材料 我在外，大家都是为着抗日的，为了保护我们的家庭，为着自己的未（来）做事……现在说起到达北方，使用（实行）国共合作、释放一切政治犯，联合（了）许多抗日友军，国家已经和平。
——红军指战员钟士灯致父母（1937年4月）
这是个大时代，你要踏上民族解放战争的最前线，我当然要助成你的志愿，决不能因为“舐犊之爱”而掩没落我们的民族意识。但愿你虚心学习，早就一个强健而又智慧的现代青年，来为新中国而努力奋斗。
——旅菲华侨王雨亭致儿子（1939年6月）
余此次奉命固守同古（缅甸），因上面大计未定，与后方联络过远，敌人行动又快，现在孤军奋斗，决以全部牺牲，以报国家养育！为国战死，事极光荣。
——戴安澜将军致妻子（1942年3月）
二月间我们全处在反扫荡中……敌人的残酷依然如故，新的花样就是放毒……因为毒伤，老百姓恨死了一些人，伤到很多。女县长刘湘屏中毒非常厉害，全身发烂，皮肤掉了三分之二。
——八路军左权将军致妻子（1942年4月）
根据材料并结合所学知识，说明抗战家书的史料价值。
材料一 大清皇帝统治大清帝国万世一系，永永尊戴：君上种圣尊严，不可侵犯……钦定颁行法律及发交议案之权，凡法律虽经议院议决，而未奉诏命批准颁布者，不能见诸施行……用人之权，操之君上，而大臣辅弼之，议院不得干预。
——1908年《钦定宪法大纲》——节选
材料二 中华民国之主权，属于国民全体……立法权属于参议院，行政权属于总统和内阁，司法权属于法院。
——1912年《中华民国临时约法》——节选
材料三 中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主国家。中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。
——1954年《中华人民共和国宪法》节选
提取上述材料信息并结合所学，说明上述材料对研究20世纪中国国家治理有哪些史料价值。（请结合题目要求，参照下表中相关示范，在答题纸表格中作答）
| 角度 | 信息提取 | 史料价值 |
| 材料来源 | ||
| 材料一内容 | “大清皇帝永永尊戴；神圣尊严”、“未奉诏不能施行”“用人之权，操之君上”等反映了君主权力至高无上。 | 可用于研究清未预备立宪，认识清朝积极推进预备立宪的真实面目。 |
| 材料二内容 | ||
| 材料三内容 |
材料一 日本七种教科书都要求学生进行历史调查，但是调查内容只是日本的受害情况。例如，各书都开设专栏，要求学生对日本遭受空袭和原子弹爆炸之害、冲绳女学生战死之惨烈、战时生活之艰辛等等进行调查，了解学童为躲避空袭而集体疏散到农村的艰苦体验。
材料二 七种教科书都以较多的篇幅记述了日本民众全力支持战争的情景。例如，大阪书籍本设置专题“聚焦历史——战时的妇女与孩子”，其中写道：“日本各市町村组织了妇女会、母亲会、主妇会，开展欢送士兵并且慰问茶水等活动。妇女们响应政府和军部的号召，为了确保实行‘总力战’的人数，努力将人口由7000万增至1亿，为此尽早结婚，并且把生育5个孩子作为目标。妇女还充当劳动力的角色，许多妇女在军工厂劳动。把孩子们作为‘幼小的战斗力’、‘未来的军队’来培育，学校生活全部军事化。很多孩子将中学毕业后进入陆军预科士官学校作为志愿。”各书都附录了大量照片，诸如“欢送出征士兵”、“庆祝攻陷南京东京街头的民众”等。
请任选一则材料并结合所学知识，对日本教科书选择这些史料的真实性和动机作一简要分析。
材料 王夫之认为封建论者是搞无益的争论：“郡县之制垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，势之所趋，岂非理而能然哉？”一如柳宗元所论，王夫之认为秦是行了大公，“秦之所灭者六国耳，非尽灭三代之所封也。则分之为郡，分之为县，伴才可长民者皆居民上，以尽其才而治民之纪，亦何为而非天下之公乎？”王夫之认为，事物都有两面性，但郡县制与封建制相比要好得多，“为天下计，则害不如封建之滋也多矣”。
——万昌华《郡县制度评价理论述评》
结合史料与中国古代史的相关知识，围绕“制度创新与实践”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）
| 国别 | 事例 | 材料出处 |
| 英国 | 在西方民主政治中，妥协是一种司空见惯的政治现象。它是暴力之外唯一有效解决冲突的手段，以妥协方式解决冲突是西方民主政治的基本价值取向，英国人便承袭了典型的妥协传统 | 钱乘旦《“说”与“做”的悖论一英国议会选举与政党政治解析》 |
| 美国 | 美国宪法是多元利益集团谈判和妥协的结果，在美国两百多年的历史上，不同的利益集团根据不断变化的历史环境，利用宪法衍生的宪政机制，就各自的利益和联邦的“公共”利益的定义和定位，相互进行一种连续不停的谈判和妥协 | 王希《原则与妥协》 |
| 法国 | 法国大革命后的近百年，法国一直处于革命与复辟的轮回中，社会持续动荡，经济发展速度受到影响，工业化进程缓慢。直到1870年后，法国模式突然发生转折，由对抗转为妥协，此后没再发生大规模的革命，法国人开始用协商手及逐步建立起民主制度。 | 王希《原则与妥协》 |
| 中国 | 通过民族、政治和权力这三大妥协，辛亥革命以较小的代价和低程度的震，推了两千多年的君主专制统治，较为顺利地达到了“不流血而贯彩共和之目的”制度变革的目标。辛亥革命的妥协之所以成立，一方面是卷入革命的各种政治势力发挥了政治智慧，另一方面更是因为革命的共和底线确立及其大势所趋所逼。国家没有陷入民族战争、领土分裂的局面。 | 薛恒《辛亥革命中的三大妥协及其历史遗产》 |
材料 多民族国家的民族政策对民族间的交往和民族关系的趋向有直接的决定作用。民族政策的具体内容取决于国家政策权威的执政理念和共同体的价值共识，经过长期实践并被共同体成员高度认同的民族政策会沉淀为一个国家政治文化的组成部分，并会持续性地影响族际交往的态度和行为。中国民族关系的发展经历了一个从简单到复杂的过程，民族关系的调整方式也因此而经历了一个由简到繁的过程。从中原王朝的角度出发，宏观可分为制度性调整和战争方式调整两大手段，而且都是以王朝为主体调整国内民族关系为主要方式。所谓制度性调整就是民族关系的调整纳入了王朝社会管理体制之内，并且使民族关系的调整成为一种经常性的政府行为，或借助于特定行政机构和机构内人员的活动取得结果，或对调整对象施以独特的管理，从而缓解或解决统治阶级之间利益关系的矛盾与冲突。在各个民族群体的统治阶级之间，由于存在着政治利益的一致性，因此他们通过各种制度性的措施和政治手段，加强了相互间的了解和认识，从而促进了两个不同民族群体之间的融合。
——摘编自魏国红 郑万军《民族政策与国家整合：中国民族政策与民族关系的趋向》
根据上述材料并结合所学知识，以“中国民族政策与民族关系”为视角，自拟一个论题，进行阐述。（要求：主题明确，史论结合，条例清晰。）
