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书。汉字在发展过程中，适应社会发展的需要，遵循了由繁趋简的趋势，虽然字体不断演变，但始终改变“方块字”的特色，至今仍为中华各族人民所通用。
结合材料，运用辩证否定观的有关知识，分析应如何看待汉字的演变和发展。

6 . 下图漫画给我们的人生警示是

①要学会在绝对不相容的对立中思维
②要以辩证否定的观点对待别人的评价
③要善于将谬误从真理中剥离出来
④要运用抽象思维把握事物的本质

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

7 . 按照“科教兴农、人才强农、新型职业农民国家”的要求，农业部于2014年7月正式启动实施新型职业农民培育工程。2015年，中央财政安排11亿元经费继续推进该项工作。据此回答题。
1．与传统培训不同，新型职业农民培育包括新型职业农民成长的全过程。即教育培育、认定管理和政策扶持等。从哲学角度看，这一转变
①体现了辩证的否定是事物发展的环节     ②体现了创造性思维能检验和发展真理
③坚持了矛盾的普遍性与特殊性的统一     ④通过变革生产关系促进了生产力发展

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

2．事物的发展是从量变开始的，在量变的过程中，事物所处状态是

A．发展中断

B．显著变动

C．相对静止

D．非连续运动

8 . 苏州素以“苏工”“苏作”闻名。从缂丝、苏绣、苏扇、宋锦到苏裱，从玉雕、砖雕、核雕到明式家具，苏工在技法上源远流长，传承浓厚。如今，以苏绣、玉雕等为代表的苏工在设计手法上不断求变，为传统苏工注入了新的活力。这表明 （       ）

A．创新就是对既往的否定和对现在的肯定

B．创新的过程必定也是“扬弃”的过程

C．创新推动科技进步和社会生产力的发展

D．创新推动生产关系和人类思维的变革

9 . 【文化传承】
2017年开年以来，《见字如面》《中国诗词大会》《朗读者》这三档文化类节目大为热播，它们以不喧闹、不炒作的风格为聒噪浮华的综艺市场注入了一股“清流”。几位嘉宾回顾自己的平凡生活，几位老戏骨的深情朗诵，几名专家慢条斯理的探讨着文字背后的历史。一封信，一首诗，一段讲述，就能让观众进入一个独有的、久违的历史片段中。
这三档节目突破了传统文化类节目专题或纪录片的形式，也区别于拼明星、拼话题的一般综艺类节目，以其自身独有的魅力圈粉无数。赛制上，《中国诗词大会》独创“百人团击败模式”、“内循环搏击擂台赛”、“飞花令”三个竞技模式，让观众耳目一新，《见字如面》与 《朗读者》突破“视控”模式，注重打造“声控”效果。在内容上它们都牢牢把握住了当代中国人对“忆往昔”的独特情怀，呈现已经逐渐消失的物件以及所承载的沟通方式，展示中华文化精粹，符合主流意识趋势。
（1）请用意识的有关知识，说明“一封信’一首诗，一段讲述，就能让观众进入—个独有的、久违的历史片段中”的原因。
（2）运用“创新意识与社会进步”知识，谈谈材料中三档节目的成功经验对创新电视节目的启示。

10 . 城市智慧化是继工业化、电子化、信息化之后出现的“第四次发展浪潮”。它以新一代信息技术为支撑，将有效破解城市发展难题，提升城市运行质量和效率。在智慧城市建设中，对以往的城市发展模式，我们应（     ）
①全面肯定，全部继承       
②有所克服，有所保留
③全面摒弃，坚持创新       
④辩证看待，坚持“扬弃”

A．①③

B．②④

C．②③

D．①④