①说明经济社会发展需要遵循客观规律
②表明价值判断和价值选择具有阶级性
③体现了价值判断和价值选择的历史性
④体现了价值判断是在价值选择基础上作出的
| A．①③ | B．②③ | C．①④ | D．②④ |
行至半山，更应快马加鞭；船到中流，更应明白“奋楫者先”。有机衔接“两个一百年”奋斗目标，乘势而上开启全面建设社会主义现代化国家新征程，需要我们大力发扬“三牛精神”。全面建成小康社会、实现人民对美好生活的向往，是我们党对人民的庄严承诺，必须始终坚持以人民为中心的发展思想，坚守“孺子牛”的态度和立场；“十四五”期间，必须有创新发展、攻坚克难的“拓荒牛”精神；进入新发展阶段、贯彻新发展理念、构建新发展格局，无不需要各个领域、千千万万的“老黄牛”。让“孺子牛”“拓荒牛”“老黄牛”精神在新阶段焕发光彩，是历史的启示，更是发展的要求。
（1）结合材料并运用价值判断与价值选择的知识，谈谈开启全面建设社会主义现代化国家新征程应该如何发扬“三牛精神”。
（2）某校拟开展学习宣传“三牛精神”主题活动，请就如何开展该活动提出两条建议。
材料一：中国珠算萌于商周，始于秦汉，目前发现的最早用来计算的圆珠便是西周时期的陶丸。珠算是以算盘为工具进行数字计算的一种方法，被誉为“世界上最古老的计算机”、“中国的第五大发明”。经过我国长达5年的不懈努力，2013年12月4日，联合国教科文组织宣布，具有1800年历史的中国珠算项目被列入教科文组织人类非物质文化遗产名录。然而，随着计算机技术的发展，珠算的计算功能逐渐被削弱，2001年，教育部颁发的《义务教育数学课程标准》中，珠算被取消。
材料二：对于珠算的没落，有人觉得可惜，建议让珠算回归小学课堂，理由是打算盘有利于锻炼学生手指的灵活度，开发智力潜能、思维敏感度和空间想象能力，促进大脑发育。有人则表示反对，认为珠算是一种过时的计算工具，从应用上来说，计算机、计算器比算盘更方便，学生很容易掌握，这是人类社会的进步、科技发展的必然。况且，重学珠算会加重学生的负担，学生未必乐于接受。
（1）珠算是否回归小学课堂的分歧折射出人们不同的价值取向。结合材料，运用“价值判断与价值选择”的知识，谈谈如何认识这一分歧。
（2）假如你是争论的一方，在争论中应该怎样坚持矛盾分析法？
当前，一些乡村仍存在留不住乡情、记不住乡愁，环境污染严重、自然生态退化等问题，严重制约了乡村振兴。求治之道，莫先于正风俗。乡村振兴，乡风文明是保障。乡风习俗是一个地域的生活文化，是农村精神家园的底色。习近平总书记指出：“乡村文明是中华民族文明史的主体，村庄是乡村文明的载体，耕读文明是我们的软实力，要保留乡村风貌，坚持传承文化。”我们要发挥传统文化在农村底蕴深厚、流传久远的优势，摒弃铺张浪费、厚葬薄养、人情攀比等陈规陋习，倡导现代文明理念和生活方式，注重培育良好生活习惯和文明乡风，推动传统文化创造性转化、创新性发展。
(1)乡风文明建设是乡村振兴的灵魂和保障。结合材料，运用价值观的知识说明倡导文明乡风的理由。
(2)结合材料，运用文化生活的相关知识，分析应如何加强乡风文明建设。
(3)请你为乡村开展乡风文明建设提出三条活动建议。
中国是经济全球化的受益者，更是贡献者。
材料一 2016年统计数据显示，我国货物对外贸易总额已经连续四年居世界首位，社会消费品零售总额、服务贸易进出口额稳居世界第二位，吸引外资连续24年位居发展中国家首位，对外投资居世界第二位，拥有9亿多劳动力（其中l亿多受过高等教育和有专业技能）的人才国际竞争力不断攀升，力促转型升级、以中高速平稳健康发展的中国经济是推动21世纪世界经济持续增长的强劲动力。2017年1月，习近平主席在世界经济论坛年会发言中，做了郑重承诺，中国将继续奉行互利共赢的开放战略，与各国一道共商共建人类命运共同体，中国的发展是世界的机遇，欢迎各国搭乘中国发展的“顺风车”。
（1）根据材料一，从经济生活角度，说明中国的发展是世界机遇的理由。
材料二 当前，人类正处在一个挑战层出不穷、风险日益增多的时代。世界经济增长乏力、发展鸿沟日益突出，恐怖主义、难民危机、重大传染性疾病、气候变化等非传统安全威胁持续蔓延。在和平与发展问题的倒逼下，人类整体利益日益凸显，“零和”博弈的极端思想、自我中心主义的发展模式与经济全球化、生产社会化背道而驰，严重阻碍了人类的共同进步与发展。主张打造人类命运共同体，既是我国外交智慧的体现，更是时代发展的要求。
（2）根据材料二，运用“价值判断与价值选择”的相关知识，分析打造人类命运共同体主张的正确性。
材料三 人类只有一个地球，各国共处一个世界。打造人类命运共同体，中国主张并积极践行“五位一体”观念，即建立平等相待、互商互谅的伙伴关系，营造公道正义、共建共享的安全格局，谋求开放创新、包容互惠的发展前景，促进和而不同、兼收并蓄的文明交流，构筑尊崇自然、绿色发展的生态体系。中国郑重承诺，将始终做世界和平的建设者、全球发展的贡献者和国际秩序的维护者，未来中国一定能够为打造人类命运共同体贡献更多、更精彩的中国元素。
（3）结合材料三和整体与部分的知识，为中国在人类命运共同体建设中如何发挥作用提两条建议。
2012年，教育部启动了修订《中小学生守则》的程序，历经基层调研、国际比较、多方参与、反复论证、集思广益的过程，形成最大公约数、凝聚了广泛共识，于2015年8月27日印发了新修订的《中小学生守则》。《守则》共9条，282字，涵盖学生德智体美劳全面发展的基本要求，保留了2004年守则中仍具时代价值、体现中华传统美德、应长期坚持的内容，如热爱祖国、热爱人民等；补充了一些更具操作性、学生可以做到的具体行为规范内容，如主动分担家务、自觉礼让排队等；增加了新时期学生成长发展中学校、社会和家庭高度关注的内容，如养成阅读习惯、低碳环保生活等。新版《中小学生守则》既“高大上”，又“接地气”，新增内容与时俱进，时代特色鲜明。
（1）结合材料，运用文化传承与创新的知识，说明新版守则为什么既保留仍具时代价值的内容，又补充和增加了新的内容？
（2）结合材料，运用价值观的知识，分析新版守则既“高大上”，又“接地气”的意义。
（3）日常生活中时常面临着道德的两难抉择，请结合你的中学生活实践和体验，就如何践行中学生守则提两条建议。（每条不能超过15字）
7 . 两千多年前的道家，以“道”为核心，阐述了修身齐家治国的社会思想。道家思想崇尚“道法自然”，强调顺因自然，不要过于刻意：道家思想倡导“为而不争”，体现了一种平和、宽容、自然的处世态度；道家思想侧重“无为而治”，认为应顺应自然，不妄为而使天下得到治理：道家思想强调“虚其心”，认为放下心事，才能体验生命的乐趣：道家思想坚持“正言若反”，认为应以辩证的思维看待世界。当前，我国正处于经济转型、社会转轨期，各种社会问题丛生。自党的十六大以来，中国共产党就把发展看作执政兴国的第一要务，党的十七大和十八大把“促进社会和谐写入大会主题”，党的十九大提出到2050年把我国建设成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。中共这一思想与道家的和谐主题有着异曲同工之处。“以人为本、勤俭治国、共荣发展…‘大道合乎自然”等道家思想，对于解决当前我国社会问题有着深远意义。虽然时隔两千多年，在这片崭新的中华大地上，我们仍要让道家思想闪烁耀眼的光芒。
（1）结合材料，运用价值观的知识，分析道家思想对当代社会生活的重要作用。
（2）道家思想是中华传统文化的一部分，中华传统文化是文化自信的深厚根基。运用文化生活知识，说明在传承中华传统文化过程中应如何增强文化自信。
日前，一则关于上海一所小学将“做家务”列入家庭作业的消息引发舆论热议，也引发家长思考。
当下有很多父母不让孩子做家务，都有一个共同的理由就是怕耽误孩子的学习时间，进而影响孩子的成绩，最后反而“因小失大”，影响孩子的未来。为了不让孩子输在起跑线上，许多家庭“包干”了孩子的一切劳动，成孩子不爱劳动、不劳动、不会劳动，一旦走向社会、踏上工作岗位，没有正确的劳动观念，经不起挫折，甚至逃避社会责任。
劳动是人的基本生存技能。通过叠被子、倒垃圾、洗衣这些力所能及的家务劳动，不仅能培养孩子的自理、自立能力，树立“自己的事自己做”的观念，更能在解决一个又一个的“小事”中，锻炼身体、强健体魄、磨练意志。同样，参与垦地、播种、施肥，会让孩子懂得一粥一饭的来之不易；与同学一起打扫教室卫生，会让孩子更好理解团结协作的重要意义；在劳动中既动手又动脑，能够培养孩子的创新思维和创造能力。看着自己栽下的菜苗茁壮成长，更能让孩子懂得“劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽”的道理。
(1)有的父母认为，做家务会影响孩子学习成绩、影响孩子未来。结合材料，运用价值观的知识对此观点进行评析。
(2)请就学校如何开展劳动教育提三条合理化建议。
“一带一路”建设的顺利推进，需要民心相通作为重要保障，需要不同国家之间人文、思想、观念、习俗、道德的互认与接纳。“国之交在于民相亲”，青年是“民相亲”的重要力量。“一带一路”建设的根基在民众，希望在青年。为了解决“一带一路”沿线国家青年群体对中国文化认知和对中国文化价值认同情况，综合考虑沿线国家不同的政治、经济、文化、信仰等因素，中国社会科学院调查组分别选取了俄罗斯、哈萨克斯坦、印度尼西亚、印度、土耳其、以色列、埃及等7个国家展开调研。
图1：“一带一路”沿线七国青年对中国文化的印象
图2：“一带一路”沿线七国青年对中国文化价值的印象
(1)根据图1和图2，说明“一带一路”沿线七国青年对中国文化认知所呈现的特点。
(2)运用文化生活知识，说明我们应如何通过文化交流促使“一带一路”沿线各国“民相亲、心相通。”
(3)价值共识是民心相通的基础。请你运用价值观的有关知识，说明沿线国家对中国文化价值观的认同对推进“一带一路”建设的重要作用。
