1 . “譬犹从一大树中截枝分栽，别成一独立之新根干。”这形容的是

A．分封制

B．王位世袭制

C．宗法制

D．郡县制

2 . 西周时期，我国政治制度的显著特点之一就是实行宗法制度，然而血缘纽带在几代之后就会松弛和疏远，这在政治上带来的最主要的不利影响是

A．使世卿世禄的贵族特权自生自灭

B．权力世袭制度渐渐地消亡

C．中央和地方的政治隶属关系失控

D．贵族普遍转化成为庶人

3 . 《国语·周语上》提到：“夫先王之制，邦内甸服，邦外侯服，侯卫宾服，蛮、夷要服，戎、狄荒服。”这反映出西周

A．统治范围扩大

B．中央集权加强

C．封建邦国众多

D．政治发展不平衡

4 . 下图是江苏镇江丹徒区出土的一件青铜器——宜侯夨簋。簋内底有铭文120余字，大意为西周康王册封矢为宜侯，并赏赐他鬯酒（一种香酒）、铜器、弓箭和土田、山川、奴隶等。该文物的价值包括

①说明了铭文最早使用于丹徒区
②体现了西周完整的宗法结构
③佐证了西周实行过分封制
④反映了西周的青铜冶炼技术

A．①③④

B．①②③

C．③④

D．②④

5 . 《资治通鉴》记载：“周威烈王二十三年，初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯……”史称“三家分晋”。这一现象反映出

A．分封制度被破坏

B．新的社会制度已经确立

C．等级制度被破坏

D．贵族特权被废除

6 . 《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”这反映在周朝政治中

A．周天子对地方进行垂直统治

B．主要按血缘关系分配政治权力

C．周公开创了分封制

D．先后分封了七十一个诸侯王

7 . 《尚书大传》说：周公摄政，一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制作礼乐，七年致政成王。对“四年建侯卫”“六年制作礼乐”解读正确的

A．建侯卫就是实行郡国制，制作礼乐是为了维护郡国制

B．建侯卫就是实行分封制，制作礼乐是为了维护宗法等级制

C．建侯卫就是推行宗法制，制作礼乐是为了用来代替分封制

D．建侯卫就是实行郡县制，制作礼乐是为了丰富周人的生活

8 . 《荀子·富国》载：“故天子朱裷衣冕，诸侯玄裷衣冕，大夫裨冕，士皮弁服。”与这一现象直接相关的制度是

A．分封制

B．宗法制

C．郡县制

D．封建礼制

9 . “九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转，主要因为它是

A．反映民心民意的凭据	B．国王祭祀的重要礼器
C．青铜工艺水平高的标志	D．王朝统治权力的象征

10 . 有学者指出，（西周）几乎所有主要封国都有其不同于周文化的土著的立国基础，在分封制度实行以前……其他的封国基本上没有被融入……中原文化系统之内。因此，分封制度实际上是通过分封地区上层统治阶层的周朝化而进行的一场自上而下的中原文化运动。这一论述意在强调分封制

A．扩大了西周王朝的统治疆域范围

B．有助于周文化在各地的传播

C．使地方丧失了政治文化的独立性

D．不利于多元文化格局的形成